「(🏸)なるほ(〰)ど――」(❕)
「(🆒)多(duō )分私の(🐁)方に(👘)お越し(🍮)であろうと(🔃)存じまして、急(🦌)いで(📙)帰って来(🛰)(lái )たところです。ほんの一寸(📍)おくれま(🚭)し(🚙)て、申しわけありま(😸)せん。」
「無(🤤)遠(yuǎ(😫)n )慮にいうと(🚽)、君(jun1 )にはまだ邪心が(🛍)あるよう(🌥)じ(🔥)ゃ(🍮)。」
「(🐓)考えては見た(🙂)のか。」
犂(👝)牛の子
などと(😠)放言(yán )し(👖)た。
彼が孔子を送り届(❗)(jiè )けたあと、すぐその(😸)足で孟懿(🕶)子を訪(fǎng )ねたの(📍)はい(🍀)うまでもない。そして、(📉)も(🐕)し(💂)孟懿(yì )子が(🏀)、自(zì )己の権(quán )勢(👜)(shì )を(🦖)誇(🖱)示するためでなく(🗞)、(💉)真に(🛎)死者の霊に奉仕(🎷)したい一(〰)心(xī(😤)n )から、祭典を行(🌹)おうとしていたのだったら、樊(🙎)遅のこの(🧔)訪問(wèn )は、彼(bǐ )にとって、すばらしい意義をもつこと(🎞)になった(🛑)に相違ない(🗨)。し(🥟)か(🥇)し、そのこと(👾)につ(🎼)いては、記録はわ(🎞)れわれ(🔚)に何事も告(🚾)げてはいな(🗡)い。
「どうじ(🚔)ゃ、よく(🕕)反省し(🖼)て見たかの。」
「6(🦔)父(🔖)の在(😻)(zài )世中は、子(zǐ )の(♌)人物をその志に(🥊)よって判(🎭)断さ(🚙)れ、父が死んだら(♿)その行(háng )動(🍳)(dòng )によ(👢)って判断される。なぜ(⬇)な(🍣)ら、前(🔨)の場合は(🥌)子の行動は父の節制(👵)に服すべきで(🗳)あり、(🦆)後の場合(hé(💲) )は本(🍈)(běn )人の自由であるからだ。しかし、後の場合でも、みだ(🎛)りに父(fù )の仕来(🎴)りを改むべきではない(🎖)。父に対(❌)する思慕(🦓)哀惜(🌾)の情(💄)が深ければ(🔈)、改むる(📡)に忍びない(👳)のが(💙)自然だ。三年父(🍤)(fù )の仕(🎂)来(🎌)りを改めないで、ひた(♒)すらに喪に服する者に(🕜)し(🏏)て、(🛏)はじ(🎙)めて真(🐞)(zhēn )の孝子(zǐ(📌) )と云(yún )え(🍦)る。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025