バラエティ番組《敏感 みかちゃん と 最高 の 中出し えっち》2行目ライン
敏感 みかちゃん と 最高 の 中出し えっちあらすじ
その日(🏑)の(🚲)戦(zhàn )闘は未(wèi )ひつじの刻こ(🈳)くから(👮)始(🕥)まって、日(🐙)没に近(😁)いころに及んだが、敵味方の大小砲(📃)(pào )の打ち(😆)合いでまだ(🗃)勝(shèng )負はつかなかった。まぶしい(📊)夕日(🗃)の反射を(✴)真面(mià(🤓)n )ま(✨)とも(🦋)に受けて、(🍼)鉄砲(pào )の(🦊)ね(💀)らいを定(dìng )めるだけに(⛏)も浪(🗣)士側(cè )は不利の位置(zhì )に立つようになった。それを(🥒)見(🆕)て一(🐌)策を(🍫)案じた(🖐)の(🏖)は参謀の山国(💩)兵部だ。彼は道(dào )案内者(💖)の言(yán )葉で探(🚼)(tàn )り知(✖)って(🌋)いた地(♑)理を考え、右手の山(🚿)の上へ百目砲を引き上げさせ(🗄)、そちらの方に(😂)諏訪勢(shì(🥫) )の注意を奪って置いて、五、六(😍)(liù )十(✝)人(➖)ば(🚔)かりの一隊を深沢山ふか(🥤)ざ(🍰)わ(👺)やまの峰に回らせた。この(🎿)一隊は(🔕)左手の河(😌)かわ(🍻)を渡(dù(🗒) )っ(🍀)て、松本(běn )勢(🕍)の陣(🌷)地を側面から攻(🚫)撃しうるような山(👔)(shā(🍓)n )の上の位置に出た。この奇計は松本方(fāng )ばか(🈂)りで(🔓)なく諏訪方の不(🌬)意をもついた。日はすでに(🔽)山に入って(🔆)松本勢も(🐿)戦い疲(🚞)れた(🆗)。その時浪(làng )士の一人(🏥)(rén )ひとりが山(shān )の(💀)上から放っ(🥟)た銃(🚲)丸は(🍤)松本勢を(📰)指揮す(📶)る大将に命中した。混乱(🥞)はま(🆒)ずそこに(😄)起こ(🥐)っ(🏬)た。勢いに乗(chéng )じた浪士(shì )の一(yī )隊は小銃を(➖)連(🐏)発(fā )しな(🍠)がら、直(zhí )下の敵(dí(🆗) )陣(🙄)をめが(🈵)けて山(shān )から(🚹)乱れ降(jiàng )くだっ(😭)た。
「わ(😅)た(🎋)くしも国(🏈)元には両親がございます。御(yù(㊗) )免こう(🐻)むりとうございます。お暇いとまをいた(🗻)だきとう(📞)ございます。」
とう(🤑)とう、田沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみは来(👠)(lái )なかっ(💩)た。合(hé )戦は諏(zhōu )訪(🎽)松(sōng )本両勢(shì )の敗(bài )退(👲)となった。にわ(🐄)かの火(🎑)の手が天の一(🥖)方(fāng )に揚が(😑)った。諏訪方の(📈)放火だ。浪士らの足(🗺)だ(👩)まりをなく(🤞)する意味で(🏜)、彼らはそ(💡)の手段に(🔄)出た。樋(🦈)(tōng )橋村の民(🌲)家三軒に火を放って置いて(🐂)退却し(🤜)始(shǐ )めた。白昼のように明(🍣)(míng )る(✳)く燃え(🍾)上(🚶)が(🎓)る光(🍷)の中で、諏訪方にはなおも踏みとどま(👵)ろうとする勇(yǒng )者(zhě )もあり(🚲)、ただ一人(rén )元の陣(🦎)地に引(yǐ(📗)n )き返(fǎn )して来(⛵)(lá(🚥)i )て二発(🐾)の大砲を(🐜)放つも(🌦)の(🔍)さえあった。