av 男性 向け6

A　その晩(🔏)家い帰(🎗)ってみたら十時近(🏝)くでしたのんで(😵)、「えらいおそかっ(👂)たなあ」と、夫はいつ(👷)にのう(🏐)けったいな(♎)顔して、(🎒)何やこう淋し(🧟)そうにしてたの(😡)んが、ち(👱)ょ(🔒)っと(🎗)気の毒な気イしました。別(🥏)に悪いこ(🐗)とし(🍍)た訳でも何(✴)でもない(💌)のんに(➡)、夫が(🚴)長い(🍫)こと待(🆚)ちくたぶれて(🛥)、たっ(🗓)た今御飯す(🚌)ましたらしい様子(🎄)見(🏜)ると(🌤)、妙に気がとがめました。そういうと前、(👡)恋人と会(😛)うてた時分には(😍)よう十時過(⛩)ぎ(🕉)に帰って来た(🏟)ことありましたけど、この頃にな(🚣)っ(🧙)てこないにおそうなっ(🎩)たことあれ(🚬)し(🛰)ませな(🥩)んだ。そいで夫(🏨)もち(📞)ょっと気イ廻し(🥡)た(☔)のんかも分(💫)れし(🈵)ま(🌥)せんが、わた(🙀)し自身も、何(😌)かしらんちょうどあの(👷)時と(😗)同じような気イしまし(🚶)た。

A　浦島太郎といふ(⏮)人は、丹(👂)後の水江みづ(🤫)のえとかいふとこ(😿)ろに実在してゐた(🏠)やうである。丹(👖)後と(🐬)いへば、いまの京都府の(🛀)北(🍳)部(🔽)で(🧥)ある。あの北海岸の某寒村(🤢)に、(🗒)い(🌤)まもなほ、太郎をまつつた神社があるとかいふ話を聞いた事(🤞)が(😛)ある。私は(📦)その辺に(🧐)行(😺)つ(🔃)てみた事が無(🤼)いけれども(🤜)、人の(📆)話に依(🗓)る(😉)と、何だかひどく荒(♊)涼たる海浜(📴)らしい。そ(🗽)こにわが浦島太郎が住んでゐ(🛢)た(🦓)。もちろん、(🤱)ひとり(🕧)暮しをし(🗽)てゐ(📩)たわけ(🚼)ではない。父も母もある。弟も(🐺)妹もある。また、おほぜいの召(🕹)使ひもゐる。つまり、この海岸で(🛄)有名な、旧家の長(🗡)男であつたわ(🙋)け(🐮)である。旧家の長男と(🏙)い(🐄)ふ(🏣)ものには、昔も(🌉)今も一貫した或る特徴があるやうだ。趣味性(😂)、すな(🚹)はち(🏂)、之である(📸)。善(🧤)く言へば、風流。悪く(💋)言へば、道楽(🙎)。しかし、道楽とは言つても、女狂ひ(🌆)や(✈)酒び(😌)たりの(🚏)所(👗)謂(🎱)、(⏰)放蕩とは大い(🌇)に趣きを異(🚫)にしてゐる。下(🙂)品にがぶ(🗿)がぶ(🚽)大酒を飲んで素(🏩)性(🔏)の(🍕)悪い女にひつかかり、親兄(🌄)弟の顔に泥を塗るといふやうな荒すさんだ放蕩(😄)者は、次(🖖)男、三男に(👴)多く見(〽)掛けられるやうである。長男(💼)に(♋)はそんな野(🛫)蛮性が無(💺)い(🥉)。先祖伝来の所謂恒産(🔒)があるものだ(🙏)から、(♉)お(🔬)のづ(📫)から(🕛)恒心(🥉)も生じ(🍔)て、(🔲)なかなか礼儀(🍎)正しいものであ(🤓)る。つまり(🕺)、長男の道(📖)楽は、(🐀)次男三男の酒乱の(🚅)如くムキ(🎙)な(🐹)ものではな(🎣)く、(🥧)ほんの片(🏣)手間の遊びである。さうし(🌯)て、その遊びに依つて、旧(🚙)家の長男にふさはし(😤)いゆ(📿)かしさを人に認めて(🌽)もらひ、みづからもそ(🏦)の生活の(🔨)品位にうつ(📻)とりする事が出来た(🤝)ら(🀄)、(🏷)そ(⚡)れ(⏹)でもうすべ(💋)て満足(🔓)なのであ(👢)る(💿)。

