「でも(🤳)、あ(👣)の調(💣)子(zǐ(🚩) )では、諸侯を(〰)説い(🏦)て見たところで、相手(😨)にされないだ(💽)ろうと思(sī )います。惜(xī )しいものです。」
か(🦓)といっ(🐅)て、(😽)孔子(♌)に対して、「そんな(💄)遠(🍘)(yuǎn )まわし(🕧)を云わないで(🌒)、(😃)も(🎨)っとあからさ(👷)まに(🦄)いって下さい。」とも云いかねた。もし(💏)孔子(zǐ )に、(🍂)諷刺(cì )の意志が(🛳)な(👥)いとすると、そん(♋)なこと(📹)を云い出すの(㊙)は、(🥈)礼(lǐ(👕) )を失すること(🍾)になるからである(🏟)。
「やは(🏿)り云え(🛁)ないのか。じゃ(🏫)が(👐)、わ(🥂)しには解(jiě )っ(👝)ている。」
「やは(🅱)り(🕰)仲弓(gō(🏚)ng )には(✉)人君の風(🏌)がある。」
「それはそうと、仲(🏡)弓はこのごろどうしているかね。あれも斑牛の(🔺)子(zǐ )で、(🎛)神様(🏸)の(🌟)お(🍕)気に召(zhào )さない(🚼)とい(🙍)う噂も、ち(🔡)ょいちょい聞(☕)くようじゃが。……」(🧐)
「5父母(🏓)(mǔ )の(❄)年齢(🌏)は忘(wà(🌀)ng )れてはならな(🥪)い。一つには(🖨)、長(zhǎng )生を喜ぶた(😥)めに、二(😣)(è(🙋)r )つには、餘(yú )命(mìng )幾何いくばく(👲)もな(⏯)きを懼(🦍)(jù(🎣) )おそれて、孝養を励(🗓)むために。」
孔(😀)子は、その日の儀(🦗)式(shì )における楽長(🙈)(zhǎ(👌)ng )の不(💃)首尾にもかか(🌸)わらず(🎺)、いつも(🎩)よりかえって朗らか(⚪)な顔(🏄)を(🍿)して、退出(🏠)した。
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