「うん(⛪)にゃ(🚐)、そう言わ(😴)ずに(🏺)、片(😥)桐(🍸)の(🤐)宿までまいれば許(xǔ )してつかわす(🎩)。」
六月の江(🐬)戸出府以(yǐ )来、四月近くもむな(⭐)し(🖨)く奉(🌧)行の沙汰さたを待つうち(🥝)に、(🍀)旅費の(🚢)かさむことも半(⛹)蔵(🌎)には(🆕)気が気でなか(💃)った。東片町ひがしかたまちに(📜)ある山村(cūn )氏(🔹)(shì(🔂) )の屋(💚)敷(fū )には、いろいろ(🧔)な家中衆(📓)もいる(😍)が(😙)、木(mù )曾(🎠)福(🚼)島(📮)の田(tiá(😊)n )舎侍(shì )いな(🤫)かざむ(🎼)らいとは大違いで、いず(🔙)れも交(😜)際上(shà(🌼)ng )手(🚄)(shǒu )じょ(🐛)うずな人(🚱)たちばかり。そういう人たちが(👖)よく半(bà(😴)n )蔵(zāng )を誘い(🎱)に来て、広(guǎng )小路ひろ(🕕)こうじにか(👏)かって(🙊)いる松本(běn )松玉まつもとしょうぎょ(🧛)く(💟)の(🏥)講釈(🚄)で(🔠)もききに行(há(🐇)ng )こうと言(🏗)われると、帰りに(🕹)は酒(🗼)のある家へ一緒に付き合(hé(⤴) )わないわ(😜)けにいかない。そ(🏯)れらの人たちへの義(yì )理(🔪)で、(💽)幸兵衛や平(🕑)助と共(gòng )に(🥘)あ(🍪)る屋敷へ招(zhāo )か(🏧)れ、(🏼)物(wù )数奇もの(🦀)ずきな座(zuò )敷へ(🎋)通され、(🎃)薄茶う(🌊)すちゃ(👏)を(😎)出(chū(🍦) )されたり、酒を出さ(🎑)れたり、江戸の(✌)留守居とも思われな(🚷)いよう(🤡)な美(🥃)しい女(nǚ )ま(😋)で出され(🦌)て取り持た(🤪)れ(🍵)ると、(🎽)ど(🍽)うしても一(🚈)人前(🍫)(qiá(🥦)n )に(♊)つき三(sān )分ぶぐらいの(🍗)土(🔻)産みやげを持(chí )参しなければならない。半蔵は国(guó )から持っ(💰)て来た(💁)金子きんすも払(fǎn )底ふっていになった。も(🈸)っとも、(🛋)多(duō )吉方(📌)ではむだな金(🌄)を使(shǐ )わ(🐘)せる(🍻)ようなことはすこしも(❣)な(🧡)く(😅)、食膳(🥛)し(🆖)ょくぜんも質素(sù )ではあ(🙊)るが朔(shuò )日ついたち十(🐤)五日(📥)には必(🏏)ず赤(🈸)の御飯をたい(🐚)て出(🦕)す(⏲)ほど(🕢)家族同様(🌂)な親切を見せ、かみ(😚)さんの(♊)お隅(yú )すみ(🎵)がいったん(♓)引(🚔)き受(👬)(shòu )けた上は、ど(🌻)こま(🌋)でも世話(huà(😍) )を(💹)するという顔つき(🤣)でいてくれた(⛽)が。こんな(🧡)に(🏴)半(🤩)蔵も長逗留ながとうりゅ(🌿)うで、追い追いと懐ふと(🔑)ころの(🌿)寒く(⚪)な(🙄)ったと(🚢)こ(🥟)ろ(🕴)へ、西の方(🖋)(fāng )から(😴)は尾張おわりの御隠居を(🥦)総督(dū )にする三十五藩(✳)の征長軍(🍿)が陸(lù )路からも海路からも山口の攻撃(💫)に向かうとのうわ(✌)さすら伝(📂)(yún )わって来(🍷)た。
「お前(🌐)はど(🐞)この者か。」と浪(làng )士が(🕠)きいた。
「江戸(👲)はどうなるでしょう(📯)。」
