バラエティ番組《看護 婦 射精》2行目ライン
看護 婦 射精あらすじ
「そり(🕎)ゃあ(🌺)そうだろう。それがあ(🐰)らわれ(🏰)るのはま(🛶)だ早(zǎo )いよ。」
「ぼ(🐜)く(✳)は、ながいこと友(yǒ(♏)u )愛塾の仕事(🕎)を手伝わせていただい(⏭)ていな(🧓)がら、(⏮)そ(🦀)の精神(💈)(shén )がまだちっ(🎥)とも身(shē(⛷)n )についていな(🗜)か(✔)ったために、けさ(🥃)のよう(🦎)な(🏖)あ(🤠)やまちを(🍧)犯して(♐)しまい(😕)ました。ほんと(🍡)うに(🙆)恥は(🍳)ずか(🕤)しいこ(🍋)とだと思っています。しかし、そ(🦓)の(👺)あやまちに(😹)よって、開塾(shú )そうそう、大河(👐)君の(⛵)よ(🐫)うな、友愛塾(🦀)精(jīng )神に徹(🐸)底した、(🚼)実践家じっせんか(🥠)の魂たま(💖)しい(🕢)にふれることができた(🐴)ことを(🧓)思(😮)います(🍧)と(🥢)、一(yī )方では、かえってありがたいよ(🚢)うな(😾)気(qì )持(chí )ち(🛌)もしています。」
そ(🕔)んなはずはない(🌥)！
「ちょっとその気(📷)があるようですが、軍隊(🚁)式で(🥁)すから、飯島とは質がち(🚍)がいます(🍃)。気(qì(😣) )持ちはあんが(🏝)い純(chún )真じゃないかと思いますが…(🗓)…」
では、な(🥈)ぜ(🌵)そ(🍻)れな(🏰)らそ(🗿)れと(😜)はっき(🧟)り書か(🚾)ないのだ(🖇)ろう。道江(⛴)の名を書くのが(🔏)きまりわるくて、暗(🍁)々裡あんあ(😉)んりにそれをほ(😉)のめかした(📲)つもりなのだろ(📎)うか。あるい(📜)は、予告なしに道江をつれて来て、自分(fèn )をおどろかすつも(🏚)りなのだ(🍙)ろうか(🧢)。い(🦈)ず(👧)れに(🌙)し(🤯)ても、自分にと(🖌)っては、あまり愉(🕠)快ゆかい(😼)な(📚)ことでは(🕋)ない。何(🐖)(hé )と(📄)いう(🍱)いい(🍓)気(qì )な、(💱)甘あまっちょろい兄(🛰)だ(🍘)ろう、と軽蔑(📗)(miè )けい(💮)べつしてやりたい気(💾)(qì )にさえなる。
(🚛)田(tián )川(chuān )は、それまで(🎰)、眉根ま(🕐)ゆねをよせ、小首(shǒ(🗽)u )をかしげて、いやに深刻そうに畳たたみの一(yī )点を見つめて(♊)い(⤵)たが、(🚷)だしぬけに自分の名をよばれて、(💣)飯(🎽)島(dǎo )とは(😺)ちがった意(yì )味で、あわてたらしかった。しかし、か(🤴)れはす(🆙)ぐにはこたえなかっ(💝)た。こ(🍡)た(🌸)えるかわりに、何(🏘)度(dù(🕗) )も(🤱)小(⛲)首(shǒu )を左(🛵)右にか(😝)しげ直し(🛎)、するどい眼(🐭)で畳を(⛱)にらみまわした(🔆)。そ(🦄)れ(🚳)から、朝(cháo )倉先生のほうをまともに見(🏤)て、(🎨)そのしゃ(🥉)がれた声(shēng )を(🦒)と(🖋)ぎらしがちにこたえ(👙)た(🆎)。
(🤜)次(⛄)(cì )郎は(👹)、(📆)そんな対話(huà )の中にも、友(🗻)愛塾に課された(🐬)大きな(🎒)問(wèn )題があると思った。そして、かれらの(👧)話(🥤)がど(💘)う発(➿)展していくかを興(xìng )味(➡)をもって(🙍)待(🥏)っていた。かれらは(🥜)、(🐤)しかし、笑った(✔)あと、急に口(kǒu )をつぐん(🎌)でしまっ(😗)た(🍥)。次郎が大便所(👐)(suǒ )の中にいることを(🤦)だれ(🥨)かが思い出して(💊)、みんな(🔎)の(🧦)おし(💨)ゃべりを(💏)制(🤶)止(zhǐ )する(🔧)合い図(👎)をした(🍨)ものらし(🚔)い。
「気が(😰)ついてい(🚐)るなら、(🚒)すぐそ(🚪)う言ってくれたらよかりそうなものだ」(⛳)と(🍴)、(💁)そんな不平をもらすものもあった。ま(♏)た中(😝)に(🎿)は、「先(🚥)生は要するに指(🐳)導者でなくて批(🌥)評家だ」(📻)など(🤭)と(🐂)、(🔺)したり顔に言うものもあっ(👪)た。しか(👚)し日(🍝)がたつ(🕚)に(😒)つれて、(👏)しだい(🐾)にか(🏕)れらの間に取りか(🕊)わされ出(🙂)し(🚛)た(👉)の(🌊)は(👞)、「ひまなようで、いや(👧)に忙(máng )いそがしい」とか、(🍿)「し(❓)まりがないよ(🤫)う(🙌)で、(⛓)変(biàn )にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気持ちをあら(🚘)わ(🚍)す(👬)言(🙉)葉だった。
と、なま(😑)返事をして眼をそらした。そし(🐢)て、(🐲)そ(🏫)のま(📲)ま、(💼)すぐそこを去(qù )り、塾長(🕍)室のほ(🛸)うに行った。
静坐のあ(🍅)とは(🏴)遥拝(bài )ようはいだ(👙)った。――これ(🎍)は皇大神(shé(👀)n )宮(🕴)こ(😧)うたい(🐂)じ(🌆)んぐ(🚤)うと(🔐)皇(🆓)居こうきょに対す(🚳)る儀礼(⛅)ぎれいで、その当時は(🆙)、極左(🖊)きょくさ分子(🌭)や一部(🍗)(bù )の(💩)キリスト教(jiāo )徒(tú )以外(wài )の(🎳)全(😁)(quán )国(👒)民によって当(dāng )然(🐶)な国民儀礼(lǐ(👢) )と認め(🧙)られ、集(jí )団行事(shì )におい(🗓)てそれを欠くことは(📑)、国(guó )民常識(✉)に反するもの(🍖)とさえ(🕑)考え(👸)られていた(🎑)のである。
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