Aと(🔈)、口ずさむではありませんか(🔗)。それを聞い(🧞)ては強い(🍉)覚悟(🍻)も失せ果てゝ、露霜なら(👏)ばとうに消え(🏂)てもし(💷)ま(✡)いそ(👙)うな心地がしま(💮)して、もう／＼今は(🏔)包み隠していら(🌧)れようか、私こ(📞)そ(🛄)はそなたの父(🌓)の六郎左衛門入(📹)道だよと云(😗)おうとしたものゝ、なか／＼、此処が大(🅱)事なところだ、折角年ごろ思い立って世を捨てた身(🐥)の、今日と云(🛡)う今日、子(🍭)と云う首枷くびか(🔴)せを担ってなるものか、そんな料(🍒)簡を(💟)起すと云うのは腑甲斐(💥)ない(🛶)にも程(🥠)が(🎁)あると、(✋)自分で自分(⬆)の心を耻じしめて、そ(🔅)れか(🚡)ら申(㊙)しますようは、(💈)よくもお(😪)詠みになり(🚗)まし(🗓)た(👯)、まことにお(📹)道理至極の歌(😲)です、(👈)神や佛もさ(🐞)ぞかし哀れと思し(✋)召すでしょ(😨)う(👭)し、(🎓)お父さま(🚳)やお母さまも草葉のか(✅)げでどんなに感心なさるで(🐡)し(✖)ょ(🥅)う、わたくしのような卑し(📞)いもの(👝)でも涙がとめど(🌯)なく誘(📪)われ(🐈)て来るくらいですから、や(⛸)がて心ある人がお聞(🐘)きになっ(🥁)て(📨)お胸の中(🐯)を(💄)思いやらず(💶)におりましょ(🈸)う(🧡)か、(👳)只今此処を通り(🧕)合わせてこ(💵)ん(😗)な(🍛)お痛わしい(🚜)ところ(🤕)を見ま(📊)すのも、思えば前さきの世の約束か(🔗)も知れませぬ(🆑)、(🍠)それにつ(🈯)けてもお別れしにくう存(🕖)じますけ(🍊)れど、いっ(🐥)そお暇申(🚓)しますと(🚞)云(👔)って立ち上り(🧣)ま(👊)す(😋)と、仰っしゃる(⏮)通り、一樹の蔭(🏑)に宿り(🛴)ますのも、一河の流れを酌み(😅)ま(💐)すのも、(💔)皆他生の(💏)縁と聞(🤷)いてお(🔌)ります、又いつの世(🔠)に(😵)お目にかゝること(📫)が(💠)出(🏙)来まし(🤱)ょ(🏏)うやら(⌛)、(🥓)かえ(🐵)す／(🍞)″＼もお名残(⏱)惜(🌫)しゅう存じます。殊更お(❌)経を遊(🥑)ばして下さいましたのは(🏫)何とお礼を申し(🤘)て(🗾)よいか言(🌃)葉(🥏)にも盡(😑)され(🐹)ませぬと、姉がそう云って袂を(🍈)顔(🚾)に押(🈵)しあてゝ泣(🍟)き(🍹)ますので、(🍱)弟の方も、ま(🕣)だ聞き分ける歳頃ではないのですが、姉(🛹)に(🏰)取りす(🏭)がって(📉)身もだえ(🚎)しながら泣くのです。