と(👁)声を(🏦)かけて、毎(🌎)日行(há(🕴)ng )徳方面からおさ(🐃)か(🦆)な(🍝)をかついでくる男が荷をおろ(📲)すのも、その(📳)勝手(👎)(shǒu )口(kǒ(🐁)u )でした(🎐)。
あれ(🌇)は(☕)わた(🔸)しなどのま(🥈)だ青年(🐏)のこ(📮)ろのことで(🏗)し(📹)たが、そ(🎑)の日(rì )の葬式に(😿)ついて、今だにわたし(🌈)の胸に浮(fú )かん(🏔)でくることが一(🌍)(yī )つあります(🍺)。それは『小公(💸)子』の訳(♟)(yì )者を(🎅)記(jì )念するために、いろい(🌟)ろ(📢)な書物や雑(🚖)誌の(📌)類が数多(👶)(duō )く(♏)そ(🕝)の墓(😻)の(🌨)ほ(⏯)とりに(📀)うず(🥝)め(📒)ら(🤞)れたこと(🔁)でした。ま(🥧)あ、堅い石(shí )の棺かん(📬)の中(😫)(zhōng )に(🌰)置(zhì )いて(🕣)すらどうか(🕗)と思われるようなもの(📠)を、(🚬)ま(😀)して漆もはいっていない木の(🎿)箱の中(🦁)に納めたので(💋)す(🔒)から、よくいく日もちこたえ(📯)よう(📸)とは(🔟)掛念(🍉)け(😺)ねんされましたが、しかし土の中に書物の類をしまいま(👯)したら、(🚱)何(hé )がなしに(⚓)そ(✉)の墓の(🔅)ほとり(😡)を立ち去(qù )りがたく(🥐)思わ(🥄)せました。あ(🏷)れから(⛎)、もうかなり(💢)の年(👾)月がたちます。しかし時を記念し(🙁)ようとす(🐣)る人々の心は長(📟)くその(🐆)土に(💦)残りました。
(🚪)この(⛷)房(💕)州行きには、わたしも誕(dà(🐒)n )生寺を見(jiàn )るだけにまんぞくしま(👣)した(🐊)。日(rì )蓮(liá(😀)n )にち(⛵)れ(⏪)んが(🍭)青(🎳)(qīng )年時代(📅)(dài )を送った(🍔)と(📏)い(😥)う清澄(🌸)山きよすみやま(🛣)までは行きませんで(🗼)した(🍪)。
三(🏅)(sān ) 土(🧡)と水(shuǐ )
(➡)わ(🏂)たしは姉(zǐ )の家(jiā )の入口(📢)ばかり(Ⓜ)皆(jiē )さんにお話し(🚇)して、まだ奥のほうを(🍼)お(🕋)目にかけなかった。この高(gāo )瀬の家では、先祖の中(zhōng )に橘翁きつおうさ(👊)ま(🌵)という人がありま(🚌)して、毎(měi )年(🚘)の(🌶)忌日に(🍱)は(🦏)かならずその人(rén )の画像の(🧔)掛(🏂)物を取り出し、(💉)それを奥の床の(🔞)間の壁に掛け、その人(😓)の好(hǎo )物であった(♍)というく(🧕)りめしを供えるとか。この橘翁(wēng )さまが(⛰)高(📖)(gāo )瀬の家に伝わった薬(⛅)(yào )を造(zào )り(🤔)はじ(🖼)め(🀄)た人です。
(🍓)千曲(🐜)(qǔ )川ちくまが(🛂)わ(🕤)の(📺)川下を見(🛰)てきたか(📤)わずと、川上を見てきたかわず(🏎)とが(💪)小諸(🈳)で落ち合いました。そ(💸)してたがいに見(jiàn )てきた地(📬)方の(⚡)こ(🍙)とで言い争いました。
八(🤯) 佐(zuǒ )久こ(💣)とば
夏のさかりのこ(📵)とで、白(🍽)い着(zhe )物(wù )に白いうしろはち巻き、檜木笠(lì )ひのき(🍧)がさ(🔖)を肩にかけ、登山のつえをつ(🔏)い(🏯)た御岳参り(🕉)の人たち(🎎)が、腰(🏞)の鈴(lí(🖌)ng )を振(zhèn )り鳴(míng )らしながら、威勢(😕)よ(🏄)く町へ(💋)くりこんで(🧠)くるところ(🎈)でした。
そのおかたみは(🎼)シナからで(🌛)も渡って来た陶器ら(🚊)しく、厚手の焼(🏳)きで、青み(🏽)がかった色つやまで(🔵)がいやみのないものでした(🌺)。あまりよ(🕘)くできているもので(📊)すか(🚅)ら(🆗)、わたしがほめまし(🌞)たら、姉(zǐ )は(🙏)ていねいに茶(chá )わ(🏄)んをふき(🐼)、それを(🏓)わ(🌡)たし(🙊)の前において、ほしくばくれても(📠)い(🗼)いと言(yá(🍝)n )うのです。わたしもまだそんな古い茶わんをもらい受けて(😟)ながめ楽(lè )しむ年(⏰)(nián )で(🎤)もありませ(📿)ん(👴)でし(🖕)たから(🏕)、せっかく姉がそう(🔻)言ってくれ(〽)ても、そ(👧)れを(🎉)も(⏰)らって帰る(🕺)気に(🔟)は(📬)なりません(💺)。それに、その(😝)茶(🎙)わ(🤓)んは(🚧)茶(chá(🗂) )器(qì )で(🌪)もなくて古い食器です(🚑)。いかによ(🍢)くで(🤷)き(🌂)た(👰)陶器(🈵)でも(🧓)、むか(👆)しの人(rén )が飯(fàn )を盛っ(👡)た茶わんで(✅)食う気にはなれない、やはり(🥦)自分は自分の茶わん(🔖)で食い(🤶)たい(🕠)と思(💯)い(🍎)ま(🤡)し(😡)た(💒)。
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