ポルノハブ 混浴6

A「(👐)それが(🦐)駄目でした。この(🐍)百日(🕓)紅さる(💐)す(😜)べりに(🐌)油蝉(🔘)あぶらぜみ(🏑)がいっぱいたかって、朝っから晩までしゃあしゃあ(📂)鳴くので気が(📼)狂(📉)いか(😵)け(😵)ました。」

A「そうだな、ほんとに。――(🎻)―ちょう(🐪)ど両方(🚽)同じ(♊)くら(👮)い(👋)な大きさな(🚖)ん(♍)で(🔊)いけないん(🕒)だな。孰方か小さいと大(👇)きい方(🎏)が相手にしないんで直ぐ(🕯)に仲(📆)好くなるんだがな」

A「ええ、(🥟)そうです。何か僕に、お(👛)話(🛤)がある(❕)と(☝)か。」

A　嘘うそ(🐗)が不思(📴)議なくらい、すら(🌞)すら(🍅)と出ました。本当に(👑)その日は、お盆の十三日で(🛠)した(😦)。よ(❎)その女の(🎪)子(👍)は(🔉)、綺麗(🤜)きれいな着物を着て、そのお家の門口かどぐちに(🧜)出て(🛷)、お得意そうに長(😒)い(🏩)袂たもとをひら(🥧)ひらさせて遊(💋)んでいるの(💮)に、う(🏛)ち(🛠)の子供たちは、いい着(📋)物(🥣)を戦争(🔼)中に皆焼い(📸)て(🏞)しまったので、(🏺)お盆(🙆)でも、ふだん(🕐)の日と変らず粗(🧙)末(🐸)な洋服を着て(💭)いるので(🌁)す。

A有体あり(🛶)ていに云うと、(🎛)己はまだ(📖)充分に催眠(🚋)術に(🎒)かゝっては居な(🚻)かった。強いて彼の女に(🈺)反(🚲)抗したければ、必ずしも反抗出来(🔺)な(🏼)い事はなかった(🕶)。にも(🏐)拘らず、(🍁)彼の女の態(👨)度には相手を無理(💸)や(🤬)りに服従(👤)さ(🗽)せなければ已やまない意(🙅)気いきが籠こもって居た(🎛)。己は、たと(🤜)え催眠術にかゝって居なくても、かゝった真(📹)似をせ(🙊)ず(⛷)には居(🏈)られ(🕢)なかった。己は彼の女(🌅)の(⛴)欲する通(🤮)りに、外ほかの二人(💉)の子供と(🥥)同じくあん(👥)ぐりと(🌇)口(🌞)を開いて、仰向(😳)きに椅子いすへぶっ(🌔)倒れ(🥄)てし(✏)ま(⭕)っ(🕦)た。

