「そうですね。」
次郎(lá(👊)ng )と大(🚀)河とは、(🌆)間もなく(🐑)、それぞれに最初(🎣)(chū )の大(dà )便所の(👊)掃(sǎo )除を終わって、とな(🚓)りの大便(✳)所に移っ(🏿)ていた。まだだれも手(🎱)をかけない大便所(suǒ )が、あいだに(🚤)三つほどはさまっている。次郎は、さっきから、大(⤴)河に話し(🌳)か(📉)け(🍩)てみたい(🕌)気持ちは(🌱)十分だった。し(🚂)かし、遠(🔟)くから(🐄)のか(💨)け合い話(huà )は(🤕)、この場合、何(👴)とな(😂)くぴ(👮)った(🤰)りし(🚨)なか(🕢)ったし、また、雑(zá )巾をゆすぎに出たついでに、そっと(🎥)のぞい(✡)て(🎋)見た大(⛵)河の様(🎺)(yàng )子が、いか(👠)にも沈黙ちんもくの行(🧘)者ぎょ(📓)うじゃ(🚷)といっ(🍤)た(🚾)感(🔼)銘かんめいをか(📼)れに(📵)与あたえ(🚁)ていたの(👻)で、(💽)口(🏘)をきる(📶)のがよけい(🦂)にためらわれるのだった。
次郎は、朝(cháo )倉(🖍)(cāng )先生(shēng )が、開塾最初の朝(🍵)の訓(🤾)話(😖)く(🕤)んわで、これほど激はげし(💤)い言葉をつかって、(🕓)真正(👱)(zhèng )面(miàn )から(🕧)塾生(shē(🔅)ng )た(🗯)ちに非難を(🐴)あび(🙋)せかけたの(🎪)を(🤖)、これまでにきいた覚えが(🤰)なかった(🤫)。かれは(😰)、ま(⭕)だあとに残(cán )されている自(zì )分(🐲)への(💌)非難が、どんな(🔻)言(🎊)葉(🥊)で表(biǎ(🙃)o )現(xiàn )されるか(🕙)を、身がちぢまる(🎭)思いで待(dài )っ(🚹)ていた。
(最(🈺)初の朝の(🔗)板木(mù )の音が(💑)、こんな(😑)だったこと(⏳)は、(🔋)そ(🌈)れ(🍻)までに(💗)まったくな(🕓)いこと(✉)だ。だれだろう、今朝(🏤)の(📳)当(🐱)番は?)
静坐のあとは遥拝(bài )ようはいだった。―(🐳)―こ(🖱)れは皇(💯)大(😩)神(🤑)宮こう(🏙)た(🕧)いじんぐうと(🐽)皇居こうきょに対す(📿)る儀礼(lǐ )ぎれいで(🚕)、その当時は(🐂)、極左きょ(🤳)くさ分子や一(yī )部(bù )のキリスト教(jiāo )徒以(😵)外(❄)の全(quán )国(guó )民に(🥘)よって当然な国民儀(🚆)礼(🕖)と認(rèn )めら(➕)れ、集団行事においてそ(⛲)れを(📕)欠くことは、(🥠)国(📠)民(mín )常識に反す(🛫)るものとさ(👊)え考(⚓)え(🦄)られ(😔)てい(👴)た(💢)ので(🕔)ある。
「その(🧛)心臓に(🤳)負け(⛺)て、いやいやながら全員(yuán )一致(📚)(zhì )いっちの推(🥨)薦す(🔐)いせ(⛔)んをやったとい(💛)う(🏐)わけ(🐓)か。」
かれが、便所に通(tō(🗣)ng )ずる廊(lá(😆)ng )下の(🖱)角をまがる(🖕)と、一段さがった(👌)入り口のたた(🥒)きの上に立って(🏾)、何かしき(🚺)りと声高こわだ(📰)かにがなりたてている(🐜)一人の塾(⌚)(shú )生がい(🕞)た(📎)。見ると、(🏎)飯島好造だ(📜)った。
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