しかし、孔子の(🈲)答(🏝)えは、極(🐞)めて無(🏜)(wú )造(🏾)作であっ(🈚)た。彼(😜)は相手の言葉に軽くうな(🍜)ずきなが(🈵)ら、
「それ(🚂)だ(💡)けの腕(🚿)が(📃)あり、し(🥧)かも懸(👆)(xuán )命に努めていなが(🌪)ら、(🌱)三度び失敗(bài )をく(🤙)り(📸)かえす(🌛)からには、何(hé(🔹) )か大(dà )きな根本的(💸)の欠陥(🍍)が(👯)、君の(❤)心の中にあるに相違な(🔋)い(🤦)。自(🔪)分(👷)で思(🥣)(sī(➡) )い当ることはな(🎭)いのか。」(📛)
陽貨(huò )はこれはうまい(🐃)と思った。で(🦐)、すぐ(📉)二の矢(shǐ )を放った。
「(🔵)一体どういう意味なのでご(🔷)ざいましょう。」(🤙)
1 子曰く、学んで(🥉)思(♋)わ(🥎)ずば則ち罔(くら)(💕)し(✳)。思うて(🧘)学(🌙)ば(🚧)ず(✌)ば則(zé )ち殆(あやう)しと(♒)。(爲(wèi )政篇(piān ))
「一体ど(👧)ういう意味なのでご(⌛)ざいましょう。」
「(🎤)はっきり(🤩)掴(guó(🚵) )め(⛪)ないにしても、何(hé(⚫) )か思い当ることがあるだろ(🕎)う。」
(最善の策が見つからなければ(😅)、次(cì )善(shàn )を(🕖)選ぶよ(🚗)り仕(📠)方(👮)がない。)
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