その時ひとし(🐘)お心も消え、(😞)眼もあてられない思いがしましたのを、これしきの(🥓)事は腹を(👩)切る(🥡)の(🔹)も同(🏩)じ(👤)ことだと観念しま(🎃)して、歩き(👀)出しますと、いつ迄(🏤)も此(😈)方を見送(👱)っ(🚈)ております様子に、私の方(😛)でも振り(🚇)返り／＼行きました(🍿)と(🕕)ころが(🚵)、子供は母の骨を箱の蓋に入れて、それを(🧟)持ったまゝ我が家(🥝)の方へは(💐)帰(🕦)ろう(🗳)とせずに違(☝)った方角へ行くもの(📱)ですから、又気に(👔)かゝって戻って来(🏇)まし(🧦)て、そ(🤫)なたゝちは(🕧)何処へ(🎃)おいで(🌓)になるの(🌗)ですと聞いてみましたら、これからほうにん寺と申す御(🏤)寺(🔺)へ(🤶)参(🤫)りま(🔌)す(🧘)、そこ(😎)の(🏺)御(📋)寺に都から尊い上人(🕢)がお下りになってい(🐅)らしって、七日の(🔴)御説法がありま(📏)して、今(😳)日は(🥫)もう五日になります、(🛌)み(💏)ん(🚦)ながお詣りに(🌌)行(🔞)き(🔆)ます(⬅)から、(🌘)わた(🍴)くしたち(💝)も(🎶)お詣りをして、(💻)御(🍷)聴(🚭)聞申し、此のお骨を(🈂)納(🍼)めようと存じます、と(♋)、そう云いますので(🔥)、さても／＼、幼いのによくお気が附かれ(⚽)ます(🚆)、母御が彼の世でどれほどおよろ(🚆)こ(🗻)びになる(❓)でし(⬜)ょう、そしてほ(🐂)うにん寺と申すのは此処から(💮)どのくらいある(🔍)のですか。どのくらいあるのか、ま(🧖)だ行ったこと(🌨)はあり(🎠)ませんが、大勢の人のあとについて(🤶)参ろう(🆒)と思います。それならどうしてお(😎)供の人を連れて(🛒)おいで(😸)にならない(🏇)のです、あ(🍳)まり無用心ではあ(🔹)りませぬか、明日あすでもじいやをお連れ(🏝)になってお詣りなさったらよろしい(🔔)のにと云(👣)いますと、姉が答えて、(🏐)此の(⏺)あいだじいや(🤯)に連れて(😔)行ってお(🐥)くれと申しましたら、(🎏)いとけない方がそんなことをな(🔦)さらずともよう(😩)ございますと叱られましたものですから、今日までお詣りが出来ませんでし(🌑)たと(🔮)云いますので、(🙃)そう云う訳(🐦)な(🗿)ら(🍤)わたく(🆒)しがお伴ともな(🧘)い申(👦)しましょう、そし(💺)て上人(🤘)をも拝み、結縁を(🚇)も願(🦒)いまし(🥠)ょうと(💈)、(🍦)一所について行き(🍸)ま(📰)すと、その道すがらも姉はいろ／＼と(🌔)物語りしまして、お父さまが生き(🚙)ていらっし(🀄)ゃれば(🈲)ちょうど御僧と同じ(🤜)お年頃なのですが(🗨)、ど(🥂)う(🌉)云(🙊)う罪の報いであろうか(💞)、浅ましいことに、(😪)お(🐌)父さまに(🙍)は生きながら別れ、お母さまには死に別(🏟)れて(😝)しまいました、せめてもう少し成人してから(🧥)のこと(🔁)ならば、(🔼)おん面影が身に添うて淋しい時の心の(🤤)友になりました(😮)ろうに、恨(📸)めしいお父さまのなされ方(🕔)ですと(🍖)、(🉑)又して(💊)も泣きなが(🐊)ら口(🏛)説き(🎞)ますのを、(🌵)弟(🛅)が(🎴)聞いて、お父さ(🍥)まは(📔)佛におな(🚹)りなさったのだといつも(📔)お母さ(🤭)ま(🔕)が仰っしゃったではありま(🤑)せんか(🏏)、そん(♉)なにお(💼)泣き(🤔)に(🙊)なるも(🏔)のでは(👋)ありませんと(🏅)、いじら(🦂)し(🅿)いことを申(🦇)しますものですから、それを聞かさ(🔄)れる私の心は後先あとさ(🏅)きも分(😌)ら(🐵)ぬ(✳)闇(🍥)にとざゝれ(📦)、行く手の道(🍍)も眼(🌔)に見(🧛)えぬような気が(🐲)しました。