椎名 そら 無料

A「いい(🏄)え。」

A　この間何かの雑誌か新聞で英吉(🎙)利イ(🎯)ギリスのお(🚻)婆さんた(🕚)ちが愚痴をこぼしている(🔵)記事(🎥)を読んだら、自分たちが若い時分(🌍)に(🐍)は年寄り(🚆)を大切(🍆)にして労いたわ(👣)って(🔊)やったのに、今(🚏)の(🌋)娘たちは一向われ／＼を構っ(⏬)てくれない、(🏉)老人と云うと薄汚いもののように(😽)思(⬆)って(🤵)傍へ(🐩)も寄りつか(🏟)ない、昔と今とは(😔)若い者の(⏪)気風が大変違ったと歎いている(🍷)ので、(🏎)何処の国でも(💂)老人(🍸)は同じよ(🕖)う(💜)な(🎣)ことを云う(🆒)ものだと感(🤮)心し(💧)たが、人(🏌)間は年を取(🛡)るに従い、何事に(🚑)依らず今よ(🤪)り(🔔)は昔(🧚)の(🌕)方がよかった(🌁)と思い込むもので(😈)あるらし(💜)い。で(🎐)、百年前の老人(🗃)は二百年前の時代を慕い、二百年(👺)前の(🏭)老(🏔)人は三百年前の時(💂)代を(👴)慕い(🙅)、いつの(🎿)時代にも(🥥)現状に満足(🛎)することは(👒)ない訳(🚒)だ(🐁)が、(🐟)別して(🔭)最近(🗯)は文化(🦉)の歩みが(🧛)急激である上に、我が国はまた(🎏)特(👺)殊な事(🦂)情があるので、維新(📟)以来の変遷はそれ以前の三百(🚼)年五百年に(👕)も当るであろう。などという私が、(🏐)やはり老人の口真似をする年配(😙)に(🏷)なったの(🎱)が(🏍)おか(🗻)しいが、しかし(🔸)現代の文化(🤫)設(🍼)備(🍇)が専(🤛)ら若い者(🅾)に(💰)媚びてだん／＼(🌳)老(🦋)人(😋)に不親切な時(🥞)代を作(🥀)りつゝ(🛒)あることは(🐳)確かな(🍶)ように(🕍)思われる。早い話が、街頭の十字路を号令で横切る(🍽)よ(🧛)うにな(🌑)っては、(📣)もう(🌔)老人は(🛰)安心(⏭)して町へ出ることが(💁)出来ない。自動車(⭐)で(🐖)乗り廻せ(🍤)る身分の者はいゝけ(🕓)れども、(💪)私などでも、たまに大阪へ出ると、此方(🈹)側から(📐)向う(🔥)側へ(😳)渡るのに渾身の神経(🖱)を緊(🖌)張させる。ゴース(🍖)トップの信号に(⭐)してからが、辻の(🔥)真(🚰)ん中(🛅)に(🏊)あるの(🎩)は見よ(🕍)いが、思いがけな(🈯)い横っ(⏹)ちょ(🔀)の空に青(⛱)や(⚡)赤の電燈が明滅するのは、中々(♌)に(🏴)見つけ出しにくいし、廣い辻だ(🙁)と(🌷)、側面の信号を正面の信号と見違(💳)えた(🌱)り(🚽)する。京都に交通巡査(🚛)が立つようになってはもう(🎬)おしまいだとつく／″＼そう思(🏓)ったことがあったが、(🦋)今日純(🔳)日本風(👬)の町の情趣は、西(🚻)宮(🚷)、堺、和歌(🛢)山、福山、(🏠)あの程度(🌄)の都市(♍)へ(👇)行かなければ味わわ(🚢)れない。食べる物で(🈁)も、大都会では老人の口に合うような(🐬)もの(✡)を捜し出すのに骨が折(📣)れる。先だ(😻)っても新(🧓)聞(🥁)記(🤗)者が来て何(🚷)か変っ(🎈)た旨い料(👇)理(💁)の話をしろと云うから、吉野(✖)の山間僻地の人が食べる柿(😜)の(🐏)葉鮨と云うものの製(🎴)法を(💁)語った。ついでにこゝで披露しておくが、(🍃)米一升に付酒一合の割(🥖)りで飯を(🥇)焚(🔯)く。酒は(🌼)釜が(🐷)噴いて来た(🏡)時に入(❎)れる。さて飯(🧑)がムレたら完(🅿)全に冷えるまで冷まし(🤙)た後に手に塩を(📫)つけて(👫)固く握る(🏓)。この際手(🌡)に(🦊)少し(🍦)でも水気があってはい(💮)け(🏨)ない。塩ばかりで(🎞)握(🆎)るのが秘訣だ。それか(🆔)ら別に鮭の(⏰)アラマ(👺)キを薄く切り、(💠)そ(💄)れを(🎃)飯の上に載せて、その上から柿(🐢)の葉の表を内側(🐢)にして包む。柿の(🙄)葉も鮭もあらかじ(🔌)め乾い(👧)た(🤠)ふ(🥐)き(🖐)んで十分に水気を拭き取(🚦)って(🦁)おく(🎢)。それが出来たら、鮨桶で(🔹)も飯(🖇)櫃(🙋)で(🍛)もいゝ、中(😝)をカラカラに乾かしておいて(🛴)、小口(🔕)から隙間のないよ(😓)うに(🌓)鮨(🏣)を詰め、押蓋(⬅)おしぶた(🆑)を置いて漬物石(🍽)ぐら(➡)いな重(🕹)石お(🔅)もしを載せる(🎥)。今夜漬けたら翌朝あたりからたべる(🚂)ことが出来、その日(🏖)一日が(🦈)最も美味(💒)で、二三日は食べられる。食べ(🍻)る(🌌)時に(🍺)ちょっと蓼の葉で(🐽)酢を振り(🧑)かけるのであ(♓)る。吉(⛵)野へ遊(🕺)びに行った友人があまり旨いので作り方を教わっ(😭)て来て伝授してくれ(🕺)たのだが、柿の木とアラ(⌛)マキさ(😬)えあれ(🦑)ば何処(🥤)でも拵えられる。