バラエティ番組《av 女優 真木 ゆかり》2行目ライン
av 女優 真木 ゆかりあらすじ
「何ん(😧)だベラ棒奴！ ウン、野(🔺)郎！」さ(🈸)つき(🍙)の、醉拂つた百姓が又身(🚵)體をヨロめかして、(💫)壇(💤)に上(🔫)つ(🕔)てきた。「何(📛)(hé )云(yún )つてるんだい(🚺)。老ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏どうしてく(🏕)れるんだい。」
源(yuán )吉は(🌫)小さい時(🌧)から、は(👵)つき(📱)りさうと云へないが、(🦅)ある考へ(〰)を(👭)持つてゐた。源吉の(🦑)父親が、自(🕖)(zì )分の一家をつ(🖊)れて(🔚)、(🐲)そ(⛩)の(🐍)頃では死(sǐ )にに行(🎁)くといふのと(🐌)大し(✋)たちがひ(🈵)の(🐑)なか(😢)つた北海道にやつ(👇)て來、(📝)何處へ行(⛺)つていゝ(🏥)か分(fèn )らな(🥅)いやうな雪の廣野を吹雪かれながら、(🍙)「(📬)死(sǐ )ぬ思(sī(⏮) )ひで」(🏧)自(🛌)分達の小(xiǎo )屋を見付けて入つた。その(👶)頃、近所を平(pí(🔚)ng )氣(🌽)で熊が歩(🚑)いてゐた(🗯)。よく馬(🍊)が(⛹)ゐな(📎)くな(😨)つたり、(🤡)畑が踏み荒(huāng )らされたりした。石狩(shòu )川の川ブチで(🍠)熊(🤓)が(🥅)鮭をと(💵)つて(🚜)ゐる(🐮)のを、源吉(🕗)(jí )の父が馬を洗(xǐ )ひに行つた途中(zhōng )見て、眞青に(🍗)なつて(📎)家へかけこ(🐐)んで來(lái )た(🕶)ことが(🎒)あつた。夜になると、食物のなくなつ(🛐)た熊が(👫)出(🚚)てくるので各農家で(🌥)は、家の中に(🐡)ドン／(🖨)＼(💲)火を焚(🎊)(fén )いた。熊は一(👪)番火を恐れ(✂)た。源(yuá(🔦)n )吉(jí(🌅) )は小さい時の(🥀)記(🔂)憶で、(🌻)夜になる(🎄)と(🏏)、窓(chuāng )から熊が覗いてゐる(🤫)氣がして(🍨)震へてゐたことを覺えて(🛢)ゐる。――(👉)その(📂)時から二(➰)十年近く、源吉の父親達が働(🏎)きに働き通した。
またやか(❤)ま(🕰)しくなつた。地(㊙)主(zhǔ )のことを(😳)惡く(🍘)云ふものや、それを然し何(🐾)處(🎬)かで(🌯)擁(❔)護して(📠)ゐる(🏰)ものや、さういふ(📛)のが、お互にブツ／＼云(🌆)ひ合つた(🚣)。中には、ブツ(🐕)キラ棒(bàng )に興奮して、※(「(〰)廴＋(🥟)囘(huí )」、第4水(shuǐ(🏅) )準2-12-11)はらない口(kǒu )で(🐳)、吃(😔)(chī )りなが(🍸)らし(🦁)やべ(🌐)るものもあつた。が(🔦)、(👷)さういふやう(🈁)に色(sè )々(🛰)のこと(💂)を云(🔇)(yún )ひ(🌆)なが(🏦)ら、然(rá(🏌)n )し「(🏷)どうす(⛑)る」といふ(🎴)こ(🛒)と(🚶)になると百姓達(dá(😕) )は(⛸)、ち(🍢)つとも(🚮)分(fèn )つてゐ(💼)ないやうに見(jiàn )えた。石山(🎖)は壇上に立つた(😹)きりで、だまつて皆のしやべ(🖲)る(🚥)のを聞(✌)いてゐた。石山(shān )は、皆(🍠)(jiē )の(🖱)一番(⏬)後(⏮)の板(🚞)壁に、(💜)先(🍵)(xiā(🐭)n )生が寄りかゝつてゐるの(📵)を見(jiàn )た。