フェラ 動画《えろ さくら》2行目ライン
えろ さくらあらすじ
たい(🗣)とさ(🀄)けがそろって出かけるとこ(🐡)ろでし(🅰)た。さけは白っぽい腹(🔗)(fù )掛けに身をか(🌻)ため(🚏)、たいは(🚾)赤いはち巻きを(📏)していま(🤘)し(🔢)た(🚇)。
どれ(🌝)、姉の家の(🚄)こ(🖥)とはこのくらい(🌉)にとど(💎)め(🙄)て(🤙)、も(🔫)っとほかの(🖲)お話に移りましょう。姉(zǐ )も元気な時(shí )でし(📫)たか(🏍)ら何よ(😄)りわ(🏢)たしにはうれ(🔇)しか(📐)ったのです。そ(🕝)ういえば、わたしたちが広い炉ばたで食事するご(🍔)とに、姉(🏩)(zǐ )の家に(⛳)使(🏘)われ(📎)て(🥣)いる下女ははえを追い通(✨)しでした。それほど(㊗)木(🖱)曾(céng )ははえの多い(🗄)ところです。深い山(shā(👙)n )の中で、しかも(🐲)馬(🗿)(mǎ(😤) )の産地であるく(🥉)らいです(👽)から、は(🚬)えばかりでなく、(📘)ぶよもいま(✊)す。高(💜)瀬の兄はじめ、家(jiā )の(💆)人たちに礼(lǐ(🏇) )を(📃)述べて、わたしがこの町を(🍯)辞した朝(chá(🏢)o )は秋風(fēng )の身にしみる(🍰)よう(💁)なころ(⏬)でしたが、道ばたに隠れているは(🍬)えが来(😦)て旅(🥉)の着(zhe )物にまで取りつきました。
川上を見て(💎)きたかわず(🕰)は、いろいろ(🗳)と土地の馬(mǎ )の話(🎅)を(🚟)も聞いてきてその(💗)こと(🦕)を相手のかわずに語(🍍)り聞(🐅)かせました。
橘(jú )翁さまはかなり(🔭)遠(⬅)い先(xiān )のことを考えておいた人とみえます。そのことをここにすこし(🐋)お(🌥)話ししてみれば、(🆘)もと(🥥)もと高瀬(lài )の家(jiā )の(🐀)先祖は代々木(🚯)曾福(❣)島のお(🐸)関所(suǒ )番をつと(😦)め(🧙)た武士で(🎡)あり、高瀬の兄(💵)（姉(zǐ )の夫(💺)）(🌇)の父(fù(🔃) )親(🌾)の(🐪)代には砲(😪)術のご指南番（指導の役）までして(😟)お(💛)関(wān )所を固(📨)めたも(😁)ので、(🎊)したがって部下に使(🌵)わ(🚇)れ(🚮)る人たちも(🍙)す(🏾)くなくなかった(👟)ので(🍌)す(🍋)が、そ(📕)ういう身分の低(dī )い士(🉐)族は多(duō )く貧しかっ(⭕)たの(♑)です。橘翁さまの製薬は、部(🛎)(bù(🚣) )下(xià )の(🍵)人たち(👙)にも内職(🥇)を与え、(🧢)土地(dì(🌓) )のうるお(🍙)い(😤)にもなるよう(🥔)に、との願いから始めたこと(🧛)ら(⛹)しい。高瀬で造り出し(❎)た奇(qí )応(yī(🐏)ng )丸(🤽)きお(🆔)う(🅱)がんは、木曾(🍓)山(shā(💯)n )でとれる熊く(😛)まの(🔂)胆い(🔄)を(🥖)土台にして、そ(👏)れに(🖍)シ(🍫)ナ(🥇)朝鮮のほうから来る麝(shè )香じ(⏩)ゃこう(🙌)やにんじんなぞを用(🍝)い、形も(🚮)ごく小(xiǎ(🛷)o )粒な(🎺)飲(yǐn )みいい丸薬として(😴)金(jīn )粉き(⛔)んぷんをかけ(☔)たものですが、(🚨)正直な(🌴)材料が使ってあ(🦏)る(⬅)ものですか(💯)ら(🎪)小(xiǎo )児(🎧)に(😱)飲ま(🕛)せるにい(🕟)いと言われて、だん(📇)だん諸(zhū )国にひろまったもののようです。
