9 (😗)子貢問う。師と(✍)商とは(🎌)孰れか(⬇)賢(まさ)れる(🍚)と。子曰く、師(📳)や過(🚓)ぎ(📸)たり(🏾)、商や及ばずと(🗄)。曰く、然らば則(zé(👿) )ち(🐲)師(💪)愈(🔱)(まさ)れるかと。子曰(yuē )く、過ぎたるは猶(🥢)お及ば(🍆)ざ(👰)るがご(🏌)としと。((🔨)先進(jìn )篇)
「ど(💩)うじ(🎪)ゃ、よく反省(😰)して見たかの。」
仲(zhòng )弓(gōng )は寛(💋)仁大度で、もの(🕐)にこせつか(🤗)な(🛵)い、しかも、(💻)徳(dé )行に秀(xiù )で(🌼)た高(🥢)弟(🌂)の一人なので、それが(😺)まるで当(dāng )っていない(🔆)とは(📫)いえ(🥢)なかった。しかし、そ(🗑)れにして(👍)も、讃めようが(👑)少し大(😄)袈裟すぎはしな(🌆)いか(🖱)、といった(📅)気分(🚹)は、門人たちの誰の(🖐)胸に(🆖)も(🧚)あ(💘)っ(🐄)た。
「先生(shēng )の(🏠)お眼にぶッつ(🍬)か(🚌)ると、(🍶)すぐ手(🥦)もと(🚨)が狂(🚽)い出(📞)(chū )し(⏲)て来(❌)るのでご(😈)ざいます。」
陽貨は、座(zuò )につくと、いかにも(👛)熱意の(🗼)こもったような口調で(🎲)説き出した(🐨)。
と答(🕊)えた。
ただそれっきりだった。いつも病気ばかり(🧒)している(🔢)孟武伯(bó )に対(🤬)する答(dá )えと(🥔)し(🚹)て、それは(🙊)あたりまえ(🎠)の(👽)事にすぎなかっ(🎞)た(🐱)。
「2(🏷)現今では、親を養(😋)ってさえ居れ(🎺)ば、それ(🚧)を(👟)孝行だ(😖)と(✴)い(🌽)っているようだが、お互い犬(🕐)や(😴)馬ま(🐭)でも養っ(🥁)ているではないか。孝行には敬(😬)うや(💆)まいの心が(💑)大切(qiē )だ。もしそれがな(🐱)かったら、(🏙)犬馬を養うの(🕢)と何のえらぶところも(🍩)ない。」
「でも、(💅)あ(🏚)の(✌)調子では、諸侯を説いて見たと(🧜)ころで(🌳)、相(xiàng )手にさ(🔜)れないだろうと思います。惜しい(🔚)も(📡)のです。」
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