そ(🔔)れ(🌴)から(🐮)少し離れた窓(chuāng )際(jì )に、源(yuán )吉(jí(😈) )が腕をくんで、が(🌙)つしり立(lì )つ(🐀)てゐるのを知つた。皆の眞中頃に(🚷)ゐ(🤠)て(🔀)、(🍺)何(✝)(hé )か腕を振(zhèn )つて(📳)しき(🏞)りにしやべつて(💣)ゐ(🦀)る片(piàn )岡(gāng )と(🅿)いふ百姓(📉)は、此前、地(dì )主のお孃さんが遊(🥎)びに來た(🍜)とき、石(📜)狩川に落ちた、その(👸)時それを(⏩)助けに飛(fēi )込んで、自分(fèn )で(🛤)半分死ぬ(🚴)目(mù )に(❗)會つた(🔋)男だつた。が、大(dà )部分の(📟)百(bǎ(😄)i )姓は、ポカーンと口(🐎)(kǒ(🚅)u )を(➕)あいて、誰か(🐵)云ふ(🙍)のを、(😂)代る代り(🐦)、聞き惚(👒)れてゐた。
(🏪)母親(qīn )のせきに、(🛷)お芳(🛵)(fā(🌎)ng )の父が會つたとき(🛰)、「あれ(🚙)ア、も(📴)う百(📀)(bǎ(🍊)i )姓仕事(🏴)も出來(🎽)ねえ(🍘)、ふにやけ身(🚵)體になつて歸つて(👵)きたんし、手もまツ白(bái )くて、小(xiǎo )さくなつて……良えい穀つ(🚣)ぶしが(🚇)舞えこんだもん(🐭)だし。――あつた(👙)らごと(💛)になつ(🌏)て親の罰だべなんす。」と云つた。
(🛣)年寄つた百(bǎ(📜)i )姓が上つ(🎊)た。――色々説をき(😔)いたけれ(🍰)ども、みんな「不義(yì )不(🐇)(bú )忠」のことばかりだ、と云つた。言葉が齒(🏂)からもれて、一言々々(🃏)の間に、シツ、シ(🏚)ツ(⏮)と(🥫)いふ(🧔)音が入つ(🕯)た。――地主樣と自分達(🎧)は親(qīn )子(zǐ(🚸) )の(🐋)やうなも(🌥)の(📤)だ(⏬)。若い(🥘)ものは、それ(☝)を(🧜)忘れてはならない。「(🔣)い(✍)やしくも」(💕)地主(😀)樣にたてつく(🐷)やうなこ(🍮)とは(📃)し(💡)ないことだ。「(👇)畑(tián )で(🌙)も取(👳)り上(shà(⭐)ng )げられたらどうするんだ。」――さう(🥚)云つた(⏩)。「お父ア(🚴)ーン(🔅)、分つたよ。」(❓)と、後から叫んだものがあつた。終つてその年寄が(🚕)壇を下(xià )りると、(🈶)又ガヤ／＼した。
「よし／＼(🛋)、(🏞)う(☝)んと、そつたらごとせ。」
源(⚡)吉は(👥)馬を橇につけて、すつかり用(yò(🕗)ng )意が出來ると、皆が來(lái )る迄、家のなかに入つた(🌔)。母親は、縁ふ(🖌)ち(🥙)のた(😮)ゞ(📱)れた赤(chì )い眼(🛷)を手の(😛)甲でぬぐひながら、臺所で、朝飯の(👧)あ(🚊)と片(🦊)付(📩)をしてゐ(🌄)た。由は、爐邊に兩足を立て(🍞)ゝ、開いて(🦉)ゐ(🔶)る戸口から(😦)外(🕛)を見てゐた。
「(🌨)覺えて(😔)や(🌰)がれ、野(yě )郎(🏼)ツ(🍭)※(感(😳)嘆符(fú )二つ、1-8-75)」(🍻)
――駄目だ(⏰)、駄目だ(🐛)、駄(🔡)目かも知(zhī )れない、源(🕒)吉(🍝)はさう考へた。然し、えツ(🎐)、口惜しい、「覺えてろ！」源吉は(🐾)齒(☝)をギリ(😜)／(🤗)＼(⌛)かんだ(🅱)。彼(📙)(bǐ )は何(🗨)かに醉拂つた(😌)やうに、夢中に(🐮)なつてゐた(🍭)。
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