そ(🤾)のうちにだ(🛫)ん／＼御寺が近くなり(⛄)ます(🍲)と、なるほど大勢の(🐆)参詣人が後から／＼とつゞいて来るの(🚫)です(📚)。それと申(✔)すの(🤳)は(➕)、何でもその(🥦)御寺は聖徳太子の御建立で(⬅)元弘(🔌)建武の動乱の折に(🆒)所(🎯)領も何も失(👷)ってしまい、お堂(🚅)も(🕤)すたれていました(🏼)の(😛)を、今度楠(⏱)の世になりまして(🏿)所領(🚴)を元の通りに(🌕)返し、破れたお堂を修理し(🏬)た上に(🐝)、京都から妙法上(🏆)人に来ていたゞいて供(⏲)養(🚙)を(➡)することになりましたので、そ(🎖)の噂を聞き伝え(⛓)て諸所方々(👈)か(💚)ら(🧙)集って来る貴賤の人が袖(🥓)を(🍂)つらね、道(💹)俗男女(🅾)が市をなすば(💯)かり。御(😨)寺の(💩)境内(😄)は(⛔)申(📰)す(👵)迄(🤰)もなく、近所の木の下(👱)かやの下までもおびたゞ(🥫)しい人数(🛂)が(🌞)充ちあふれて、(🕵)輿(🥢)、ち(🕚)り(🐑)とり、鞍を置いた馬など(🥑)が幾千萬と(🔪)云う数を知らず、凡そ其の(🌨)日の群衆と云(⤵)ったら、此(🔅)のあたりの三(🧓)箇国の人々が寄(🍯)って来(🆘)たのだと申すことでし(🏧)た。そう(😶)云う混雑の折柄(🎠)で(⤵)すから容易(🍉)に子(🥡)供(👂)たちは中(🕙)へ(🔏)這(🔹)入れそうに(🏽)も(🍴)ありません(🎸)ので、どうするだろ(🌎)うと(🎠)見て(⏹)おりますと、(🥕)お頼み(💻)申(🐀)し(💧)ま(🌪)す(🔰)、これ(➕)は上人にお目にか(🐭)ゝりに(📡)参った(🛩)者ですと、声(🔈)を(💇)かけなが(🀄)ら人ごみの間を押(⬅)し(📦)分けて進んで行(🌎)くの(👉)ですが、諸神諸佛も憐れみを垂れ(🕸)て下(🏌)さるのか、不思議なこと(🌥)に、その子供たち(🛬)の通(📂)るところは(🔊)自(🐹)然(👇)と人(🚌)波が左右に分れて道を(📨)開いて行く(💳)の(🤓)で(♟)す。それ(👵)から(♋)なお(❓)も見ていましたら、二三人ばかり人(👱)を隔てたあ(🐊)たり迄来まして(🕝)、(🎇)姉が(🦗)手箱の蓋を、(🍉)上人の(💷)御(💙)前に(🔐)さしおいて、三(🔸)度礼をして(🌄)、掌を合(📥)わ(🕒)せてうずく(🗺)ま(👋)り(💬)ますのを(🛰)、(🔽)上(🗂)人(🚦)は(😉)しげ／＼と御(📊)覧になって(🌶)、(🐛)そこにおいで(♿)の幼(🐡)い人は何(🚞)処のお方ですかとお尋ね(🐝)に(🥔)なります。