日本《素人 エロ 乳》2行目ライン
素人 エロ 乳あらすじ
この挨拶あいさつが公(gōng )用(yòng )人か(👃)らあって、十一(yī )宿総代のものは一通(tōng )の書付を読み(🔆)聞(📛)かせられた(💬)。それには(📚)、定助郷(xiāng )じ(💓)ょう(😕)すけごう嘆願の趣(✂)も(💽)もっともに(🕜)は聞(🍆)こえ(🌔)るが、(🚣)よくよく村方の原(yuá(👮)n )簿をお糺ただしの上(shà(👂)ng )でないと、容易に(🕑)は仰(yǎng )せ付けがたいとある。元(😩)(yuán )来定助(🍸)郷は宿駅の常備(🌨)人馬を(🛒)補充(chōng )するために(🔐)、最(🚡)寄もよ(🏇)りの村々へ(🧙)正人馬勤しょうじんばづとめを申し付けるの趣意であるから、宿駅への距(jù )離の関(wān )係をよく(📭)よく調査した上(🤙)でない(🏴)と、定(💔)助郷の意(🚺)(yì )味もないと(💸)ある(🔔)。しかし三(📂)(sān )人(🍢)(rén )の(⏬)総代(dài )からの嘆(tàn )願(👹)(yuàn )も余(yú )儀なき(🆒)事情に聞こえるから、(📪)十一宿救(🔲)(jiù )助のお手当(🤩)(dāng )て(📻)とし(🐺)て一宿につき金三(🚩)百両(🔊)ずつを下(xià )し(🚥)置(zhì )かれるとある。ただし、右はお回まわし金きんとして(🌙)、その利息(xī )に(🔓)て年(🚻)々各(gè(🚡) )宿の(🥍)不(🛬)足(📳)を補うように(📅)心(xīn )得よと(🕧)もあ(🧠)る。別に、三(sān )人は(🏖)請書うけしょを出せ(👴)と言わる(🃏)る(🥞)三通(🎷)の書付(🐭)をも(🚓)公用人から受け取(qǔ(🦓) )っ(🌫)た。そ(🐢)れには(🖊)十(👕)一宿あてのお救い(🏂)お手当(dāng )て(🦂)金下(xià )付(fù )のことが認したためて(👆)あって(💴)、駿河する(❤)が佐(📛)渡さ(😸)ど二奉(fèng )行の署(shǔ )名もして(🧖)ある(😌)。
この(😄)一行の中(zhōng )に(🏎)は、浪(😤)士(shì )らのた(👺)め(🗣)に(💏)人(🎨)質(zhì )に取ら(🎃)れて、腰繩(🍡)こ(🎳)しな(💋)わで連(📚)れら(🔪)れ(💻)て来た一人(rén )の飯田の商人もあ(🤚)った(🐑)。浪(làng )士(shì )らは、椀(🎛)屋文七わんや(📷)ぶん(🏕)しちと聞こ(🍷)えた(🕶)この飯(🚳)田(🦆)の商人が横浜(📀)貿易で一(🤠)万両からの金(📴)をもうけたことを(📈)聞き出(chū(🗡) )し、す(🐛)くなくも二、(🚅)三百両の利得を(🍪)吐き出させるため(🦄)に(🌌)、(🔢)二人の番(⛲)士(shì )付きで伊(yī )那から護送し(🏸)て来(🗿)た。きびしく軍の掠奪(🌂)りゃ(🤧)く(👆)だつを戒め、そ(🔻)れ(🦕)を犯(🛎)すものは味方でも許す(🌟)まいと(👩)している浪(🧟)(là(🧦)ng )士らにも一(⛩)方(fāng )にはこのお灸きゅうの術(shù(🐪) )が(🎊)あった。ヨ(📝)ーロッ(🎇)パに(🃏)向かって、こ(🤧)の(🅿)国を開(😲)くか(🤾)開かないか(🈁)はまだ(🏧)解決のつか(✊)ない多(🙅)年の懸案(🥄)で(🔱)あって、(🌯)幕府に(🚀)許されても朝廷から(🧘)許されない貿(🍣)易は売国(🅾)(guó )であるとさえ(🤧)考え(👂)るものは、(🎛)排外熱の高(👶)い(🌲)水戸(🐹)浪(làng )士(shì(👳) )中(zhōng )に少なくな(🍞)かったので(🧑)ある。