水気を(📧)絶対に(🚧)なくするこ(🌻)とと(🔜)飯を(👎)完全に冷ますこと(💩)さえ(🚱)忘れな(😉)ければい(🤔)ゝので、試し(😗)に家(📋)で作(🎶)ってみると、なるほどう(Ⓜ)まい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩(🐢)梅に飯(🏭)に滲み込んで、鮭は却って生身なまみの(🎾)よ(💳)うに柔かくなっている工合が何とも云えない(👏)。東京の握り鮨と(🎰)は(🈺)格別な味で、(🌉)私など(🛴)に(🎊)は(🤑)この方(📸)が口に合うので、今(🔌)年の夏(🐸)はこれ(👘)ば(😦)かり食べて暮らし(🛥)た。それにつけ(🍛)てもこんな塩鮭の(🎿)食べかたもあっ(😔)た(🌴)の(🈹)かと、物資に(💻)乏しい(😽)山家の人の(🌐)発明に感心したが、そ(👦)う云(🎄)ういろ／＼の郷土の料理(🌲)を聞いてみると(🍨)、現(😾)代では都(🔰)会(🐼)の人より田(🕓)舎(🦍)の人の味(📷)覚の(🏮)方がよ(🗡)っぽど確(📏)かで(🎽)、或(🤸)る意(🕞)味(🌡)でわれ／＼(🎨)の想像も(🛷)及ば(🏤)ぬ贅沢をしている(📭)。そこで老(🤞)人は追(🧚)い／＼都会に見切りをつけて田舎(🌈)へ隠棲するのも(🈵)あるが、田舎の(📤)町も鈴蘭燈などが(🌩)取り附けら(🦓)れて、年々京都(🥁)のよう(📟)になる(🙀)ので、そ(🐦)う(🌑)安心してい(✨)る訳に(👉)は行(⛏)かない。今に(📭)文明が一段と(✋)進んだ(🐍)ら(🍲)、交(💃)通機関は空中や地(🦐)下(👚)へ移(🍭)って(🖱)町の路面(🤒)は一と昔前の静かさに(🈂)復かえると云(🏭)う(🔖)説(👿)もあるが、い(📙)ずれ(🃏)その時分にはま(💉)た新(💨)しい(🌭)老(🕤)人い(🤶)じめの設備(🖥)が生(💏)れること(🤓)は分り(🧔)きってい(Ⓜ)る。結(🔣)局年(😳)寄り(🚛)は引っ(🎽)込んでいろ(🕒)と(🎚)云うことになるので、(🤘)自分の家(🖼)に(💄)ちゞこ(💿)まっ(🕘)て手(☝)料理を肴に晩酌を傾けながら(🍊)、(👁)ラジオでも聞いているより外に所在がな(💁)くなる(🚙)。老(🕌)人ばか(🌸)り(➗)がこんな叱言(😗)こご(🍏)とを(🌀)云(🎷)う(🔊)のかと思うと、満更そうでもない(🎓)と(🛤)み(💿)えて、(🌬)頃(🤛)来(🌉)大阪朝日の天声(🎗)人語(🈚)子は、(🚊)府の役人が箕面みの(⛹)お公園に(🌖)ド(📌)ライヴ(🔴)ウェーを作(👼)ろ(🌡)うとして濫みだりに森林を伐り開(💳)き、山(🔵)を(⚡)浅くし(🎼)て(🎪)しまうのを(🐫)嗤(📋)わら(⤴)っているが(😊)、(🍾)あれを読(🍩)んで(🗳)私は(🎻)聊いささか意を強(🚿)うした。奥深い山中(😃)の木の下(🎲)闇を(😮)さえ奪っ(📅)てしま(🤨)うのは、あまりと云え(🚪)ば(🚮)心なき(🌃)業である。この調(🙆)子だと、奈良でも、京都大阪の郊外(🗻)で(🌪)も、(🎥)名(🐤)所と(🌿)云う名所は大衆的になる代りに、(⏪)だん／＼そう云う風にして丸(🥦)坊(🎭)主にされるのであろう。が、要するに(💖)これも愚(👆)痴の(🙍)一種で(💎)、私にしても今の時勢の有難(🛫)いことは(⛔)万々承知(🏁)し(🕵)ているし、今更何と云ったところで、(🤒)既に(🦃)日本が西(💬)洋文化の線に沿うて歩み出し(🕒)た以上(🗾)、老人などは置き去(⏱)りにして勇(👋)往邁(🧙)進するよ(🥕)り(🚁)外に(🈲)仕方がないが(📔)、でも(🥧)われ／＼の皮膚の色が変らない限り、(🔁)われ／(🏩)＼にだけ課せられた損は永久(♈)に(🎲)背負って(🥥)行く(🛡)ものと覚悟しなけ(🌙)れば(📈)ならぬ(♒)。尤(🛒)も私(🎊)が(🌒)こう云うことを(🖨)書いた趣意は、何(🕰)等かの方面、たとえば文学藝術等にその損を(♏)補う道が残(🐲)されていはしまいか(🌒)と(🕎)思うから(🅰)である。私は、(👐)われ／＼が既に失い(🦄)つゝある陰翳の世界を、(🔥)せめて文学の領域へでも呼(🍨)び返してみ(👐)たい。文(😷)学という殿堂(🆚)の檐のきを深くし、壁を暗く(❔)し、見え過ぎるも(🤽)のを闇に(🎉)押(🦒)し込め、(✳)無用の(💼)室内装飾を剥ぎ取(🔼)っ(⛺)てみたい。それも軒並みとは(🌱)云わない、一(😓)軒(🈸)ぐらいそう云(🏻)う(⛅)家があ(🎞)ってもよかろう。まあどう云う工合になるか、試しに電(🍜)燈(🛬)を消してみることだ。

