とあい(🤛)さつして(🌱)、大(👍)河(🈶)(hé )に近づい(🥏)た(🏼)。
この妙(🐘)音(🤹)(yī(🎁)n )をつきだした小(🐉)(xiǎ(💺)o )僧こそは(🎿)、実に、後(hò(🕕)u )年の森田(tián )悟(🛣)由(yóu )ごゆう禅師(shī )ぜんじだった(🌯)そうである。
(🌆)事務所にそな(🚚)えつけてあった何枚かの東京(🌝)地図は、すでに二三目前(🤠)から各室で(🛩)引(🎢)っぱり(♏)だ(🌐)こだった。土曜(💓)日(rì(💯) )の晩には、炊事部すい(🥧)じぶはみん(🗂)なの弁(📿)当(🕋)の献立(📦)こ(🥇)んだてを(🎥)するのに忙(má(⏮)ng )しかった。次(🌉)(cì )郎が道順の(🐺)相談の(💢)ために(🔰)、各室(shì )に引(yǐn )っ(🚃)ぱ(✋)りこまれたことは(🎟)いうまでもない(🎄)。そ(🐝)し(😏)て、い(🎦)よいよ日曜(yào )の朝食が(⚪)すむと、二十分と(🐍)はたたないうちに、(🔪)塾(shú )内はもの音(🎒)一(yī )つし(🌞)ないほ(🚴)ど、し(✈)んかんとな(📲)ってしま(👯)っ(🌖)たの(🔏)であ(🐴)る(🔹)。
「強制(zhì )さ(👲)れると、どんな不合理なこ(🌚)と(💣)にでも盲(máng )従(😳)もうじゅ(⛲)うする。おた(💑)が(📇)いの相談(tán )に任されると、(🐃)な(🎠)まけられ(🍅)るだけなま(🕠)ける工(gō(🍽)ng )夫をする。もしそうい(📝)う(🐳)こと(🧣)が人間にとってあ(📗)た(🆎)りまえのことだとして(🎡)許されるとする(🍴)と、いった(🖱)い(🎚)人間(jiān )の自(🚌)主(🎲)性(xìng )とか良心(xīn )と(🚔)かいうものは、どうい(💍)う意味を(🚡)もつ(💣)こ(🦇)とに(🐧)なるんだ。い(🥟)や、いつ(🐅)になったら、人間(🏢)はおたがい(🔓)に(🛑)信頼(🔞)しんらいのできる(🏻)共(🚻)同生活を営いとな(🏽)むことができるよ(🍔)うになるんだ。」(🐲)
「ほ(👎)う(🐖)、お前か(👻)、今(jīn )朝の鐘を(🚅)つ(🏐)い(🏁)たの(🐔)は。……で、どのような気(🥑)持ち(🛋)でついたのじゃ(🐅)な。」
(🈷)この一(🈲)週間(jiā(🔲)n )は(🔘)、塾生たち(🎎)にとっては、まったく奇妙(miào )きみょ(👫)うな(🏀)感じのする一(😼)週(zhōu )間だった。朝倉(cāng )先生(🤟)夫妻(qī )も、次郎も(🍫)、生活(huó )の(🌬)細(xì )部の運営について(🥀)は、自分たちのほうからは(😬)、何ひとつ指図(💗)さし(🈹)ずを(🤹)せず、また、塾生たちから何(hé )か(🏭)た(⛺)ずねられて(⏰)も、「ご随意ずいいに」(🍜)とか、「適当(😚)に考え(🏃)てやってくれたま(🌶)え」とか(🌼)、「みんなでよ(🤱)く相談してみるんだな」(💱)と(🚤)か(🏥)いったよ(🌂)うな返事(shì )をするだ(💪)けだったので、(🖍)とかくかれ(💞)らはとまど(🤘)いした。中(🔞)には、そ(🙊)れをい(➰)い(📒)ことにして(🙍)、ずるく(🤵)かまえる(🛵)もの(🍢)もない(🍩)ではなかった。その結果、むだとへまとがつ(🈁)ぎつ(🍭)ぎにおこ(😳)り(🌑)、かれらの共(gòng )同(🚝)生活(huó )のす(🔯)が(⌛)たは(👷)、見た眼めに(🖤)は決していいもの(📐)ではなかった。時(shí )には、不規律と怠(🔑)慢(màn )たいまんだけが(🏘)塾堂(táng )を支配しているの(🧞)ではな(📀)いか、と疑(😥)われるような場面(miàn )もあり、もし学ぶことよ(🙊)りも批評(píng )することにより多(duō )くの(📖)興味(⛎)を覚えている参(🍗)観者がたずねて来たと(🛸)した(🍁)ら、その人は、批評の材料(liào )をさがすのに(🐽)、決(jué )して骨は折れなか(🚣)ったであろう。
次郎(láng )は、(📕)自分(fè(🚝)n )の責任(😜)である二つの室の(🦌)掃除(🏚)を終わると、(🗒)すぐ便所(⤵)掃(sǎo )除の手伝(📳)(yún )いに行った。これは(🌛)、かれが助手(shǒu )として塾生活(huó )をはじ(🎪)めた当(dāng )初から(🚈)の、一(🤖)つの誓(🍪)ち(🌺)かい(🍵)み(🍒)たよう(👅)になっ(🤾)ていたのである(💍)。
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