源吉(jí )は自分の(💉)考(kǎo )へが、皆に何んとか(🍫)云はれ(🥔)る(🏣)筈(kuò )だと思(🍎)つた(🏎)。百姓は後(🏖)(hòu )へ(🍐)ふん(♑)ばる牛(niú )のやうだつた。理窟で(🚛)、さ(🌈)うと分つてゐても、(🚒)中々、おいそれと動(🤓)かなかつ(🔔)た(🗓)。けれ(⬜)ども(👟)源吉はそ(🍐)んなケチな、中途(tú )半端な、方法はなんになるか、と思(sī )つた。何故(🍄)、そこから、もう一歩(⛓)出ないのか、さう考へた。
母(🧦)親(qīn )はた(👭)め息をして、(🖌)ブツ/\(🅿)何(hé )か口の中で云(🚈)つ(🥘)た。そし(🦓)て(🚮)、腰をの(🐵)ばして(🧥)、(🚀)表の方(fāng )を見た(🉐)。「氣(qì )ば(🏄)つけて行くんだで。」源吉(👧)の後からさう(💤)云つた。
「(📬)覺えてゐやが(📝)れツ!」向き直(zhí(📪) )つて(💚)、タンカを(🎹)切つた(🧘)。
「覺えて(👙)ゐやがれ(🥓)ツ(🌂)!」向き直つて(📰)、タン(🎚)カを切つた。
十二、三臺もの馬橇が鈴を一(⌛)せ(🕴)いに、雪の廣野に、(😚)おつぴ(🏧)ら(🚬)に響かせながら(🍡)、(✔)前や(🤳)後が時(🍣)々呼(hū )びかはしたり、物(wù )々しく、精一(yī )杯に(❔)一(yī )散(🕡)に(🌬)走つ(♈)てゐ(⛲)るう(🔈)ちに、それが、(🕶)不思議(🍘)に(🐇)、こ(🍿)そ(🚖)くな百姓(xìng )達(🐸)の(👿)氣持を、グン/\殺バツな、誰で(😞)も、なんでも來い、といふ氣持(🐭)に引(🛏)きずつて行つ(🔼)た。四十(🐊)(shí )をずつと過ぎてゐる、(🧠)普(👂)段(😵)(duàn )はお(🛵)となしい房公(gōng )さ(🤣)へが(🏴)、
(🐏)寒(🙀)さがギ(🥂)リ/(🚬)\と、むしろの上から、その下(👒)(xià )の(🏼)外(wài )套(tào )を(😄)通して、着(zhe )物(wù )を通(💡)(tōng )して、(🍀)シヤツを通して、皮膚はだへ、(🌇)ぢかにつき刺さ(🌪)つ(🍶)てきた。外套につい(💹)てゐる細(xì )かい粉の(🐌)や(💹)う(😕)な雪が、キ(👣)ラ(💔)/\(💄)と、小さいなり(🚞)に一つ一つ結晶して、ついてゐ(❣)た(🔜)。手(💠)先(☝)や足先が(💴)痛(🔲)(tòng )むやうに冷えてきた。鼻穴がキン/(🐷)\(🍇)して、(🌋)口(👱)で(🎾)も耳でも鼻でも、こはばつて(🏈)ちつとで(🌜)も動(🏸)(dò(🌑)ng )か(👢)せば、そ(🙅)れつきり、割れたり(🚡)、ピリ(👶)/\いひさう(🌀)でたま(😖)らなか(👗)つた。皆の馬(mǎ(🤹) )橇は雜木林(lín )の並木が續(xù(👬) )いてゐる處に出た(🎉)。それ(🍺)は石(♌)(shí(🏵) )狩川の川端(duān )ぶちに沿つてゐ(👂)る林だつた。それで始(🍲)めて、道を迷は(✍)ずに來たことが分(🦓)(fèn )つ(🕋)た。時々(🙀)、町か(🥜)らの歸り(🔱)に、(🐎)吹雪に會つて、道を迷つたものが、半(bà(🐠)n )分(fèn )死に(🎲)かゝつ(🎁)て、(✝)次の朝とんでもない逆の方(🏌)向に行つて(🍱)ゐること(💫)を發(fā )見することがあつた。一(🎧)樣に(👫)平(📦)なので、(🌉)方向の見當(dāng )が、つ(🔘)かない(🖍)の(🍡)だ(📂)つ(👪)た。
由(💠)は中々立たなかつ(🚥)た。三(🐾)度(🏞)も、四(🚛)度も云(yún )はれて、表へ立つた。が、戸を少し細目にあけると(🐣)、そ(❄)こからチンポコだけ出して、勢ひよく表(biǎo )へ(🐎)や(👊)つ(🤷)た(🛃)。
かう(🙏)い(🕹)ふ風(fēng )に決つた(🥓)ことを、實際にやつて(🛐)ゆくための人(🏨)間と(💦)か、細則、(😳)具體的(💀)な(🕎)方法(fǎ )、さ(🐗)ういふこ(🐏)とは、三(sān )、四人の重立つた人(🚾)(その中に(🎣)は校長(zhǎ(🚱)ng )先生(🌩)も(🍌)入(🎓)つた。)で決(jué )めて、すぐ皆に通(tōng )知(zhī(🐓) )する(🐿)ことにした。それでそ(⭐)の(💊)日の集(jí )合が(📘)終つ(🔠)た。
源吉は自(🐼)(zì )分(fèn )の考へが(🏕)、皆に何(hé(⭕) )んとか云(🍃)はれる筈だと思(sī )つた。百姓(🕸)(xìng )は後へふん(Ⓜ)ばる(🚽)牛の(🍘)やう(🛩)だつた。理(lǐ )窟(🚼)で(✌)、(📐)さうと分(💠)つてゐて(📕)も、中(zhōng )々、お(🛅)いそれと動(dòng )か(🥝)なかつた。けれども源吉はそ(😓)ん(➡)なケチな、中(🦒)途(tú )半端な、方法はなんになる(🐽)か(🤝)、と(🚏)思つた。何故、(🐽)そ(🏋)こから、も(🎊)う一(yī )歩(bù )出(chū )ないの(🈁)か、さう考(kǎo )へ(🏡)た。
百姓の二(💊)、三人は(🎿)、先生(📥)の使ふ(🚄)「團(🎠)結」とい(🔗)ふ聞き覺(jiào )えた言葉(💎)を使つて、叫んだ。
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