仙(xiā(🧚)n )台(📣)せんだいへ(🛩)来て弱っ(❔)た(🦇)ことは、(🦕)こと(💯)ばのなま(🥤)りの多いことでし(🔑)た。何か土地(dì )の人(rén )から話しかけられても、(💎)世(shì )間(🧤)(jiān )に交際の広い男や(💲)女(⛲)の話(huà )に通じないようなことはまずありま(🎁)せんでしたが、おばあさんど(💭)うし(😳)が(🛤)語(😖)り合う(🔘)ことばなぞは、て(🗿)んで聞き取れないくらい(⏳)でした。わたしは(🐶)東(dō(✏)ng )北(📥)学院へ来て学(xué )んでい(🗒)る生(📠)徒の(📕)作文(wén )の中にも(😷)、何(hé )ほどその地方(🦍)ことば(♟)のなまりを(🍁)見(jiàn )つけたか知れません。
棧(🚠)橋かけ(🚜)はしという(🈵)とこ(🗯)ろま(🕔)で行きますと、(😆)わ(🚕)たし(🕝)はおさるさん(🤹)に会(🧦)いました。その(🖕)おさ(📡)る(🛵)さんは休(📋)み(🔽)茶屋に飼われていたのです。
川(chuān )上を見てき(🛶)たか(🌲)わ(🍆)ずは(💼)、(🚇)い(👰)ろいろ(😝)と(🗑)土地の馬の(😃)話(🔎)をも聞(💮)いてきてそ(😀)のことを相手(shǒ(😅)u )のかわずに語り聞かせま(🛥)した(😞)。
そ(💺)の時、こんな話も出ま(🤼)し(😯)た。刀というものは五(wǔ )百年(nián )も六(❇)百年もの間に名高い刀鍛冶(📐)(yě )が出て鍛え方をき(🕟)わめつ(💊)くし(🈵)て(🔫)あ(🔩)り(😮)ますか(🚠)ら(🐙)、(🐉)いくら(👢)後のちの代(🅰)(dài )よのものが工夫をこ(🕸)らし(💼)た(❣)つもりでも、どこ(🎱)か(👌)で昔の(🥄)人(rén )にぶつ(🧔)か(♒)ります(🐄)。ま(🦃)ったく昔(🏣)の(🍦)人の考えておかない(👀)新(xīn )し(🚌)い意匠で、(🗄)こ(🗯)れが自分(fèn )のものだと言える(🌚)よう(💣)な刀(dāo )が、なか(🔤)なか打て(🌘)るものではありません、と(🎂)さ。
六 帰郷(xiāng )の日
そんなこ(🔠)とも言(yán )い出すよう(📁)な人(rén )でした。
(🕸)どうしてこんなくわなぞを造(zào )って(➡)も(👂)ら(💙)った(🚶)か(😭)と言(yán )いま(🍰)すに(👞)、わ(🌮)たしもいな(🚣)かへ来(lái )た(🛢)か(🌚)らに(🍻)は学(🚫)校へ通うかたわらくわでも握って、(🍥)自分(fè(✝)n )のこころを鍛えるばかりでなく、から(🦁)だをも鍛(duàn )えよ(🎮)うと(💛)したからでした。
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