(🆗)海と(🍤)い(🏐)えば(🥂)、わたしのような山(shān )国に生ま(🏕)れて深(🗝)い森林の中に(👭)育っ(🎺)た(🏔)も(⛄)のは、特(tè )別そ(😫)ちら(🏩)の(📓)ほうへ心を誘われます。そ(😈)ういうわたし(🕧)は、相州そう(🎩)しゅう鎌倉(cā(🛵)ng )かまくらに(🐩)も小(xiǎo )田(👿)原にも、(📝)上(🕢)総か(😮)ず(🔜)さの富(🍂)津ふっつに(😎)も(🤦)時を送(sòng )っ(🚧)たことがあり、西(xī(🦉) )は(🥪)四日市よっかいち、神戸こうべ、(🏯)須(🍗)磨(mó )すま(😈)明(🧥)(míng )石あか(👒)しから土(🏺)佐(👧)(zuǒ(🦁) )とさ(🔊)の高(👛)知(🥍)まで行っ(🤩)て見て、まんざら海(🐟)を知ら(⏱)ないでもあり(🔺)ません(💙)でした(⛩)。しかし、布(💭)(bù(👚) )施ふせさん(🐬)とい(🦒)っし(😏)ょに仙台から宮(🏁)城野(yě )みやぎの(🚟)を通り、荒浜(bāng )まで歩い(🛒)て(🐸)、(🚭)見わたすか(🔱)ぎり砂浜(🚑)の続いた(🐿)と(🍺)こ(👅)ろ(📸)に出て行(🐶)(háng )った(🗄)時ほ(👴)ど、心を打たれたこともありません。
三 (🈹)母(🚒)を葬(🔮)りに(🚀)
呉(🛅)(wú(🏮) )くれという(🍅)家はいい学者を出しま(🚽)した。
さて、明治(🌊)(zhì )の御代(dài )みよとなっ(📜)てみますと、(🕙)栗本(🎣)(bě(🌽)n )先生たちが(⚽)新しい日本のため(🎐)にいろいろ(🈁)し(🔽)たくをしてお(🧕)いた(👥)こと(🤵)が、あと(🍫)になってわ(🚌)かってき(🏑)ました。この国(🐳)を開き、世界諸(zhū )外国と条約をと(🕡)り(🧚)結ぶと(🚑)いう(🔪)こ(🤲)と(🦀)も、先生たちのしたくしておいたこ(🍶)とです。下しもノ関せき償金の(😆)談判(pàn )、横須(🐔)(xū )賀造(🍋)船(chuá(💵)n )所の(🦇)建築、(❕)陸軍軍(📋)(jun1 )制(🐭)の改(🤬)革それ(🔰)ら(🍳)はみな(🌏)先生があの小栗上野介(jiè )ら(💋)と(✡)ともに(🎅)力(lì(🌓) )をあわ(🏗)せてした(🕍)くしておいたこと(🐆)なので(🗽)す(🍱)。今日(rì )横須(xū )賀(🔟)に日(😮)(rì )本の船(🔛)を造ったり修(👑)繕し(🌫)たりする(⏲)所があって(🥀)東洋に一つ(🛒)の名物のよう(🐶)なド(🌳)ックがあるのも、も(🚆)とを(🐻)ただせば先生たちが(🗻)徳川の世のあとし(🔝)まつをしながら、よく「(💰)しんがり」をつ(📮)とめて行(háng )ったそのおか(🐱)たみではありますま(🏊)いか。いった(🌐)い、徳川(🚕)の世の末(mò )にあっ(📳)たことは大(🔶)き(🎭)な(🥕)黒(hē(🍼)i )幕のうし(🔷)ろに(😬)かくれて(😴)しまっ(👐)て、その舞台の上で働いた人たちの辛苦(🎐)もほねおりも現(xiàn )われ(👩)ませ(👫)んから(🤛)、世の中(zhōng )に(📶)それを知る(🧘)ものも少な(👩)いので(👓)す。し(🔷)かし(🕶)、先(xiān )生(💘)は(📆)自分(fèn )の(🔅)手がらをじまんす(⏮)る(🎵)ような人ではなく、どこまでも徳(dé )川時代(dài )の「しんが(🧘)り」として、本所ほんじょの(🎬)北二(🍌)葉町き(🔄)たふたばちょうというと(🛴)ころ(🏰)に退き、髪の白く(⚡)なるまで徳(dé )川の(🐘)世の(🧠)中(🌋)を見送(🍄)りました(🙀)。
物にさ(🐨)きが(🚯)けするの(🌌)と、しんがりをつとめるのと(🗼)では、(💟)どっちが(🤗)勇気がいるでし(🗝)ょう(🏭)。前のほうの人は進んでとげ(🕗)のあるいばらの道を切り開いて行(🥇)くのですから勇気がなくてはかなわないことですが、あとのほ(⛸)うの人とて勇気が(🌟)いることにかけて(☕)はそれに劣りませ(💦)ん。
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