台所の入り口から、(🥖)声をか(🍔)け(🔇)ながら土間(jiā(⏮)n )のところに来て立(🥧)つ近(🌛)所の婆(pó )ばあさんもあ(🕙)った。婆さんはあたりを(🍴)見(📝)回しながら言った。
合(hé )図(tú )の空砲の音と(💠)共に、浪(❔)(làng )士(shì(👚) )らの先着(zhe )隊が下(xià(👶) )諏(zhōu )訪に(🔲)はいったころは夜(yè )も深(shēn )かった。敗(✴)退した諏訪松本両(liǎng )勢は高島城(ché(🎇)ng )の(🌼)方(fāng )角を(🤵)さし(🚿)て落ちて行(háng )った(🅰)あとで、(🛩)そこにも一兵(📬)を見ない(🏭)。町々(🌡)もからっぽだ。浪(làng )士(shì(🥃) )らは思(🔠)い思いの家(jiā )を見(⛩)(jiàn )立(lì(🌪) )てて、(🥉)鍋釜なべ(🌙)かまから洗(✖)(xǐ )い米などの笊ざるにその(😨)まま置き捨ててあるようなと(👸)ころへはいっ(✅)た。耕雲斎は(🏫)問屋と(🏦)い(🧔)やの宅(zhái )に、(👧)稲(dào )右(📡)衛門は(🥒)来迎寺らいごうじに(😣)というふうに。町々の(🔯)辻つじ、秋宮あきみや(🎧)の鳥居前、(🍸)会所(🎪)前(qián )、(📕)湯のわき、そ(📗)の他(🍃)ところどころに(😢)篝(🍐)かがり(🎑)が焚たかれた(🚛)。四、五(🤝)人ずつ(🥑)の浪士は交代(dài )で敵(🤠)の夜(yè )襲(xí )を(🔠)警戒(🎩)した(🥑)り、宿内の(🚲)火の番に回(huí )った(🚩)りした(📔)。
入り込(♌)んで来(🍇)(lái )る間諜(🚸)(dié )かんちょうを警戒す(🏈)る(🏹)際(😎)で(🐅)、浪士側(cè )では容易(♟)にこの三人(👸)を信(🌇)じなかった。その時(shí )応(yī(🎈)ng )接に出たのは道中掛がか(😽)りの田(🕴)村宇(yǔ )之助たむらうのすけで(🎫)あっ(㊙)たが、字(🎼)(zì )之助(🦋)は思(🆖)いついたよ(🐥)うに尋(🍙)ねた。
道(🦀)中(zhō(🆘)ng )掛り(🤯)は(⚡)そのこと(😦)を諸(🌆)隊に触(🕊)れて回(🛷)(huí )った(🌻)。
「万(📹)(wàn )屋よろ(🛢)ずやさんもど(🥁)うなす(🐳)ったでしょ(🎈)う。」と(🏧)隠(🚰)居(🥉)が言う。
出(🏄)発(🏎)の日には、半蔵はすで(🦃)に十一屋の方(👬)に移(yí(🎡) )っ(🎖)て、同行の庄屋(🤽)たちとも一(🏡)緒になっていたが、その(🍜)まま江戸(🆒)(hù(🏋) )を(🙉)たって行く(⚓)に忍び(👪)な(🌏)かった。多吉(jí(🍸) )夫婦(fù )に別(👚)(bié )れを告げるつもりで、ひとり(🌹)で朝早く両国(🌳)(guó )の旅(lǚ(🖨) )籠(🤤)屋はた(✉)ごやを出(chū(🤦) )た。霜(shuāng )だ。まだ人通りも(👘)少な(🚮)い両国橋(📪)の上に草(🔜)鞋わらじ(🦖)の(🚡)跡をつけて、彼は急(jí )いで相生(shēng )町の(🔖)家まで行(🚥)って見た。青い河(🐱)内(👋)木(mù(🥌) )綿かわちも(✒)めん(😂)の(🚪)合羽(📖)(yǔ )か(🚲)っぱに脚(😽)絆(🉐)きゃはんを(💱)つけた(🐍)ままで門口から訪(fǎng )れる半蔵の道中姿(zī )を見つけ(🎧)ると、小(🗒)(xiǎo )娘(🛐)のお(😙)三輪は多(🎻)吉(✡)や(🔉)お隅(yú )すみを呼んだ。