「今度は東湖(👹)先生の(🚼)御子息さ(🐒)んも御(🥜)一(✖)(yī )緒です(🚘)。この藤(téng )田(🐾)小四(😂)郎という(🌄)人はまだ若(🍨)い。二十三(sān )、四で一方の大(dà )将だとい(🆓)うか(✉)ら驚くじ(🐘)ゃありま(🕐)せ(🔳)ん(🦑)か。」
「万屋さんで(🕐)すか。」(📷)と半(🔑)蔵(🔹)は(🈷)受(shòu )けて、「あの人はぐ(🥥)ずぐずして(🛡)や(📫)しません。横浜の(🧘)商売も生(shēng )糸(jiǎo )きい(🕺)との相場が下(🐳)がると見ると、すぐに(🦓)見(jiàn )切りをつ(🥒)けて、今度は京都の方(💱)へ(🚝)目をつけています。今じゃ上(shàng )方(fāng )かみがた(🦑)へどんどん生糸の(😼)荷を送(sòng )っ(🔪)ているでしょうよ(⏺)。」
それに(📜)しても、江戸両国(guó(🌽) )の橋の(⏫)上(shà(🦏)ng )から丑寅(yí(💑)n )うしとらの方(fā(🥥)ng )角に遠く望んだ人たちの動き(🔗)が、わ(🐴)ずか一(yī(🕛) )月(🐤)ひとつき近くの間に伊(💲)那(nà )の谷ま(📥)で進んで来ようとは(♏)半(bàn )蔵の身にして(🔢)も(🐐)思いがけない(🔞)ことであ(🍰)っ(🚌)た。水戸の学問(🏞)(wèn )と言え(🚘)ば、少(shǎ(🍛)o )年時代からの彼が心(xī(👈)n )を(📝)ひかれ(🖍)たもの(🎉)で(💻)あり、あの(🈸)藤(🌕)田東湖の『(🕶)正気せい(🤟)きの歌(🔸)(gē )』な(🏀)ぞを好(🌇)(hǎo )んで諳(ān )誦あんしょ(📞)うしたころの心(xīn )は今だ(👒)に(🚍)忘れられず(🚆)にある。この東(👁)(dōng )湖(🧟)先生の(😪)子(zǐ )息む(😽)すこ(🐏)さんにあ(🗄)た(🐐)る(🤮)人を近く(💆)こ(🍵)の峠の上に、しか(😋)も彼の自宅(💅)(zhái )に迎(yíng )え入(rù )れようとは、思いがけな(🍃)い(🐓)こ(➗)と(🥣)であった。平田(🗂)門人とし(❕)ての彼(bǐ(☔) )が(🚆)、水戸(🕵)(hù(🔳) )の最(🕢)後のものとも言うべ(🙇)き人た(🤴)ち(💯)の前に自(zì(🥪) )分(fèn )を(🍛)見つける日のこん(🥟)なふうにして来ようとは、なおなお思い(🔘)がけないことであった。
「(🏠)その(🗳)ことですか。今じゃ第四(sì(😾) )帙(📂)ち(🚤)つまで進行(há(🦖)ng )しております。一帙四巻と(🛹)してあり(❤)ますが、も(🛒)う(㊗)第十六(🎼)の巻まきを(🎳)出し(🐡)ました(🍖)。お聞き及(jí )びかどうか知(🗼)りませんが(⛳)、その上(🔰)木じょうぼくを思(🤜)い(🍽)立ったの(🌈)は座光寺の北原(yuán )稲雄です。これにおります今村豊三(🌚)郎(🐠)(láng )の兄に当たります。」正香が答えた。
西の空へと動き始めた水戸浪(🏴)(làng )士の一団につい(🚦)て(📋)は(👜)、当時(🏇)(shí )いろ(⛑)い(🐀)ろな(🏆)取(🐀)り(👤)ざ(🐀)たがあっ(🧣)た(🐙)。行く先(🧥)は京都だろうと言うもの(🆓)があり、長州(zhō(😛)u )まで落(luò(💂) )ち延びる(🧥)つ(👷)もりだろうと言(yán )う(🤶)もの(📄)も(🦋)多(💣)(duō )か(🦁)った。
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