バラエティ番組《中出し 楽しい》2行目ライン
中出し 楽しいあらすじ
○ 孝経に(✂)よ(🌄)ると、曾(🧠)子は(🌲)孔子(🌹)に「(🌴)身体(🧞)(tǐ )髪膚これを父(💚)母に受く、(👯)敢て毀(huì )傷せざ(🛴)るは(🤜)孝の(🍣)始なり」という教(jiāo )えをうけている(😛)。曾(🐙)子は、そ(🏀)れで、手(shǒu )や足(🗓)に傷のないのを喜(👛)ん(🍛)だことはいう(⏮)までも(✊)ない(🌡)が、(⛴)しかし、単に(🐳)身体のこ(⭕)とだけを(🌖)問(wèn )題(tí )にしてい(🍓)たのでない(🚸)ことも無論である。
すると、先師(😞)(shī )がいわれた。――
「さあ、何で有名にな(💨)って(🔧)やろう。御ぎょ(🐞)に(🕛)するかな、射しゃ(🦈)にするかな(🙊)。やっ(🃏)ぱり(💶)一番(fān )たやすい御(⛅)(yù )ぎょぐらい(⏮)にしておこう。」
○ 孔子が諸国遍歴(🕚)を終つて魯に帰つ(🧀)たのは(📥)。哀(āi )公の十一年で、六(🐛)(liù )十(✋)八歳の(🥔)時で(🎢)あつた(🍨)が、その後は、直接政治の局に(🥕)あ(🗨)たることを断念し、(🎻)専(😏)心門(⤵)人の教育と、詩書禮楽(💤)(lè(💇) )の整理とに(👾)従事(shì(🎎) )したのであ(🐬)る。
「(➡)道を行おうとする君は大器(🍿)で(👊)強(qiá(📈)ng )靭な意(💦)志(🔃)の持主でなければ(🐹)な(🏪)らない。任務(wù )が重大(🕓)で(🛸)し(🧓)か(🗡)も前途(tú )遼遠だからだ。仁(rén )をもって自分の任(rèn )務と(🙏)す(🎨)る、何と重いではないか。死(🚲)(sǐ )にいたるまでその任(rèn )務はつづく、何(hé )と遠いで(📔)はないか(😡)。」
「共に学ぶこ(🌿)との出(chū(🚐) )来(lái )る人はあろう。しかし、そ(⚫)の人た(🚭)ちが(🚗)共に道に精進(jìn )するこ(🌴)との出(🍯)来る(🚖)人であ(⚾)る(🚜)とは限らない。共に道に(👯)精(jī(🚝)ng )進することの出来る人はあろ(🐥)う。しかし、その(🧗)人たちが、い(😒)ざという(😿)時に(👦)確乎(hū(🦃) )た(🚊)る(🥤)信(xì(🖤)n )念に立って行動を(🔠)共に(📗)しう(🍆)る人であるとは(⚪)限らな(🎗)い(🖤)。確乎たる信念に立(📙)(lì )って(💻)行動を(🔃)共(🏫)に(🛢)しうる人はあろう。しかし、その人(🔀)たちが、複雑(👱)な現実の諸(🦕)問(wè(🥒)n )題に当(💁)面して、な(😁)お(🦊)事を誤(📣)らないで共に(🛡)進(🐣)みうる(💞)人であるとは限らない。」
○ (👴)孔(kǒng )子が諸(🔫)(zhū )国遍歴を終つ(🤸)て魯に帰つたのは。哀公の十一(🕗)年(🏑)で(🎹)、六十八歳(🐕)の時(shí )であつた(🛅)が、そ(💺)の後(hòu )は、直接政治の局に(🎟)あた(🚚)ること(🎏)を断(duà(🏠)n )念し(👮)、専心(〰)門人(ré(🏉)n )の教育と、詩(shī )書禮楽の整理とに従事し(🏽)たの(🕤)で(🎤)ある。
「典籍の研(🥁)究は、私も人なみに出来(🔴)ると思う。しかし、君子(zǐ(⚾) )の(🐙)行を実践するこ(🐏)とは、まだな(🥕)かなか(🍛)だ。」
二〇(👶)（二(🏻)二五(🌪)）(🥤)
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