(🔃)三百(🗽)人ばかりの(🐕)後陣(zhèn )の者は(🔪)容(róng )易(👧)に下諏(zhōu )訪(fǎng )へ到(🐶)着(🐸)しない。今度の(🍲)戦(zhàn )闘(🕐)の遊(yóu )軍で、負傷者(🚰)などを介抱(bào )するのもそ(😔)れらの人(rén )たちであったから(📡)、道に隙(🎓)ひまがと(🤖)れ(💴)ておくれるものと知れ(🐽)た。その間、本陣に集まる幹部(bù )のものの中(zhōng )にはすで(🗄)に「明(míng )日(rì )」の評定(🦐)(dìng )がある。もとも(🍦)と浪(🚔)士らは高島城を目がけて来(lái )た(👬)も(🤯)の(🐦)で(👫)もない。西への進路を切り開く(🅿)た(🌃)めにのみ、やむを(🐶)得ず(🍨)諏(♋)訪藩を敵として悪(🐦)戦(zhàn )したま(🕖)でだ。その夜(✝)の評定に上ったは(🍼)、前途にどこをたど(⛷)るべ(😣)きかだ。道(dào )は二つあ(💏)る(🐋)。これか(🧥)ら(🐪)塩(Ⓜ)尻峠しお(🔗)じり(🦋)とうげへかかり(🏜)、桔梗ききょうが原(yuán )はらを過(guò(🛳) )ぎ、洗馬せば(🍆)本山もとやま(😎)から贄(🆘)(zhì )川(👽)にえがわへと取っ(🚳)て、木(💥)曾(céng )きそ(🔁)街(jiē(🍱) )道(dà(😛)o )をまっすぐに(🚬)進(🤑)(jìn )むか(🖋)。それとも(🚅)岡(🕙)谷おかや辰野(yě )たつのから伊那(🔓)いな道(🗻)へ(🏜)と折れるか。木曾(👿)福島の関(wān )所を破る(🚉)こ(🚌)とは浪(👓)士らの本意では(🍐)なか(⛴)った(🀄)。二十(😣)二里余にわたる木曾の森林の(👈)間は(🐥)、嶮岨けんそな山(shā(🏒)n )坂が多く、人馬(🥤)(mǎ )の継(jì )立つぎたても容易でないと見なされ(🐶)た。彼らはむし(🐊)ろ谷(🧦)も広く間道(dào )も多い伊(🚄)那(🏚)の方(♿)をえら(🦋)ん(📬)で、(✂)一筋の(🎸)血路をそちら(🗾)の(🎳)方に求(🉐)め(🐡)ようと企て(⚡)た(🎭)の(🤡)である(🦌)。
伊那の谷から木曾の西のはずれへ出(🏓)る(📌)には、大(⏱)平峠(🐰)おおだ(✋)いらとうげを越えるか、梨子(🤹)野峠(🚀)なし(😙)のとうげを(🔹)越え(😴)る(🥚)か、いずれにし(🤟)て(🎶)も奥山の道をたどらね(✂)ばなら(🎭)ない。木(🚱)曾(🎲)下四(sì(🗓) )宿(🙎)への当(🥉)(dāng )分(😴)(fèn )助郷(xiāng )すけ(♉)ごう、ある(🍞)いは(🕦)大助郷(🎇)の勤めとして、伊那(💘)百(🌹)十九か村(cūn )の村民が(📄)行(🚨)き悩む(🎅)のもその道だ。木から落ちる山(⬅)蛭や(🕧)まび(🙉)る、(🎩)往来ゆききの人(🥞)に取りつく蚋ぶよ(⛷)、(🚎)勁つ(🍓)よい風に鳴(mí(🕐)ng )る熊(🐳)(xió(🍺)ng )笹くまざさ、そのおりおりの路傍に見つ(🍾)け(💇)るものを引き合いに出さないまでも(🐮)、昼で(🔜)も暗い森(sēn )林の谷(😩)は四里あまりにわたって(👪)いる。旅するものはそこに杣そま(🚢)の(😮)生(shē(🆘)ng )活(👰)と、わず(⏭)かな桑(sāng )畠く(🦇)わ(🐔)ばたけと、(🤗)米穀(🎓)(yù )も実らな(🙇)いような寒い土地(dì )とを(🈁)見いだす(🎈)。その深(shēn )い山(shā(🕶)n )間やま(🗻)あ(👯)いを分けて、浪(🛋)士らは和田峠合(🔹)戦(✡)(zhàn )以来(🏏)の(⛄)負(❄)傷(shāng )者から十数門(mén )の大(🧥)砲までも(🏘)運ばね(💿)ば(🚂)な(🕉)らない。
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