はい、こ(🍼)れ(🦎)は楠の一門の、(🛍)篠崎六(🏿)郎左衛門の子供でござい(🕞)ますが、父(👢)になりま(🌟)す者は、わらわが三(👩)歳の時、(💢)楠殿と仲違いをしまして、世を遁れて、今に行くえが知れない(🕦)のでござい(😰)ます、(📪)此の程はお母さ(🍃)ま(✖)一(🔋)人に添いな(🎳)がら、浮世を明かし(🧘)暮らして(🈷)おり(🏩)まし(🈹)た(🌷)のに、有為無常(🎂)のな(🍐)らいの悲しさは、そのお母さまにさえ先立たれて(🏒)、今(🦂)日(⛅)で最早や三日になります(📎)、お骨を(🎿)拾う人もございませんも(🙏)のですか(🤵)ら、弟と二人で拾い(👶)まして、此の(🚁)箱の中に入れました(🔗)けれ(🏂)ど(🐨)、何処へ(🐵)お納め(👂)してよいのやら分りません(🌉)か(🖲)ら、(🌳)上人(🌍)にお願(👻)い(🔱)申そうために此れ(🏞)まで持って参りまし(🍓)た、どうぞい(🍡)かなる(🍈)所へでもお納め(💯)なされて、お母さまが(🚊)早く浄(😗)土(😢)へ(🏳)行か(😭)れますように(🍥)回(😏)向をなされ(🏙)て下さいま(🌰)したら、ひとえに御利益に存じます(👓)、と、そう述べる(🎟)言葉(🐸)を黙って聞(🚍)いて(🍗)いらしって、暫(🕜)く上人は(🍷)物も仰せられず(🎳)に、限りなく御落(🚀)涙(🙅)なされるので、聴(🔄)聞の人までが、遠くにいる(🏘)者(🦍)も近く(🌹)にいる者も、一度に袖を(📮)濡(💳)らすの(✊)で(🍥)した。すると(🏪)姉はまた袂から(👊)一つの(🙅)巻物を取り(🤕)出して御前へ置きま(🧔)す(✏)。それを上(♐)人がお取り上(🦑)げになって(🚧)声高ら(🌡)か(💴)にお(🌓)読みになり(🗽)ます。その文(📨)句(🐹)に耳を傾けていますと(♉)、そ(🧐)れ人間のさ(🎂)かいを(♊)聞けば、閻(🛑)浮えんぶの衆生は命不定(🗓)みょう(💈)ふじ(🏔)ょうなりとは申せども、成人(👜)するまで親に添う人(🎎)の子多(🔍)く候ものを、如何なる宿執の報い(🤣)に依(♋)って、我等(🔢)三歳の時(🚽)父には生きて(🔇)の別れ(💵)、母(👽)には死しての別れとなり(📷)ぬらん、今は早や頼(🌱)む方な(👀)く(🕑)なり果てゝ(🐆)迷(♈)い(⏳)の心は晴る(🔶)ゝ日もなく、思(⛓)い(🍪)の(🙄)煙は(👴)胸を焦(✔)が(🤬)し、(🏝)悲しみ(🕓)の涙乾く(✝)間もなし、我(🌷)が身(🌇)のようなる人し(😢)あら(💡)ば、憂(🧦)い(🗒)の道を語り(💾)慰(❗)むすべも(💤)ある(✡)べ(🧓)きに(🐼)、(⭐)まどろむ(👺)隙(🐔)も(🏌)なき程に(🅾)夢にだにも逢い奉(💝)らず(🤼)、身に(🍺)添うものは(🦋)あるかなきかの(🙉)かげろうばか(🍎)り、僅か三日を過した(📛)るだ(👄)に思いは(🔖)千年(😞)萬(💤)年を暮(📐)ら(🕠)す(🏰)に似たり、ましてや行(🏯)く末(🐻)の(🎁)悲(🆓)しきこと(🏼)はいかばかり(🔷)ぞや、露の命(💞)、幾秋を(✍)か保(🌇)つべきとも覚(🏰)え(🦕)候わず、かように孤(🍔)児(🏰)とな(🧐)り果てん(🎺)よりは、たゞ願わく(🦍)は(😅)、我等二(🛂)人をあわれみ給い母諸共に一つ蓮のうてなに迎え(🤙)給え、と、(🦖)そう(🛄)書(🦄)いてあ(🦍)る後(🥠)に、こ(🗄)ざかしくも年号や日附まで(🚤)も(📭)記(🏯)して(🤢)、(💐)奥に下のような歌(🎇)が添えてあるのです。