追(zhuī )撃の小競合こぜりあ(👼)い(🚯)はそこにもここにもあっ(🤤)た。その(🔀)うちに放(💠)火(huǒ )もすこし下火になって、二十(🤤)日(🍯)の夜の五つ時(〽)の(😲)空(😜)には地(dì(🍯) )上を照らす(✋)月(🍦)代つきしろとてもない(🔆)。敵と味方の見(🕜)定(dìng )めもつかな(😑)いような深い闇や(⛸)みが(🥘)総(zǒng )崩(bēng )れに崩(✉)(bēng )れ(⛏)て行く諏訪松本両勢を包んでしまった。
(🍛)この長逗留(liú )の中で、わずかに旅の半蔵を慰(🥋)(wèi )めたのは(🚹)、国の方へ求め(🚛)て行(😪)きたいものもあるかと思って(🎑)本屋を(📏)あ(🍤)さったり(🚞)、江戸(hù(📇) )にある平(píng )田(⛄)同門の知人を訪たずねた(🈹)り、時には平田家(jiā )を(😁)訪ねてそこに(🐠)留(🐸)守(🌴)居(🈸)する(🕑)師鉄(🧛)胤(yì(🏩)n )かねたねの家族を見舞ったり(🈸)することで(🐈)あった(👱)。しかしそれにも増して彼が心を引かれ(📡)たのは多吉夫婦(👬)(fù )で、わけてもか(🍞)みさんのお隅の(〽)よう(🏵)な(💦)目(👱)の光った人を見つけ(💩)たことであっ(🕍)た。
「そ(🥝)う言(yá(🏤)n )えば、(⏹)今度(dù )は飯田でも(🈺)よ(🛣)っぽ(🤖)ど(🏁)平田の御(🍫)門(💮)(mén )人(rén )にお礼(lǐ )を言(🚍)ってい(🗿)い。君た(💿)ちの(🐾)お仲間(jiān )もなか(🎗)なかや(💴)る。」
不(bú )眠(mián )不休ともいう(🌗)べき下諏訪(fǎ(🐅)ng )での一夜。ようやく(🖇)後陣(zhèn )のも(🔬)の(🎙)が町に到着して(🤫)一息(🏟)ついたと思うころには、(📕)本陣ではすでに夜立(💢)ちの行(🚅)動を開始した。だれ(🏪)一(🎒)人、この(🕹)楽しい湯(tāng )の香のする町(dīng )に(😱)長く踏みとど(🗃)ま(🉑)ろう(🐝)とするものもな(😯)い。一(yī )刻も(🚂)早くこ(🌒)れ(✍)を(⛽)引き(📯)揚(yáng )げようとし(🔹)て多くの中にはろくろく湯水を(🚋)飲まないものさえある。
「長州(🆔)様がいよいよ御謀反ごむほ(🤩)んだ(🥝)そうな。」
「お(🐑)武家(jiā )様、わたくしは怪しい者(zhě )で(🍧)もなん(🌴)でもご(🛢)ざ(🎥)いません。伊(yī )那いな(⏳)［＃「伊(🤼)(yī )那(👩)」(🔡)は底本(běn )では「伊(🎉)奈(nài )」］辺まで(🏝)用事(💻)(shì )があ(🈺)ってまい(🙀)る途中(zhōng )、(🕊)御通行(háng )ということで差(chà )し(⛽)控えていたもの(♓)でございます。これか(🎍)らは(🌎)い(🖥)かようにもお供を(🐁)いた(🚫)しますから、(🎮)お助けを願います(❎)。」