とも(🔸)か(🎋)くも、地(🐢)方の事(👼)情を直接に道中奉行の耳(ěr )に入(🔨)れた(🗨)だけでも(⭕)、十一宿(💴)総代(dà(✴)i )として江戸へ(📴)呼び出さ(👢)れた勤めは果たした。請(qǐ(🦓)ng )書(shū )うけしょは(💏)出(chū(⏬) )した。今度は帰りじ(🚽)たく(🔴)だ。半蔵らは東(😕)片町にある山村氏の屋(🧔)敷か(💣)ら(🎰)一時旅(😛)費の融通ゆ(🕟)うず(🕰)うを(🔶)してもらっ(🙈)て、長(zhǎng )い逗(🛸)(dòu )留と(🐔)う(👋)り(🍜)ゅうの間に不足(zú )して来た一切の支払(fǎn )いを済ませ(🦕)ることにした。ところが(🎙)、東片町(dī(🐓)ng )には何かの(🚶)機会に一盃(bēi )ぱ(🥔)いや(🚕)りたい人たちがそろっていて、十(shí )一宿の願(yuàn )書が首尾よく納まったと聞くからには、とりあえず(🍈)祝おう(🐌)、そんなことを先方か(🏓)ら切り出した。江(👯)戸(hù )詰(jié )めの侍たちは、目立たない(🍅)ところに料理屋を(🥄)見立てることから、酒を置き、芸妓(jì )げいぎ(🥤)を呼(hū )ぶこと(㊙)まで、その辺は(🥧)慣(🚍)れたも(🕹)のだ(🏖)。半蔵(zāng )と(💝)ても(🌥)そ(🍋)の席に(🍟)一座(zuò )して交際(jì )上手じょうず(🍎)な人たちから祝盃(bēi )しゅくは(🍦)いをさされて見(🚟)ると、それを(🍹)受(shò(🎟)u )けない(🚩)わけ(🗡)に行かなか(📻)った(🌿)が、宿方の(🍂)用事で出(🎌)て来ている(🐳)身には酒(🈶)も咽(🕡)喉のどを(🛁)通らなか(🕡)った。その日は酒盛さかもり(🕯)最中(🐀)に十月ももはや二十(shí(👞) )日過ぎらしい雨がやって来た［＃(🐥)「(❇)やって来た(🛬)」は底本では「やった来(lái )た」(👇)］。一(yī(♑) )座(zuò )六人(rén )の中には、よいきげんに(📈)なって(👹)も、まだ飲み(🍀)足りないという人もいた(🌨)。二軒も梯子(📍)は(🕜)しごで(🔝)飲み歩(bù )いて、無(⏯)事に屋敷へ帰(🔲)ったかもわから(🎈)ないよ(🙎)う(🏑)な大(🐘)(dà )酩酊めいていの(🐚)人もい(💆)た。
寺(sì )がある。付近は子供ら(💜)の(🌄)遊び(🥌)場処(🤛)である。寺には閻魔(🦒)えん(🍖)ま大(🎍)王の木像が(🕎)置い(🎐)てある。その大(dà )王の目がぎらぎら光る(🦈)の(🔥)で(💄)、子供心に(㊗)もそれ(🍴)を水晶であると考(🎞)え、得がたい宝石(🏰)を欲ほし(🥀)さ(⌚)のあまり(🧚)盗(🔅)(dào )み(💰)取るつもりで、昼でも寂し(🚾)いその古(🍩)寺の内へ忍(rě(🚞)n )び込んだ一(yī )人ひとりの子(🐲)供がある。木像(👱)に(😳)近よると、子供(🎩)の(🥩)ことで手が届かな(⛩)い。閻(🔌)魔王(👘)の膝ひざに上り、短刀(dāo )を(🎸)抜いてその目をえぐり取(🗓)り、莫(🉑)大ば(🚹)くだいな分捕ぶん(🚽)どり(🌯)品でもし(⏳)たつも(📟)り(🛅)で、よろ(🛁)こんで持ち(📳)帰った。あと(👟)になってガラ(😳)スだと(🐬)知れた時(🎯)は、(🔇)いまいま(🔘)しくなっ(🐢)てその大(🤓)(dà )王の目(mù(💒) )を捨(shě )ててし(⚡)まったという。これが九歳にしかならない(🈚)当(🔓)時(🕟)の水戸(😱)(hù )の子(🤱)供(🗣)だ。