A　さて、きょうは(🎷)、何を(🏀)お話いたしましょうかな。何も(💕)別にお話(😥)す(🌿)る(❎)程の(💓)珍らしい事(😢)もござい(♒)ませぬが、（(🚊)こんなに気取(🥏)ら(👙)ないと(🗽)、(🦒)いい先生(♐)な(🥗)んだが）(🖨)本当に、いつもい(❌)つも似たような話で(🚜)、皆様も（誰もい(📂)や(🦇)しない）(🤵)うんざりしたでご(⛲)ざいま(🏏)しょうから、きょうは一つ、山椒(📉)魚という(⤵)珍動物に就いて(😘)、浅学の一端を御(🗻)披露(☔)ひろうしま(🐵)しょう。先日私は、素直な書生(🐘)にさ(📣)そ(🎆)われまして（いやな事を(🌠)言う）井の頭公園の梅(🛎)見としゃれたの(🛡)であります(🥁)が、紅(🐁)梅、白梅(🕒)、ほ(⛏)つほつと咲きほこ(🍐)ろび（紅梅(🚞)は咲い(🐴)ていなか(🧐)っ(🏤)た(🌵)）つ(😴)つましく艶えんを(💨)競きそい、(🌞)まことに物静かな、仙境とは(😓)か(👽)くの如きかと、あなた(🖋)、こ(🙇)なた(🎠)、(🎛)夢に(👙)夢みるよう(📔)な思い(💅)にてさまよい(🐄)歩き、ほとん(🌥)ど(💥)俗世間に(🥄)在る(🍘)を忘却い(🤙)た(👑)し（親子どん(📥)ぶり、親子(♓)どんぶり）ふ(👙)と(🔯)眼前にあらわ(🕝)れたるは、幽玄なる(👖)太古(⬇)の(👐)動物、(⛺)深山の（言(🗡)うという(💈)字に(💶)糸二つか(🖱)）巒(🥛)気(㊗)らんきたゆ(🧥)と(🤽)う尊いお姿、ごそりごそり(🔏)とうごめいて(🔆)いました。い(🌽)や(✔)、驚かなくと(📮)もよろしい(🚭)。これが、その(🔫)、れ(🖇)いの(🛅)山(🤰)椒魚であったと(💺)いうわけな(📐)のであります。私たちは、梅が香に(🕊)酔い(💢)し(😓)れ(🎇)、(🌓)ふら(🕉)ふら歩い(💚)て、知らず識ら(👈)ずのう(🔖)ちに公園の水族館に(⬜)はいっていたのであります。山椒魚(🤖)。私(😞)はその姿を(🌩)見て(🔻)直観いたしま(🆒)した。これ(✏)だ(🗿)！　これ(🦏)こそ私の長年さがし求めていたところの恋人だ(🏍)。古代そ(🥑)のままのにおい。純粋の、やまと。（(🥙)ち(🆘)ょっ(㊙)と、こじつ(🍓)け）これは、全く(🈁)日本のものだ。私は、おも(🎻)む(💃)ろに、かの同行の書生(🤤)に向い、こ(👩)の山椒魚の有難さを説いて聞かせようと(👀)思ったとたんに、かの書(🤮)生は突如狂人の(📧)如く笑い出しまし(🔗)たの(🚈)で、私(📰)は実に不愉快に(💯)なり(🐨)、説明を中止して(😲)匆々そうそうに(🍕)帰宅(🥞)いたしたのでございます。きょう(🌄)は(🏇)皆(🖤)様に(⛽)、まずこ(⏯)の山椒魚(🐙)の学理上(🥌)の説明を少しお聞かせ致(🙁)しましょ(⏩)う(💫)。日(📼)本の大きい山椒(♋)魚(🍳)は、こ(🚶)れ(📶)は(💓)世界(🕒)中でたいへん(🍒)名(✍)高いものだそうでご(👣)ざ(📌)いまして、私が(🌃)最近、(💫)石川千代松博(👹)士の(🐮)著書など(❣)で研究いたしましたところ(🎭)に依よれば、いま(🏩)か(🔮)ら二百年ばかり前に(🔭)独逸ドイツの(🍷)南の方で、これま(⏫)で見た事も無い奇妙な形(🌚)の化石が出まして、或るそそっかし(🔶)い学者(📱)が(🥪)、これこそは(🆎)人間(👊)の骨(🃏)だ、人間は昔、こんな醜(🥓)い姿をして這はって歩(⛹)いていたのだ(🥜)、(🖼)恥を知れ、(🛬)などと言って学界の紳士たちを(🛩)おどかした(🐦)ので、そ(🤒)の石(🎵)は(🏊)大(㊙)変有(🚾)名になり(🤥)まして、貴婦人は(🗡)これを憎み(🦂)、醜男(⛩)は喝采かっさ(🌩)いし、(💵)宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し(🐾)、