陽(🎲)貨(😯)はこ(🚎)れ(🐑)は(🗓)うまい(😙)と思(sī(🐐) )った。で(🤫)、すぐ二の矢を放(👢)っ(💧)た。
「礼は簡(jiǎn )に失しても(🔭)な(😏)らないが、また過ぎ(🔜)てもな(❌)らな(🚶)い。9過(guò )ぎ(🕞)た(😜)る(🏨)はなお(🎳)及(jí )ばざるがごとしじゃ。人(🏍)間には(🙁)それ(🎴)ぞれに(🔳)分(fèn )というものがある(😡)が、その分(fèn )を上下(🔄)(xià )しない(🈂)と(🛀)ころに、礼(🔜)(lǐ )の正しい相(🕓)が(✨)ある。分を(⏭)越えて(🙋)親(🗒)を祭(jì )るのは、親(qīn )の靈をし(🕕)て非礼(😣)を享うけしめることにな(🌘)るのじゃ。の(🚌)み(🐦)ならず、大(💋)丈夫の非礼はや(🛹)がて(👣)天下を紊(👦)みだるもと(💚)になる。親の靈を(🌏)して天(🖌)下(👵)を(🌖)紊(wě(🎸)n )るような非(fēi )礼を享(❤)(xiǎng )けしめて、何が孝行(háng )じゃ。」
「比(bǐ )類のない徳を身に体(📲)(tǐ )して(🤮)いながら(🔤)、国(🛑)の乱れる(😪)のを傍(bàng )観してい(🚾)る(🏠)のは、(🔞)果(guǒ )して仁の道(🗽)に叶いましょうか。」
孔子はつづけた。
孔子は、(🤜)默ってうなずいたぎり(🎊)だった。仲弓はもの(🎨)足りなかった。だが、仕方(fāng )な(📑)し(🤩)に、それで引(🥇)き(⛹)さがることに(🌖)した。
「お買(🎉)(mǎ(⬅)i )い上げになるの(👾)でしたら、(🐒)すぐ(🔬)あたって見(🐺)ま(💁)しょうか。」
彼(🚴)のために多分(fèn )用(📿)意され(✨)ていたで(🖤)あろう午飯を(👁)、彼(🌔)(bǐ )の帰ったあと(🥠)、陽貨がどんな顔をして、どう仕(🥩)末(🤧)し(🎐)たかは、孔(🐢)子(🎓)自(zì )身(shēn )の関するところではなかったのであ(🤮)る。
そう(🍷)彼は自信している。それにも(👖)拘(🎞)らず、こう頻(pí(🥂)n )々と失(🏮)敗(🦈)す(🥧)るの(💐)は、(🎆)ど(🥙)ういう(➡)わ(🐷)けだろ(➰)う(🍈)。腹(🆗)も(👳)立つ。恥か(🕜)しく(🌱)もあ(👅)る。しかし、事実は如何(🎹)(hé )とも(🚱)しがたい。
「(🛁)如何にも、そ(💎)れは仁とは云(yún )えませぬ。」
「随分歩い(🤘)たようじゃ。そろそろ帰るとしよう(🌲)か。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025