「万屋(〽)よろずやさんもどうなすったでしょう。」(👓)と隠居が言(🐩)う。
(🌋)二(😱)階がある。座敷がある。酒(🥠)が置(zhì )いてある。そ(🐃)の酒楼の二(🖐)階座(zuò(⚓) )敷(fū )の(🎛)手(🌏)摺(zhé )てすりに(🍱)は、鎗やり(👳)ぶ(🏬)すまを(🛃)造(🔏)(zào )って(💻)下(xià )から(🎌)ずらり(🎩)と突き出した数十(🔷)(shí )本の抜き身の鎗(📵)があ(🏻)る。町奉(fèng )行のために、不逞ふ(📭)ていの(🥎)徒の集ま(🤣)るもの(⬅)と(⏲)にらまれて(🚹)、包囲せられた二人(rén )ふた(🛶)りの侍が(🈚)そこに(😪)ある。なんらの罪を犯し(🌿)た覚(🕸)えも(🥐)な(💣)いのに、これは何事(🦀)だ(📓)、と一(🥖)人(🛥)の侍が捕縛に向(xiàng )かっ(🌒)て来(🚗)たものに尋ね(🦔)ると、それは自分らの知った事では(🏔)ない。足下そ(👥)っ(🏒)からを(🐽)引致い(🌐)んち(👅)す(😣)るの(🎸)が役目であ(💳)ると(⏫)の答えだ。しか(⚪)らば(🖤)同(tóng )行(háng )しよ(🔮)うと言っ(💅)て、数(shù )人に護ま(🐓)もられながら厠(💋)かわやには(🏙)いった時、一人の侍は懐中の書類(lèi )をこ(🌩)とごとく壺(💷)つぼの中に捨(shě )て、刀を抜(⏪)(bá )いてそれを深く汚(yú )水の中に押し入れ、それから身(shēn )軽に(📐)なって連れの侍と(👔)共に引(🥐)き立(lì )てられた(🏪)。罪人を(❓)乗せる網(🎗)の乗(chéng )り物に(🎳)乗(ché(✨)ng )せられて(😚)行った先(📶)は(🎢)、(🍫)町奉(🔆)行所(suǒ(📺) )だ。厳(yán )重な取り調べが(🖱)あった(🏓)。証拠と(⛸)なる(🏯)べきものは(❎)なか(🔵)ったが、二人(👢)と(🛬)も小人(rén )目(🍢)付(📜)こび(👆)と(⏪)めつけに(🍭)引(🛩)き渡された。ちょう(🚊)ど水戸藩では佐幕(mù(🌊) )派の領袖りょうしゅ(👥)う市川三左(🙀)衛門(🎲)い(🐑)ちかわ(🗂)さ(🏟)んざえもんが得意の時代で、尊攘(📃)派征伐のために(📔)筑波(🍝)つくば出(chū )陣の日を迎(😐)えた(🐱)。邸内は雑沓ざ(👫)っとうして、(😠)侍(🤢)たちについた番兵もわずかに(💱)二人の(🚁)みであった。夕方が来た。囚とらわ(🐵)れとなっ(🏆)た連(lián )れの侍は(🛫)仲(zhò(🚸)ng )間にささやいて言(😢)う。自分はかの(🔕)反(fǎn )対(🦂)党に敵(😵)視せらるること久(jiǔ )しいもので、もしこ(🤙)のままにいた(🔝)ら斬(Ⓜ)きられること(📮)は確(🥩)(què )かで(🚈)ある、彼らの(🌝)ために死ぬよ(😉)りもむ(🎄)し(🌄)ろ番兵を斬(📤)りたおして逃(táo )げら(💜)れ(🙅)る(🔩)だけ逃(❄)げ(🎙)て見ようと(⏱)思(sī )うが、どうだ(📴)と(🛤)。それを聞(🤮)いた一人(🏓)(rén )の(🌆)方(🍪)の侍はそれほど(🤑)反対(duì )党(🍈)から憎まれて(⛎)もいなかっ(🎟)た(📥)が、同じ囚われの身(😤)でありながら、行動を(🐒)共(gòng )にしないのは(🚫)武(🔃)士(shì )のなすべ(🚠)きことでないとの考(kǎo )えか(😄)ら、(📥)その夜の月の出な(🤷)いうちに脱出しようと約束した。