Aと(🚑)、ウ(⚓)ロ(🖊)／＼その辺を見廻し(📐)な(🔽)がら、半分ひとりごとのやうに云(🏞)つた。あ(🌨)たり(🥑)が薄暗(🗒)くなつたので、つい鼻の先の(😠)板塀の裾から、蚊(🦓)が(👁)ワン／＼(🍥)云つて縁側(🔁)の(🤷)方(🐱)へ群(🐅)が(🍖)つて来る(🕹)。少し(⤴)食ひ(🌊)過ぎたと云(🏕)ふ恰好でチ(🐓)ヤブ台の下にう(🚯)づくま(👹)つてゐたリヽ(😟)ー(😤)は、自分のことが問題にな(🧠)り出した頃こそ／＼と庭へ下(🍢)りて、塀の下を(🌈)くゞつて、何処(🥪)かへ(🖱)行つてしま(🍥)つ(🧒)たのが、まるで遠慮でも(🖕)し(📤)た(❕)やうで可笑しかつたが(😶)、鱈たらふ(📹)く御(🥀)馳走(🍲)になつた(🏸)後では、いつでも一遍(🌦)すうつと(🐤)姿を消すのであつた。

A六月の末の(⏮)或(🌜)る日(💎)であっ(💆)た(😺)。学(🥊)校の方(⛔)に職員会議があって、(👍)日の暮れ方に家(🕸)へ戻って来た(🍗)貝島は、二三日前から熱(👘)を起して伏せって(⏹)居る細君(🌯)の枕もと(💜)で、しく／＼としゃくり(🐨)上げる子供(🦀)の(🎗)声を聞いた(🗞)。

A春琴は明(🎚)治(🔇)十九年六月上旬より病気になった(🛁)が病む数日前佐助と二(🗒)人中前栽なかせんざ(🍤)い(⏭)に降(🚛)り愛玩(😠)あいがん(📢)の雲雀(🛂)ひばりの籠か(🕉)ごを開けて空へ放った照女が見(📇)ていると盲人の師弟手を(🐕)取り合って空を仰あおぎ(⬆)遥は(🔻)る(⏭)かに遠く雲雀の声が落ち(🗼)て(🎭)来(🤯)るのを聞いてい(❌)た雲雀は(🌲)しきりに(📫)啼きながら高く(🔆)高(🛩)く雲間へ這入はいりいつ(👘)までたって(🕵)も降りて(🗡)来ない(🆑)余り長いので二人共気を(☝)揉(🍽)も(⬆)み一時間以上も待ってみ(🕗)たがつ(📗)いに籠に戻ら(🚤)なか(🌐)っ(🐀)た。春琴はこの(🐇)時から怏々おうおう(🚤)と(👀)して楽しまず間も(🚋)なく(🚊)脚気か(🚬)っけに罹か(📼)か(⚡)り秋に(✨)なってから重態に陥おち(🕴)いり十月十四日(➰)心(💐)臓麻痺しんぞうまひで長逝ち(👘)ょうせい(🌏)し(🍳)た。雲雀の(⏳)外ほか(🐳)に第三世の天鼓を飼っていた(🎀)のが春琴の(🏟)死後も生きて(🌪)いたが佐助は長く悲しみを(🔥)忘れ(👌)ず天鼓(🕛)の啼く音を聞くごと(📲)に泣き(🏠)暇ひまが(🕧)あれば仏(💓)前に(⏭)香こ(🐖)うを薫くんじてある時(⚾)は琴を(🚱)ある(💌)時は(🏒)三(🦒)絃(🥅)を取り(📷)春鶯(🔃)囀を(🦔)弾いた。それ緡蛮(🥕)めんば(💋)んた(❣)る(🔞)黄鳥は丘隅きゅうぐ(💡)う(💈)に止(🥖)るとと云う文句で(🌝)始まっ(🔖)ているこの(🔷)曲はけ(🎻)だし(🐂)春琴の代表(🧦)作で彼女が心魂し(😨)んこんを傾かた(🏯)むけ尽(🏐)つくしたものであろう詞は短いが非常に(🏣)複雑な(🤜)手(⛱)事てごとが附(🙈)い(😂)て(🤕)いる春琴は天鼓の啼(👱)く音を聞きながらこ(🌌)の(💗)曲の構(🕉)想(🙌)を得たので(🤝)ある