「う(💥)む。で、お前はどう(⏫)あ(😒)りたいと思うのじゃ。」
次は子游(👮)に対する(❄)答えで(⌚)ある。
孔(kǒng )子(🏐)の(💺)口(kǒ(❎)u )ぶりには、子桑伯子と仲(🌜)弓(📛)とを結(🏁)び(🕗)つけて(✴)考(❄)(kǎo )えて見ようとする気ぶりさえなかった(🐐)。仲弓は一(yī(🏖) )寸(🚷)あて(🤘)がはずれた(🕋)。そこで、(♟)彼はふ(🚤)みこんで訊ねた。
「(🚏)そうか。お(🍹)前達もそう信ずるのか。それで(😘)私も安心じゃ。」(🐼)
「(💧)一体どういう(🚛)意(🦍)味なので(🔶)ございましょう。」
孟懿子(🦑)もう(🔅)いし、孝を問う、子(🚉)(zǐ )曰(yuē(🎃) )く、違たがうことなかれと(🌰)。樊(fán )遅御(yù )は(😋)んちぎょたり(🎳)。子(🤟)(zǐ )之(🙌)に告(gào )げ(⛑)て曰く(🛒)、(🔺)孟孫もうそん、(💄)孝を我(wǒ )に問う。我対え(🐌)て曰く、違うこと無かれと。樊遅はんち(🐚)曰く、何の謂(🦏)(wèi )ぞやと。子曰く、生には之(☕)に事(shì(➗) )つか(👪)うる(🔸)に(🤼)礼(lǐ )を(✉)以て(🍍)し、死に(🕤)は之を葬るに礼(🦃)を以てし、(🕣)之を祭(🗾)るに礼を以て(💼)すと。
そう思うと(🗒)、(➰)彼(💺)の心(xīn )臓(🤢)は、(🔡)一(yī(🔶) )滴の血(xuè )も残されて(🍪)い(🚴)ない(🚨)かのように、冷(🧚)(lěng )たく(🏁)なった。
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