A「(🥞)絶対に触っちゃいけな(💓)いわよ(💟)」

A彼女の俥が行って(🌂)し(🔨)ま(🏋)うと、私はどう云う(🙍)積りだったか(🤯)直ぐ(🤯)に懐(😭)中時計(🎛)を出して、時(📤)間を見ました。ち(🌕)ょうど午(👭)後零(👰)時三十六分、…(🌗)……あ(🍱)あそうか、さっ(🏅)き(🕴)彼女が曙楼を(📌)出て来た(🗞)のが(🏴)十一時、それ(📄)か(📌)らあんな大喧嘩お(🛢)おげんかをしてあッと(🗄)云う間に形勢が(🖐)変(👦)り、(🏈)今まで此処(⚡)に立(🛡)ってい(🔖)た彼女(❕)がもう居なくなって(🌡)しまったんだ。そ(🌼)の間が(🕓)僅(🏛)わずかに一時間と三十六分。………人は(🦆)屡※(二の字点、1-2-22)、看(🌞)護し(💅)ていた(🥜)病人が最後(😑)の息(👥)を引き取る時(💨)とか、(🤮)又は(🈵)大(😧)地震に出(🎟)っ会(🎱)くわした(🌑)時と(🤥)かに、(🍪)覚え(🕖)ず知らず(⛅)時(🏭)計を見る(🌙)癖があるものですが、私がその時ふいと(💙)時計(🕑)を出して(⛎)見たの(🎪)も大方(😭)それ(🏚)に(💑)似たよ(📕)う(✳)な気持だ(🕒)ったで(⏫)しょう。大正某年十一(🦖)月某日午後零(💾)時三十六分(🚰)、―(❌)――自分はこの日のこの時(💝)刻に、遂(💎)ついにナ(⏪)オミと別れてしまった。自分(🎠)と(🎾)彼女との関係(🧀)は、この時を以もって或あるいは終焉しゅうえんを告げるかも知れない。………

A　一學期(🦖)をを(🤠)へて、はじめての歸(🚽)郷(🥣)のと(📫)きは、私は故郷の弟(🦌)たちに私の中學生生活の短い經驗を出來るだけ輝かしく説明し(😿)た(👤)く思つて、私(🥄)が(🍆)そ(🚁)の(🕴)三四ヶ月(🚯)間身につけ(🚬)た(🐌)すべての(🧐)も(🎸)の、座蒲團のはてま(🗳)で行李(🎿)に(🐲)つめた。

Aで、私は(🌙)彼を(🗨)誘い出して、洋食屋(🐠)では工合が(🏦)悪いので、大森(😸)の海(😦)岸の「松浅」へ連(🏇)れて行(🆘)きまし(🎚)た。