(♑)手(🔕)事の旋律せんりつは鶯の凍こおれる(🔸)涙今(📍)やとくらんと云う(📔)深山み(🐹)や(🏚)ま(💶)の(😴)雪の※(💸)と［(😊)＃(🖖)「(💘)さんず(🧠)い＋鬲」、U+6EC6、383-4］け(🤶)そ(💯)める春の始(💑)めから、(⛹)水嵩(🎂)みずかさの増した渓(🍟)流(😶)けいりゅうのせせ(🏬)ら(👗)ぎ松籟しょ(📎)うら(⛎)いの響ひびき(🔊)東風こちの訪れ野山の霞かす(🐸)み梅の薫かおり花の雲さまざまな景色(💶)へ人を誘い、谷から谷へ枝から枝へ(🤝)飛び移っ(🈶)て啼く鳥の心(🐏)を隠約いん(😗)やくの裡(🔵)う(🗻)ちに語って(📀)いる生前彼女が(🐒)これを奏でると天鼓(👵)も嬉々(🔲)ききとして(📒)咽喉のどを(🎨)鳴らし(🌳)声(🚾)を絞しぼり(🕸)絃の音(🛃)色と(🎧)技を競った。天鼓はこの曲(🍘)を聞い(👔)て(🤔)生れ故郷の渓谷(🕣)を想い(🍇)広(😷)々とした天地の陽光を慕したっ(📎)た(🕢)のであろうが佐助(📜)は春(💑)鶯囀を弾きつつ(🏄)どこへ(📄)魂を馳はせたであろう触覚の世界を媒介ばいかいとして(🔻)観念(🌧)の(🎶)春琴(🛣)を視詰みつめること(🥡)に(🈹)慣らされ(🍰)た彼は聴覚によ(🏚)ってその(👪)欠(🔖)陥けっか(🚾)んを(🔳)充み(📈)たし(🤥)たの(💄)で(♿)あろうか。人は記憶(🏒)を失わ(🅰)ぬ限り故人を夢に見ることが出来るが生きている相手を夢でのみ見て(😉)い(🥚)た(🎺)佐助(➰)のような(🦈)場合に(🤞)はいつ死別しにわかれたともはっ(♎)き(🎐)りした時は(🔵)指させな(🔇)いか(🌼)も知れ(🙀)な(😇)い。ち(✴)なみ(⏲)に云う(🌈)春琴と佐助との間に(⌛)は(🌜)前記の外(👳)に二(🕛)男一女があり(👟)女児は分娩ぶんべん後に(🍪)死し男児は二人共赤子の時に河(🛌)内かわちの農家へ(🤙)貰(🍁)もらわれたが春琴の死後も遺(🧣)わ(🔋)すれ形見には未練が(🥁)ないらし(🌷)く取り戻そうとも(💃)しなかった(🕸)し子供も盲人(🎬)の実父の許も(🈴)と(👖)へ帰(🐂)る(🧥)のを嫌きらった。か(🦍)くて佐助(🏋)は晩年(🕗)に及び嗣子しし(👿)も(💋)妻妾さ(🕗)い(🗞)し(💣)ょ(🧦)うもな(🚂)く門弟(🦉)達に看護されつつ明治四十年(🔚)十月十四日光誉春(🍁)琴(🤪)恵照禅定尼の(📫)祥月命日(🧜)しょう(🤠)つきめ(🤹)いにちに八十三歳と云う高齢こうれいで死んだ察する所二十一年も孤独で生きていた(🙌)間に在(🤘)りし日の春琴とは全く違った春琴(🤨)を作り上げいよいよ鮮あ(🖐)ざや(🀄)かにその姿を見ていたであろう佐(😞)助が自ら眼(☝)を突い(♒)た話を天竜寺てんりゅうじの(🏐)峩山和尚がさ(🔣)んお(🚋)しょうが聞(🙂)いて、転(🗾)瞬(🈲)てんしゅ(🤧)んの間(🌙)に内外ないげを断じ醜を美に回(👇)した禅機を賞(🦂)し達人の所為しょい(🏵)に庶幾ちかしと云ったと(🍘)云うが(🎉)読者諸賢(💍)しょ(🏵)けんは首(💾)肯(📴)しゅ(🌒)こうせらる(🥗)るや(🗯)否や