大(dà(💖) )河は第五室(shì(🎴) )の列の(😰)一(🍚)(yī(🚝) )番うしろにす(🏎)わっていた。しかし、ただ静(🐳)(jìng )かに(⛔)瞑目(🔇)めい(🐀)もくしているだけで、(👴)その顔からは、かれの気持ちがどう動いているかは(📅)、(🧞)すこ(✳)しもうかがえなかった。
「田(tián )川(🍓)君のほかにも、まだ(🎯)よ(💠)く納(🤲)得がい(😅)かな(🎆)いでいる人(ré(🏟)n )がたくさんあ(🗝)るだろ(✌)うと(👧)思う(🌮)が(🛐)、そうした根本問(wèn )題について(📐)は、こ(🈳)れから(🚴)何(🎚)度でもむし(🚭)か(✂)えし(🕗)て話しあう機会があ(🥌)るだ(♊)ろう(😃)。そこで、それ(❎)はいちおう未(wèi )解(🌥)(jiě )決(jué )の(♋)ま(🎳)ま(🐫)に(🛄)して、ともかくも(🔉)具(jù )体的な問(wèn )題(tí )にはいることにし(🌟)ょう。じゃあ(🎨)、時間もお(🕤)そ(🔺)くな(🏐)ったし、私の(🙃)ほうから案を(⛹)出すこと(😾)にするよ。」
「先生(💺)もそう(🎟)お感じでしたか(📷)。」
「(🚵)いや、そうではあ(📝)るまい。世の(🐐)常の心(xīn )では、ああはつける(😬)ものでは(🗾)ない。わしの耳には、そのまま仏(fó )界ぶつかいの妙(mià(🕖)o )音みょう(❓)おんと(🤠)もきこ(😷)えたのじゃ。鐘を(🍠)つくなら、(😡)あの(🕣)ようにつきたいものじゃのう。何も遠(yuǎn )慮えんり(🆙)ょすることはない。みんな(🚡)の心(🏤)得にも(💁)なる(🈳)こ(📞)とじ(🐱)ゃ。かく(🤔)さず(📶)、(🔅)そなたの気持(chí )ちをき(🖤)か(🦖)せ(👝)てはくれまいか(😙)。」
大河は板木(✈)を打ち(🧔)や(😁)め(🍄)、けげ(⌚)んそうに次(🐱)郎のほ(🛵)うを(🎦)ふり向いて槌をわたした。次(✨)郎は(🕒)、すぐ(🐃)大(dà )河に代わって(💃)板(bǎn )木を(👋)打ちだ(🚓)し(🏨)たが、(🐵)その打(dǎ )ち(🎖)かた(🛍)は、一つ一つ(🏳)の音(yī(🔞)n )が余韻よ(📎)いん(👯)をひくいとまのな(🎞)いほど(🏞)急調(diào )子(💈)で、いか(🤓)にも業(🔳)ご(🌹)うを(🌋)に(🛍)やしているよう(🍇)な乱暴さ(🍴)だった。
次郎(🖋)がはたきをかけおわり、箒(🎾)ほうきを(🏒)にぎ(😄)る(💺)ころに(😊)な(💈)っ(😺)ても、ほかの部屋(wū )は、まだどこも(🐶)ひっそり(🦐)と静まりかえっていて、(🐣)板木(mù(👴) )の音だけ(🛳)が、(📶)いつまで(🦅)も鳴(míng )りつづけ(🐗)ていた。
次郎が、寒そうに肩(jiā(👏)n )かたをすくめながら(🕕)、言う(💄)と、
遥拝がすむと、おたが(🗂)いの朝のあいさつを(🍘)かわし(🥋)、そのあ(🍱)と、もう一度静坐に入った(🍿)。そし(💑)て(🤦)、それが三分もつづいたころ、朝倉先生(shēng )は、自(zì )分も静坐瞑目めいも(🎯)くのまま、おもむ(🗣)ろ(🕡)につぎのよ(🕙)うな(⬜)話を(👛)した。
次(cì )郎は、そう言って(🏦)、(🍩)槌(chuí )を(🚊)柱(😐)にかけ、(🥉)事(shì )務室のほうにかえりかけた。する(🏚)と、その時まで(🍴)眉根(gēn )ま(⛸)ゆねをよせる(✉)よう(🚓)に(📹)してかれの(🚰)顔(🥊)を見つめていた大(dà )河が、急(jí )に、(📙)真赤な歯(🤤)ぐき(🐼)を(🐉)見せ、(😤)にっと(😒)笑った。そして、(🚿)
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