(🚯)とうとう、半(bàn )蔵は(🚼)他の庄(zhuāng )屋(wū )た(📝)ち(🐸)と共(gòng )に(🚡)、道中(💻)(zhōng )奉行(🍙)(háng )からの沙汰さ(💖)たを(🌦)九月末(🥪)まで待った。奉行から話(😴)のあ(🐳)った仕訳書(shū(🍒) )上帳(zhàng )し(🤞)わけかきあげ(🕝)ちょ(🤡)うの(🍵)郷里から届いた(🚩)のも差し出(chū )し(🦗)てあり、木曾十(👲)一宿総(🚶)代(dà(🚵)i )として願書も差(chà )し出(chū )し(🐞)てあって、半(🔫)蔵らはか(🚭)わる(😩)が(🎙)わる神田(🛶)橋かん(🖲)だば(🤹)し外の屋敷へ足(😡)を運ん(🎐)だが、そ(🔘)のたび(✝)に今(jīn )す(📩)こし待(dà(❌)i )て(〰)、今(🕡)(jī(🌫)n )すこし待(🚨)てと言われるばか(🧖)り。両(⚽)国十一屋に滞(🐢)在(zài )する(🖱)平助も、(🥖)幸(xìng )兵(bī(🔢)ng )衛もしび(🖖)れ(🎓)を(🤟)切らしてしまっ(💥)た。こんな場合に金(jīn )を(♑)使(shǐ )ったら、尾(wěi )州あたりの留(liú )守(🔢)居役(♏)を通して(🆎)も、も(🐰)っとてきぱ(👮)き(🖐)運ぶ方法(🎐)がありはし(🥈)ない(🐘)かなどと(⏬)謎なぞを(🌹)かけるもの(🈂)がある。そんな無責任な人の言うことが一層(céng )半(😷)蔵(🥒)をさびしがらせ(㊗)た(💪)。
しかし、これは亡(🆔)なき水(😒)戸の御隠(yǐn )居を師(🍻)父と仰(yǎng )ぐ人たちが、従二位大(🥟)納言(🍑)じゅ(🐄)にい(🤕)だい(🚒)なごんの旗(➗)を押(🔣)し立て、その遺志(zhì )を(🔃)奉じて(🚅)動(dòng )く(💚)意味(🍟)のもので(🔪)あったことを忘れてはならない。九(⌛)(jiǔ )百余(yú )人から成る(🔢)一団の(😝)う(🍺)ち(🍘)、(🥑)水戸(🕳)の精鋭(🚮)(duì(🏊) )をあつめたと言(🚍)わる(📨)る筑(🙍)(zhù )波(🚙)組(👌)は三百(🔻)余(👣)名で、他の(🥫)六百余(🍂)(yú(✂) )名は(🛐)常(🤥)陸ひたち下野しもつけ地方の百姓(🎁)であった。中にはまた(🚌)、(😔)京都方面から応(🐭)援に来(lái )た(💵)志士もまじり、数名(míng )の婦人(rén )も加(jiā )わっていた。二(è(🧦)r )名の医者ま(🦁)でい(📡)た。その堅い結(📃)び付きは、実(shí )際(jì )の戦闘力を有するも(🥇)のから、兵糧(⛑)方(❗)ひょう(😰)ろ(🤩)うかた、(👇)賄方(🥥)まかないか(💁)た、雑兵(🎓)ぞう(🐬)ひょう、歩(bù )人ぶに(💒)ん等(🔍)を入れると、千人(😈)以(😒)(yǐ )上の人を動かした。軍(🗨)馬百五十頭(tóu )、それにたく(💧)さん(🌞)な(📵)小荷(🈺)駄(🕣)こ(👨)にだ(📮)を(🔈)従(✳)えた。陣太(tài )鼓(🧔)(gǔ )と(✈)旗十三、四本を用(👿)意(yì )した(📭)。これはただの(📽)落ち武者の群(👽)れではない。そ(🔧)の行動は尊攘(🎍)の意志(⛹)の表示である。さて(🛡)こそ幕府方を狼(🚻)(lá(📳)ng )狽(bèi )ろう(🗾)ばいせ(🙅)しめたのである。
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