父と(🏍)うさんが東(🕓)京とうきや(🔤)うへ(🕌)出(💩)で(🈲)る時(🍧)分(🚽)じ(🙈)ぶんに(🕯)は(🖥)、鐵(tiě )道(dào )てつ(🍽)だうのない頃(✋)(qǐng )ころですから、是(🍱)非(fēi )ぜひと(💻)も(⛑)木曽路きそ(📗)ぢ(📪)を歩あるか(💯)なければ(🏻)成(chéng )なりませんで(💚)した。もう好い(💾)い加(jiā )減(🛀)かげん歩あるい(🖊)て行い(🤨)つて、谷たに(🛰)がお仕(shì )舞しま(🦈)ひになつたかと(🙇)思(sī )おもふ時分じぶ(❌)ん(📎)には、また向むかふの(🎵)方はうの谷間たに(😃)まの板屋(wū )根(gē(🐡)n )いたやねか(Ⓜ)ら煙(🥃)けむりの立(💫)たち(🗄)登のぼる(📶)の(📩)が見みえまし(⏪)た。さういふ煙け(📮)む(🐇)りの見(🚄)み(👳)え(🛣)るところ(📣)にかぎつて、旅(lǚ(🧚) )人(🙍)たびびと(🐢)の腰掛(🔄)こしかけて休やすん(👻)で行ゆく休(💌)茶屋やすみぢ(🛩)や(🏩)やがありました。
木曽路きそぢを通とほる(🏈)もので(🐼)、そ(🛐)の蕎麥(🍍)屋(🦔)そばやを知しらないものはないと、伯父を(🍿)ぢさ(🎫)ん(🏬)が父とうさん達たちに話(🦀)はなして(🧑)呉(🕋)く(😉)れました。そこは(🤼)蕎(👲)(qiáo )麥(🥏)屋そばやと(🖊)も思おも(🏰)へない(👔)やうな家(jiā )うちでした。多勢(🏅)おほぜい(🚥)の旅人(💷)たび(🀄)びとが腰掛こしかけて、めづら(🀄)し(🤨)さうにお(👀)蕎(🏃)麥(🍸)(mài )そばのおか(🐯)はりをして居(jū )ゐ(📕)まし(🎰)た。伯(🔶)父(🎍)(fù )をぢ(🕜)さんは(🐾)父とう(🧙)さん達(🛷)(dá )たち(🔷)にも(🛌)山(shā(⬜)n )やまのやうに盛もりあ(🆚)げたお蕎麥(🐠)そ(👒)ばを奢をご(🌧)りま(🚒)して、草臥(👗)くたぶれて行ゆつた足(zú )あしを休やすませ(🗯)て呉(wú(🎤) )くれました(✖)。
祖(zǔ )父おぢいさ(✅)んは、父と(🚡)う(🗨)さんに書かいた物(wù(👓) )も(🤟)の(🛎)を呉(📜)くれました。好(hǎo )すきな燒米や(🛣)き(💚)ごめでも(🎞)食たべ(🤯)ながら田舍ゐな(🚹)か[#ルビの(🕦)「ゐなか」は底本では「ゐか」]で本ほんを(🥘)讀(dú(🚁) )よ(💿)まうと(🚴)い(🦗)ふ祖父(💇)おぢいさんのことですか(🚚)ら、父(🎃)とう(📻)さんが東京とう(🎭)きやうへ行いつてから時々と(👚)き/″\出だして見みる(🌬)や(🌳)う(😬)にと言い(😥)ひ(😳)まし(🐷)て、少(shǎo )年(🔚)(nián )せうねんのためになるやうな(🤜)教訓をしへを七(🔏)枚まいばかりの短冊たんざくに書(🍰)かいて呉く(🤳)れ(🚭)ました(⏰)。[#底本では「。」が脱字]それを紙(zhǐ )か(😐)みに包つゝ(🏛)みまして、紙かみの上(shàng )うへにも父とうさんを(😫)送(sòng )おく(💈)る言葉(🥘)ことばを書(shū(🔶) )かいて呉くれ(🗯)ました。
『(📧)もし/\、お前まへ(🛳)さんの背中せなかに負しよつて居(💡)(jū )ゐるのは何なん(❇)ですか。』
父とうさんはその草履(⏲)ざうり[#(😷)ルビの「ざう(🌱)り」は(💇)底本では「ざいり」]で、表庭おもてに(🛑)はの門(mén )も(🎷)ん(🧘)の内うちに(😎)ある梨なし(🎓)[#(🚟)ルビの「な(🎵)し」は底(dǐ )本では「なり」]の木きの側わき(💛)へも行い(🍸)き(🛏)ま(🏔)した。
私と(🚽)して(👿)は、もっとこの(🍇)子を自(zì )分の手も(🍃)と(✍)に置いて(🐊)、(🤣)で(🍙)き(🐬)るだけし(📲)たく(🐉)を長く(🎓)させ、(👘)窮屈な思(sī )いを(🕘)忍んでもらいたかったが(🗂)、しかしこう(🌍)いう日のいつかや(⏫)って来る(🌛)だろうと(🦂)は自分の(🌹)予期(📦)(qī )し(📠)ていたことでも(🍬)ある。それがす(😨)こし早く(🥎)やって来たというまでだ。それ(🔸)に気質の合(hé )わない(⛑)ことが次(👇)第によ(🎵)くわ(🐵)かって来た兄(🔒)妹(⏲)(mèi )きょうだいをこ(🆒)んな狭い巣の(🖱)ような(🙂)と(🔼)ころ(🐏)に(✴)無(wú )理(🏾)に(🍪)一緒に置くことの弊害(🙇)をも考えた。何も試(🍚)みだ(🌙)、とそう考えた(🔄)。私(🛴)は三(🆑)郎(🙃)ぐらいの年(nián )ご(✝)ろ(➿)に小さな生活を始め(💮)よう(🅰)とした自分(fèn )の若かった日のこと(😭)を思(🦗)い出(🔸)して(🎳)現に(📅)私から離(lí )れて行こう(📇)としている(😺)三(🆔)郎の心(xīn )をいじらし(🕟)くも思(🤴)った。
「とうさ(💃)ん。これは、どう。」
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