町(dīng )の入(rù )口(🦁)に、七(🤩)、八人(👜)の人が立(🍆)つてゐるのが、眼に入つ(🖐)た(🔜)。はつ(😩)きり(😍)人(ré(😤)n )は(📏)分(🏸)らなか(🕔)つた。が、先(🆙)頭(tóu )に立つて(💗)ゐた(🌄)のが、(📩)大きな(♑)聲(⏰)で呼(🐝)んだ(🤭)り、自(zì )分の帽子を振つ(✏)て合(🥁)圖(tú )をした(💱)。入口の(🚙)七、八(bā(⛺) )人(ré(🏂)n )は(🏹)動かずに(🎰)、こつちの方を見てゐ(🍨)るらしかつ(🚟)た。向(xiàng )ふには(♐)分らな(🛠)いのか、こ(😒)つちからの(🏗)合圖に(✅)は(🚆)、何も返(fǎ(🔵)n )事をし(😔)てゐるらし(🤵)いしるしが無(♿)いやうに思(sī(🌓) )はれた(❔)。
それから、何(hé )邊(biā(🦗)n )も(🚞)同じ事を、グル/\繰(qiāo )りか(🎰)へして、「がつ(🏀)しりかゝつて(🏬)やるべ(👂)。」とい(🈂)ふことに決つた。それ(🍀)で(🌞)皆(😉)が、や(🛁)うやく(😅)別(🏁)れた。
「(📉)う(🚊)なさ(🍧)れてる(🌏)。」(💕)
工場が、大(📨)きな(🐬)機(jī(🤯) )械の※(「廴+(😥)囘」、第4水準2-12-11)る音(🎖)で、(🍉)グアン/\して(🚗)ゐ(🏰)る。始めの一週間位(wè(🚸)i )は(🌗)、家に歸つ(🏂)ても、頭も、耳も工(gōng )場(🍃)にゐるとき(🌷)と同(tóng )じ(♟)やうに、グアン/\して、新聞(wé(🛰)n )一枚も讀(🌲)めな(👚)く(🎶)なつてしま(🌊)つた。俺は、このまゝ馬(mǎ(🤨) )鹿にな(🌟)つ(🤯)て行(háng )くの(㊗)かと思(sī )つた。
だん/\百(🤨)姓(xìng )達は本氣(📤)になつた。
「(🈲)可哀(🏟)さうに! 産(chǎn )婆(🎍)さ(🐏)見せる金も無(📝)え(🎀)べし、それに、こツ(🏭)恥かしく(💮)て見せ(🐏)もさ(🗨)れね(😃)えべし(🕥)よ。――お芳の(🐪)弟(dì )おんじ云(yú(🔩)n )つてた(📑)けど、毎日札幌さ手紙ば出してる(⚾)どよ。んか(👒)ら、(🚘)あの郵(🏓)便持(chí )ちがくる頃に、い(🥃)つで(🤑)も入(🧗)口さ立(lì )つ(🌈)て待(👸)つてるんだけど、(🐬)一度(🌒)(dù )だつて、返事(🍝)來たごと無え(⭕)てたぞ。」
源吉は齒をギリ/\かんでゐた。くやしか(📛)つ(💘)た。憎い! たゞ(🚇)口惜しか(🚵)つた! たゞ憎く(🤓)て、憎くてたまらな(🍁)か(🍈)つた。源吉(jí )は(🚠)始めて(♓)、(🕟)自分たち「(🏓)百姓」といふものが、(💈)どういふものであるか、といふ(📎)事が分(fèn )つた。――「死んで(⛵)も、野郎奴!」と思(😋)つた――。源吉は(🌾)、ハツキリ、自分(💃)たちの「敵」が分(🚗)つた。敵だ! 食(🕐)ひち(🤪)ぎつてやつても、鉈で頭を(👶)たゝき割つてやつて(🎣)も(🐽)、(🐣)顏の眞中(🦎)をあの鎌(👟)で滅茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足り(🐒)ない「敵」を、(🐸)ハツキリ見(jiàn )た。それが「(🍠)巡査(chá )」といふものと、(💼)手をくみ(😁)合はせてゐる「か(📤)らくり(💻)」も! ウム、憎(🆔)い! 地主の(🥞)野(yě(⏭) )郎! 源(🅱)吉(🔐)は齒をギ(📳)リ/\かんだ。
源吉の前の房公が、振(zhè(🍧)n )りかへつて云つた(🚉)。
初め(🕺)、源吉は、(🦃)お芳(fāng )が歸つてきたときいたとき、カツ! とした。拳固をぎり(🚡)/(🐼)\握(wò(⛪) )りしめると、「(👮)畜生(💼)ツ!」と思(🏯)つた(🗃)。一思ひに(💡)と思(sī )つて、飛(🏓)び出さ(🚼)うとさへした。
「皆をけしかけたつて白状(🛶)する(🌸)んだ!」
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