「大軍の主(🍋)将でも(🈺)、それを捕虜に出来(✡)ない(🦄)こ(🦎)と(🤡)はない。しかし(🎍)、一個の平(píng )凡人(ré(🍐)n )でも、その人の(🐬)自由な(🌝)意志を奪うこと(❗)は出来な(🦂)い。」
「し(🤖)か(〽)し、(🐂)わずか(🤗)の(📬)人(rén )材(🔹)でも、そ(⭐)の有る無しでは(🏰)大変(♒)なちがいである。周の文王(wáng )は天下を三分してその(🍘)二(èr )を支(zhī(📐) )配下(🕸)(xià )にお(🏙)さめていられ(🤜)たが、それでも(🛬)殷に(🖕)臣事して(🛅)秩序をやぶられなかった。文王時(shí )代の(👪)周(zhō(🐀)u )の徳(dé(📁) )は至徳(💀)というべき(🔪)であろ(🏷)う。」
四(🚂)(二(èr )〇(🛑)九)
○ 乱臣(chén )(原文)==こ(🏿)の(🌱)語(🈸)は現(🏻)在普(pǔ )通に(🌅)用いられている(🆑)意味と全(quán )く(🕛)反対に、乱(luàn )を(♊)防止し、乱(🏵)を治める臣と(🚡)いう意(yì )味(wèi )に用いられて(😈)いる。
「私は、君(📧)子(🍸)というものは仲間(🔗)(jiān )ぼめは(💮)しな(😥)いも(🚟)のだと聞いて(❔)い(🎥)ます(🕒)が、やはり君(jun1 )子(🛣)(zǐ )にも(🙊)それがあ(🔆)りましょうか。と申し(✏)ますの(🧓)は、昭公は呉ごから(🤶)妃き(🏣)さきを(🚚)迎えられ、その方がご自分(🚫)と同(tó(🦐)ng )性な(🏻)ため(🎢)に、(🚛)ごまかして(🧘)呉孟子ごもうしと呼(👸)ん(👪)でおら(🗽)れるのです(🚠)。も(🏢)しそれでも昭(🏨)公が礼(🚾)(lǐ )を知った方だといえま(🍑)すなら、世の(💜)中(zhōng )に(💏)誰か礼を知ら(🧀)ないものがありまし(♎)ょ(🥘)う。」
二(è(🚓)r )四(二二九)
本篇(📣)(piān )には孔子(zǐ )の徳(🏣)行に関(wān )する(😝)ことが主と(🤑)して(🔞)集(jí )録(🏧)されてい(🚠)る。
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