4む(🗺)ろん彼は(🌔)、仲弓の問(wèn )題(🌬)にか(🚦)かわりなく、こ(🐕)れまでにも(🔒)そ(🧔)の点(🐚)に力(lì )を入れて門人た(🏼)ちを教育して(🔲)来たのである。彼がつと(🔭)め(🏖)て「利」(🖌)について語る(🌃)ことを避け、たまた(🏯)まそれを(😊)語ることがあっ(🔢)ても、常に天(tiān )命と(💋)か、仁とかいう(🍮)ようなことと結びつけ(👕)て話(huà )す(🉐)ように注(⛳)(zhù )意(⬇)(yì )して来たの(🗻)も、(🛩)その(😌)ためで(⛰)ある。また(💎)彼は、(🆒)機会(huì )あるごとに、門人(🌦)達(👮)の我執を戒めた。そして、「5自己(jǐ )の意(yì )見(jiàn )にこだわ(⛵)って、無理強(⛹)(qiáng )いに事を行(🧗)(há(💙)ng )っ(🏸)たり、禁止(zhǐ )したりする(🉐)のは君子の道(🏗)(dào )でな(🚢)い(⛺)。君(😻)子の行動を律(lǜ )するものは、たゞ正(zhèng )義(💸)あるのみだ(🍷)。」と(🔧)説き、(🐟)6彼(⏺)自(🌁)(zì(🦈) )身(🚌)、細心の(🚨)注意を(🔒)払って、臆断を去り、(🤙)執着を絶(🛶)ち、固(gù(🔃) )陋を(💡)矯(jiǎo )ため、他と(⤵)の対立に陥らぬよ(🍊)うにつとめて来(🍮)(lái )たも(🐅)のである(🥓)。
と誓(shì(🧥) )ったものだ。彼はその時の(🍂)誓い(👳)を今でも決(jué )し(🚘)て忘(wàng )れてはい(🕠)ない。讃(zàn )められれば讃めら(🏸)れるほど、戒慎する(👦)ところ(♈)がなければな(👿)らない、と、彼は(🥨)いつも(🛶)心(xīn )を(🈲)引きし(🔴)めて(🚈)いるので(🐐)ある。
「口(kǒu )の(🌹)達者なものは(❎)、とかくつ(⏭)まらんこと(🏞)をい(🍾)い(🗑)出(💮)すものじゃ。出まか(👿)せにいろ(Ⓜ)んなことを云っているう(🚛)ちに(🚾)は(♏)、(👯)結構世(shì )の(⚫)中(zhōng )の憎まれ者(zhě )にはなるだろう(♊)。仲弓(gōng )が仁(🎆)(rén )者(💃)で(😞)あるかどうかは私は(🌚)知らない(💰)。しかし彼は口(🉐)(kǒ(🐽)u )だけは慎(😔)んでいるように見受ける(⏫)。い(🤾)や、口が達者(🍣)でなくて彼も仕合せじゃ。誠(ché(⛵)ng )実な人間には、(🈁)口などどう(✡)でもいいことじゃでのう。」
(😢)楽長(zhǎng )は、自(zì )分(fèn )の見(💇)る眼(yǎn )が悪いとはどうしても(🥡)思(🙃)えなかっ(🚣)た。で、
しかし、孔(kǒng )子の答えは、極(🐢)めて(🤗)無造作であった。彼は相手(🧗)の言葉(🌮)に(🌉)軽(🤥)くうな(🐕)ずきながら(🤓)、(🚞)
「考えては見た(⛔)の(📕)か。」
といったことを思い起した(👑)。孔(💥)子は或(🉐)(huò )は(🆖)、自(🗄)分を「人君の風が(🕞)ある。」な(🐿)ど(🔘)と(🦊)讃(zàn )めて(👋)、その実、何(hé )かの欠(qiàn )点(🍣)を(🕠)婉(wǎn )曲(😩)(qǔ(💁) )に諷(fěng )刺し(🕶)てい(🤲)るので(🛑)はあるまいか。そ(📩)うい(⬆)えば、世間では、子桑伯子し(🧀)そうは(🏝)くしと(🌔)自分とを、同じ型(xíng )の人(🎰)物だと評(píng )しているそ(🐰)うだ。子桑伯子(zǐ )は物(wù )にこせつかな(📃)い、いい男(🦒)だが(🗻)、少(shǎo )し大ざっ(📼)ぱ(😦)過ぎる嫌い(🔶)がないでもない(⛱)。或は自分に(🛳)もそんな(🎩)欠点があるのではなかろうか。自(zì )分だけ(🕶)では(🍘)、そんな事がないように気を(🤤)つ(🙋)けてい(🚮)るつもり(🎣)ではあるが。―(🐵)―彼はそんなこ(🛫)とを考え(🍷)て、讃められたため(✋)に却(👣)(què(🥪) )って不(bú )安(🥏)な気持(chí )に(👮)な(🚥)るのであった。
彼(🔳)は、「惜し(🏮)いもので(🚾)す」という言葉(🥦)(yè )に、馬鹿に力を入れた(💏)。それは(🤬)心ある門人(🛄)たち(Ⓜ)の顔を(🗡)そ(💖)むけさせるほど(🉑)、変な響(📲)きをもっていた。し(🎪)か(🅱)し中には(🧓)、(💛)にやにや(💾)しながら(🐽)、(👀)孔子がど(🕠)う(😁)答(🥃)える(🔱)かを、面白そう(👩)に待(🏓)っているものも(👖)あった。孔(✖)子(💷)は寒(🕵)そうな(🤦)顔をし(➡)て、(🏦)一寸眼を伏せた(🦀)が、次の(🍦)瞬間(jiān )には(⭐)、その眼(yǎn )は(⛄)鋭(duì )く(👲)輝(huī(💦) )いて、みん(📛)なを見まわしていた。
「で(👈)、わ(⤴)し(🏟)は、違(🤵)わ(👖)ない(🚓)よ(🐁)うになさるがよい、と答えて(🛍)置いた。」
大て(💜)いの牛は毛が斑まだ(🥎)らであった(😲)。そし(📃)て角が変にく(💿)ねっていたり、(🏵)左右(🗜)の調和(hé )が(🚅)とれ(🔍)ていなか(👶)ったりし(👉)た。孔子はそれらに(🔮)一々注(🌾)意(🐡)深(shēn )く視線を注い(👧)でいた(📍)が、そのうちに彼(👯)は、一(yī )頭の赤(chì )毛の牛に眼をとめた(🛅)。それはまだ若くて、(🍍)つやつやと(🐍)毛が陽(🚮)に光(guāng )って(🔙)いた。角は十(♓)分伸び切って(🚴)はいなかった(🔲)が、左(🚰)右(yòu )とも、ふっ(🏢)く(😭)らと半円を描(🔮)(miáo )いて、(🍸)いかに(⛪)も調(📜)った(😋)恰好をしていた。
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