「(🗻)ぼくも(🏘)そうだと(👄)思(🥎)(sī(❇) )います。命令(🌄)者に依頼(💸)い(🚤)らいす(🙀)る代わりに、(🔶)多数(🥕)の力(🖲)に(🚉)依頼す(🌎)る(📅)ん(🍿)では、自治とは(📣)言(yá(✂)n )えませんから(📭)ね。」
し(🥦)かし、兄はおそらく道(dào )江を(💬)つれて来る。いや、(😩)かならずつれ(🖋)て来(🅰)る(✔)。そ(💬)して、無意識な残(cán )酷(kù )ざ(🚙)んこくさで(🐷)自分(🤜)(fèn )の痛(♋)いきずに(⏳)さわろうとして(🔏)いる(🦇)のだ。二人(🌼)はあらゆる好意(yì )にみちた言(yá(😲)n )葉を自分(fèn )になげかけるだろう。二人の(💣)むつま(🌚)じ(📹)さを(🤮)三(👬)人に(🌇)ひ(🥚)ろげるこ(🌊)とによって、二人は(⚓)一そ(✒)う(🏕)深(🍷)いよろ(💓)こび(🐱)を味わおう(👵)とつとめるだろ(📬)う。二人はいろ(🗞)い(🆙)ろと過去の思い(🤞)出を語る(🙎)にちがい(🥓)ないが、その思(💥)い出の愉(😎)快(🚱)さも不愉快さ(🥤)も、三人に共(👑)(gòng )通するものとして語られるにち(⛵)がいない(🕛)。自分は、(🙃)二(🕳)人のそうした無意識な残(cán )酷(⛱)さにたいして、いったい(📖)どういう態度をとればいいのか。いや、どうい(🍽)う(💠)態度を(🏛)とりう(📕)る(🔟)とい(😣)う(✌)のか。
「(👲)ぼく……もっと(⏰)…(🥏)…考(kǎo )えて(😅)みます。」
飯(🔂)(fàn )島は、それまで、やはり(🥖)入(♿)り口(kǒu )の階段に(🏸)立(🐾)って、何(🥝)かと指図さ(😏)しずがましい口を(✡)きいていた。しかし、次(👇)(cì(🧙) )郎が(💥)雑巾(jīn )をもっ(💡)て大便所の中には(🎁)いっ(🐠)たのを見(jiàn )ると、(🔍)さすがに気がひけたらし(🖌)く、指図(tú )する言葉(yè )のはし(🎁)ばしが(🏚)に(🔜)ぶりが(🛵)ちになり、何(🙊)かしら気(🚬)(qì )弱さを示して(🤵)いた。
とあいさつ(🥖)して、(🈺)大(📼)河に近(jìn )づいた。
もっ(💞)とも道江にた(🗂)いして自分の抱いだいてい(🍣)る気(qì )持(🎿)ちに、兄(xiōng )がまだま(📌)るで気が(㊙)つい(🎀)ていないらしいのは、(🔱)ありがたいことだ。しかし、だからといって(🚩)、(🤷)二(èr )人がむつま(🚵)じくつれだっ(🕉)てやっ(🐬)て来(🕝)るのまでを、(🍦)ありがたく思うわけには(🤨)いかない。痛(tòng )いきずは、ど(⛱)んなに用(yòng )心(xīn )ぶ(🖨)かくさわられて(🅰)も痛いの(♎)に、(🐀)まし(🔻)て、そのき(🧞)ずに気(👊)が(🔡)つかないで、無遠慮ぶえ(🖲)んり(🎴)ょにさわられては(🔏)全くたまっ(🥏)た(🈷)も(➡)のではないのだ。
「選(xuǎn )挙なんて(🦊)そ(💐)んなもの(👉)ら(📔)しいよ。ど(🔈)こでもたい(🤾)てい(🤙)は(🐞)心(😢)(xīn )臓の強いのが勝っているんだ(🔥)。」
次郎は、朝倉先(🕥)生が、開塾最初の朝(👭)の訓話く(📋)んわで、こ(🏉)れ(🙃)ほど(🈺)激はげしい言葉をつかって、真(zhē(🐝)n )正面(🐤)から塾(🚷)生(shē(🚎)ng )たちに(🏄)非難をあびせ(🍽)かけたのを、(🔯)これ(📸)までにきいた覚えが(👾)なかった。かれは、ま(🎸)だあと(➗)に残されている自分へ(🌼)の(🥏)非(fēi )難(ná(🕶)n )が(🏐)、(⚫)どん(🚻)な言(🐵)葉で表現(xiàn )さ(🐩)れるか(🤬)を、身(shēn )がちぢまる思(🏒)いで待(dài )って(🍼)いた。
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