夜(👦)(yè )に(🔥)なつて、(💿)母(mǔ )親が、(💬)お(🎹)芳のこ(🌇)とを「驚いたも(🏃)ん(🔳)だ(🈵)。」(🏳)と云つた(🥔)。源(Ⓜ)吉はそ(🅱)の時(🆕)は何(hé )時ものむつ(🐴)ちりにか(🌞)へつ(🌯)て、飯を食ひながらだまつて(🤭)聞いて(🥎)ゐた。
源(yuán )吉が入つ(🤦)てくると、(😆)母親は、
「きつとえゝことなん(🚃)て無いんだ(🍅)。」母親(📍)は鼻涕をす(🐹)ゝり上げ(⚫)た。
(🎨)どの(🔎)馬(mǎ )も口や馬(mǎ(💺) )具が(❄)身(🏖)體(tǐ )に着いてゐる處などから、石(shí )鹸泡(🦌)のや(🌛)うな(🖋)汗(😎)をブク/\に出(🌲)してゐた(🚽)。舌を(🏝)だらり出して、鼻穴を大きくし、やせた(🛡)足(🦆)を(🐖)棒切れのやう(🌆)に(🥁)動かし(🙂)て(📘)ゐた。充分に(🚮)食物をやつてゐな(😒)い(🔲)、源(😻)吉の馬な(🖲)どはすつかり疲れ(🔄)切(qiē )つて、足をひよいと雪道に深(🐱)く(🚒)つきさしたり(👥)す(✉)ると、そのまゝ無氣(🤖)力(😦)にのめりさうになつた。源(✍)吉は(🌘)、もうしばらく(🚳)したら、(〰)馬を賣り飛(👲)(fēi )ばすなり(🔁)、ど(👺)うなり、處分(fè(♑)n )を(🤚)しなけれ(😪)ばな(🏩)らないと、考(💃)(kǎ(🐿)o )へてゐた。
「地(💚)主(zhǔ )の野郎(🚡)、下手なごと(🦒)し(🎀)た(🎖)ら、袋たゝきだ。」さう、大聲(🗃)で源(😇)(yuán )吉に(🤡)云つ(🙉)た。そして、さういふ(🔮)氣(🤪)勢が、云(🧝)はず語らず(🚩)、皆(🛥)の(🆘)氣持を横に、太く強く一本(běn )に結びつけてゐた。若(😢)し、彼(🈶)等の前に何(hé )か邪魔も(📻)の(🚔)が出(🌾)(chū )たとした(❌)ら、それがどん(🙅)な(💙)も(📝)のであらうと、騎(qí )兵(bīng )の一(🍊)隊が敵(📿)陣の眞只中(zhō(🌲)ng )に(⬜)飛び込(rù(✒) )ん(🤢)で、馬(mǎ )の蹄(❄)で(⤴)縱横に蹴ちらす(🤷)やうに、一(yī )氣にやつつけたかも知れない。――それは、(🧠)誇張(📙)な(🌩)くさう(🈲)だつた。
「それどころか!」源吉(jí )は(🥣)さう思(⛱)つ(🔅)て(🌛)ゐた。
「(🥡)大變だ! 巡査だ※(感嘆(🥨)符二つ、1-8-75)」(🏃)
源(yuán )吉(📑)は然し、(📔)や(🔂)つ(💆)ぱり外(🏯)(wài )の百姓達と(📖)同(🕦)じ(🍙)やうに、さういふ(🐥)こと(🍍)を、たゞ(🔵)ぼんやり考へてゐ(📘)た(――考へてゐたとは(🏍)云へない程度であつ(👄)たが(🗾))(🆓)が、そのぼんや(💺)りした考(kǎo )へ? が、今度は(😼)、源吉(🕥)自身(🎹)の經(jīng )驗で(🕘)、(🌺)少しづゝ形をとつてきた。そ(🏫)してそのこ(🚳)とが、も(🌑)う一歩(👍)思(sī )ひ切つ(🏐)た跳(tià(🏵)o )進をした(😡)のは、校長先生の話(🕳)したことであ(🍩)る(🆔)や(➡)う(🍧)だつた。こんな簡(jiǎn )單(🤵)(dān )な、分りきつ(🤪)たことを、然(rá(🕕)n )し(🛏)百姓(xìng )は一生(🚙)がかり(🥀)で分つた、或ひ(🏬)は分らずに終ふことさへあつた。分(fèn )らずに終ふ(🐈)こ(🔆)とが(📦)、かへつて多か(🕑)つた(🏧)。
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