待て、番士に何(hé(🥥) )の(⌚)罪もない、(💏)これを斬るはよろしくな(🤫)い、一(yī )つ(➕)説(👗)(shuì )いて見(🚴)ようとその侍が言って、(🍳)番(fān )士を一室に呼(hū(📯) )び(🥟)入れた。聞くところに(💧)よると水(shuǐ(🎂) )府は今非常(🛷)(cháng )な混(🔚)乱に陥って(🚕)いる、こ(🐱)れは国(guó )家危(wēi )急(📎)の秋(qiū )ときで武士(🆓)の坐視ざしす(🏐)べ(🗼)きで(🔛)な(⬅)い、よ(💳)っ(📺)て今からここを退(🕜)去(qù(📰) )する、幸(⭕)いに見のがし(🔰)て(🐊)くれ(🧢)る(㊗)なら(🚃)あえて(🥨)かまわないが(💷)万(🛳)一職務上見(jiàn )の(🌦)がす(✊)ことは(🌃)な(👻)ら(🎦)ない(💱)と(🚯)あるならやむを得ない、自(💧)分らの刀の切れ味(wè(🈹)i )を(⌛)試(🌴)み(⛏)ることにするが、どうだ。それを言って、刀(📲)を(💔)引き寄(jì )せ、(⛹)鯉口(✔)こ(💷)いぐちを(🈴)切っ(🎴)て見せ(💅)た(🔈)。二(èr )人の番士はハ(📌)ッと答え(♋)て、平伏(🤳)(fú(🗣) )した(🤧)まま(🌗)仰(🔯)(yǎng )ぎ見も(🦍)しない(🔍)。しからば御無(👼)礼す(🔹)る、(🎫)あとの(🎐)事はよろし(🐚)く頼む、そう言(yá(🍽)n )い捨(🦅)てて、侍(shì )は二(✴)人(🐰)(rén )ともそ(😕)こを立ち(🧡)去り(👗)、庭(tíng )から墻かきを乗り(💂)越えて、(🙀)その夜(🤭)のうちに身を匿(nì )かく(🤦)したという。これが当(🍘)時の水戸(hù )の(💏)天(tiān )狗連てんぐれんだ。
「平(píng )助(zhù(🥩) )さ(🈲)ん、筑波(🤘)つくばが(🌌)見えますよ。」
「荷物(🤥)ですか(😄)。きのうのう(🍬)ちに馬(⛰)が(🚣)頼んであります。」
「(🗃)そうか。し(🎾)から(🚼)ば、そ(👭)の方は正武(wǔ )隊に預け(🛀)るから、(😹)兵糧方ひょうろうか(🎹)た(🌱)の供をいたせ。」
しかし(🐖)、景(jǐng )蔵の手紙(zhǐ )はそれだけにとどま(🚦)らない。その中(zhōng )には、真(🛤)木和泉まきいず(😸)み(🐹)の死も報じて(♑)ある。弘化こうか安政のころ(🍃)か(♒)ら早(zǎo )くも(💓)尊(zūn )王(wáng )攘(rǎ(❓)ng )夷(yí )の運(⛽)動を起(qǐ )こ(🚋)して一(yī )代の風(💼)雲児と(♈)謳うた(🙅)われ(🉐)た(🥑)彼、あるいは堂上の(⏩)公卿に建策(🈹)し(🍍)あ(🍗)るいは長州(zhōu )人士を説き今度の京都(🏮)(dōu )出兵(📂)も多くその人の計画に出(🥂)たと言(😦)わるる彼(⛎)、この尊攘(🈷)の鼓吹者(🍅)こすいしゃは自ら引(yǐn )き(🗾)起こ(⭐)した戦闘の悲壮な(🥓)空(kōng )気の中に倒(🚁)れて行(há(🚝)ng )った。彼は最(🖲)(zuì )後の二(🥝)(èr )十一日ま(😣)で踏(tà(✍) )みとどまろうとしたが、その時は(🎖)山(🚲)崎(qí )に退(🎏)(tuì )いた長州(zhōu )兵(🉐)(bī(🛃)ng )も散乱し(🥜)、久坂くさか、寺島、入江(💓)ら(⛽)の(🏝)有力な同僚(🅱)も(🏵)皆戦(🤸)死し(👄)たあとで(🔧)、天(tiān )王山(shān )に走(🛰)って(😮)、そこで自刃した。
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