「違(wéi )わ(👢)ないよ(💊)うになさるが(🥓)宜しかろう(🖥)。」
4 子曰(🚏)く、父母在(い(⏳)ま)さば遠く遊ばず。遊ば(🌭)ば必ず方ありと(🤫)。(里(lǐ(😼) )仁篇)
((🔟)最(🈯)善(⏲)の策(🌮)が見つからなければ、次(🏹)善を(🌎)選ぶ(🔱)よ(🏒)り仕方がない。)(🍔)
門(mén )人たちが、孔子のこうした教訓に(🎊)よって、まじめ(🗨)に自己(😾)を反省する機(jī )縁(yuán )を掴(guó )み得(🦋)たかは(📍)、まだ(🗝)疑(🎨)問(wèn )であった。しか(🚠)し、それ以(yǐ )来(🆑)、仲弓の身(♌)分(🕺)や、彼の(👆)父の素(😫)行が、彼等(děng )の話題にのぼらなくなっ(🍤)たこと(🙅)だけ(🔩)はたしかである。尤も、この(😌)事(shì )は、仲弓(🚪)(gōng )自身にとっ(🤲)ては、どうで(🏰)もいい(📍)事(🕣)であった。彼はただ自(💢)らを(🗽)戒慎することによっ(💯)て、孔(🈴)子の知遇(👧)に(📡)応こたえればよかったのだ(😖)か(😗)ら。
使(shǐ(🛤) )者(🔂)(zhě )の報(📲)告に(💍)もと(🚂)づいて、孔子が陽貨(😯)(huò )の(🐚)家(jiā )を訪ね(🤴)たのは、(🔐)午近(jìn )い(💴)ころ(🛢)であった。すべ(😖)ては豫期(🆙)どおりに運(yùn )んだ。彼(🕋)は留守居のものに挨拶(zā )をことづけ(📍)て、(🍐)安心(⤵)して(🈷)帰(🕯)途(🉐)についた。ところが、どう(😇)したことか、その途(tú )中で、(😆)ぱっ(🗡)た(🗃)り陽貨の馬車に出っく(📣)わしてし(😛)まった(👌)の(👃)である。
「な(⏱)るほ(🥛)ど(🤗)―(🔤)―(🍃)」(🕟)
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