「(✂)何處さ行(há(😷)ng )え(🦉)つ(⛎)た(🤝)か、居(jū )ね(😐)えわ。」由(🕖)(yóu )が歸つて(🐛)きた。
が、それはいづれ、(🧘)詳しく書くつも(🈚)りだ。そつちではどうし(⚾)て暮(🆚)してゐる。もし(💛)なん(🚴)なら、手紙を書いてくれた(🍺)ら有難(🏹)い。
「覺え(🕡)て(🚎)やがれ、野郎(🚌)ツ(🥉)※(感(gǎn )嘆(🎸)符(fú )二(🛂)つ、(👚)1-8-75)」
「兄(xiō(🌞)ng )、芳さん、歸(🕤)つてきたツてど(🏵)。」(⤵)
「可(🐺)哀さ(🤥)うに! 産婆さ(💍)見せる金も無(wú )えべ(📊)し、それ(⏹)に、(🅱)こツ(🔞)恥かしくて見せ(🧠)もされ(💢)ねえべしよ(🙄)。――お(😰)芳(fā(🛹)ng )の弟おんじ云つてた(🥚)けど、毎(😭)日札幌(🥙)さ手(💺)(shǒu )紙(🐇)ば出して(🏫)る(🐁)どよ(🕓)。んから(✒)、あ(🐨)の郵便持ちがくる(🚢)頃に、いつでも入(rù )口さ立(🥥)つて待(♋)つてるんだけ(🧗)ど、一(yī )度だつて、返事來たご(👾)と(🚮)無えてたぞ。」
由は、火に足をたてたまゝ、(👞)母親と(🙎)兄(🕒)とを、見てゐた。何(hé(🥍) )ん(🐦)のことを話(huà )し(💃)合つ(🚧)てゐ(🗓)る(🏎)のか分らなかつた。
皆(🤱)は互(👉)に(🕯)見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしてみ(💽)た。それか(😡)ら(🍚)手が、あやふやに七ツ、(🐥)八(bā(👭) )ツ(🏊)擧がつ(👼)た。
防(⏹)雪林を出る(🚿)と、鐵道線(📣)(xiàn )路の踏(tà )切があつた(🏬)。
それで、(🐘)――そ(➿)れ(👬)で百姓達(dá )が(🐻)、やうやく、殺氣(qì )立(lì )つ(✋)て(🍟)きた「やうに見え(✅)た(🐜)」。自然(🚶)、そ(💹)して(💋)幹(gà(🤲)n )部から、(📉)そ(🔦)の氣勢が、(🧖)だん/\一人々々と、傳つて行つ(📞)た(🐽)。誰も何んとも(🔃)云(yún )はなくても、石山の家に、成(🤽)行きを知るために、(👖)百(❌)姓(✊)がわ(🌝)ざ/\出(😤)掛けて(❇)くる(🤛)ものも(🚠)出來(🦉)てきた。無口(🌷)な百姓も、(🔥)口(🔰)少なではあるが、苛立つた(🍐)調(diào )子で、ム(✳)ツツリ/(🌟)\ものを云(yún )つて行つた(🖖)。
「皆をけしかけたつ(🏜)て白状するん(🏻)だ(🏊)!」(⬇)
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