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなりか(⏰)けて(👻)来ましたの(🍞)で、当(🍴)時(🥒)の学界(✂)の権(🌃)威(㊗)たちが打ち寄り研究の結果(🈸)、安心せよ、これは人間の骨では(🏂)ない、しかしなんだかわからない(👸)、亜米利(👈)加ア(🥠)メ(🔬)リカ(🦃)の(📟)谷(😿)川(🔡)に(🔊)棲すむサ(🌈)ンシ(㊙)ョ(🐍)ウウオとい(🔷)う小動物に(🍂)形が(📨)よく似ているが、け(🏌)れども、亜米利加にい(🧒)るそのサンショウ(🖲)ウ(🚪)オは、(🏩)こ(🦅)んなに(😉)大(❣)きく(🎛)はない、両者の(➖)間(⤵)には、(🕵)そ(👶)の大き(🥧)さに於いて馬と兎くらいの(🍃)相違がある。結(🍜)局(🌽)、な(🏓)んだか(💜)わからな(🍱)い(🍏)が、まあ、(😲)大サ(🚪)ンショウウオとでも(🍽)いうも(⬅)のであろう(🙄)、と気のき(🐶)いたごまかしかたをして、いまは(🥤)この大サンショ(🥣)ウウオなるも(🕒)のは死滅して(🤩)世界中の(🍧)どこ(🌦)にもいない、居らん(📆)！　と(😋)大声で(🚍)言って衆口を閉(💐)じさせ、(🕤)ひとまず(🛑)落ちつく事にいたし(📉)ま(👅)した(➿)が、さてそ(📁)の(⏱)後(🔪)、シーボ(㊙)ルトという人が日本にまいりまして、或る(🍁)偶然の機会にれ(🏉)いの(⛵)一件がの(🏥)そりのそり(💵)歩いているのを見つけて腰を抜かし(⭐)た。何千(🐧)年も前に(💻)、既に地球(🤰)上(🕚)から(⏳)影を消したものとばかり思われて(🛑)い(👤)た古代の(👲)怪物が、生(🛴)きてのそのそ(🈵)歩いている、ああ、ニッ(😽)ポンに大サンショウウオ(🏖)生存す、と世界中の(🍋)学界に打(😭)電いたしまし(➕)た。世界中の学(👻)者もこれには、めんくら(♋)った。うそだろう、シーボルト(🗽)という(🍜)奴は、もと(🚛)から、ほら(😌)吹きであっ(🍒)た、など(💯)と分別臭い顔をして打ち消す学者もござ(🔋)いました(💜)が、どうも、そ(⬆)のニッ(🥌)ポン(🎸)の大(🥕)サンショ(❓)ウウオ(🎠)の骨格が、欧羅(➕)巴ヨーロ(🔸)ッ(👴)パで発見せられた化石とそっく(❤)りだと(🍯)いう事が明白になっ(🏂)てまいりましたの(🚁)で、知らぬ(🛫)振(🍉)り(💊)をしてい(✝)るわけにもゆかず、こ(🕰)こに(🦃)日本の山椒魚が(👂)世界中の学者(🚯)の(🥜)重(🤓)要な研究課目(📋)と相なりま(😐)して(🔀)、い(🔖)やしくも(🐲)古代の動物に関心(🤟)を(🌍)持つほ(👦)どの(🛬)者は(🚯)、ぜひとも(Ⓜ)一度ニッ(⚫)ポンの大サ(✡)ンショウウオ(🐭)にお目(📣)にかからなければ(📖)話に(❇)な(🌅)らぬ(⏩)とま(🤕)で言(🥜)われる(🚓)ようになって、なんとも実(🏤)に痛快無比(🙎)、御同慶のい(🏻)たりに堪(🛌)え(🐊)ません。思っても見よ（(🌲)また気取(📶)りは(🥊)じめた）太古の動物が太古そ(💻)のままの姿で(👹)、いま(🕋)もなお悠然とこの日(⛵)本の谷川(🚐)に棲息せいそくし(🍛)繁殖し、また静か(😑)にも(🏓)の(🤒)を思いつつある(✝)様(🛒)は、(😩)これぞ(🍘)まさしく神な(🆕)がら、(🕎)万古不易(⛔)の豊葦原とよあしはら瑞穂(⬇)国みずほ(👜)のくに、か(🤛)の高志こしの(⛓)八岐やま(💨)たの遠呂智お(🦒)ろち、または稲羽い(🔎)なばの(🕞)兎(👗)の皮を(📙)剥(🎀)はぎし和邇わに(🏡)な(🛹)る(🎱)もの、すべ(🍒)てこの(🎬)山椒魚で(🧗)はなかったかと（脱線、脱線）私は思惟(🥚)しいつ(➡)かまつ(🅿)るのでありま(🧛)すが、反対の(🕗)意見をお持ちの(🍓)学者もあるかも知れま(🎧)せん。別段、こ(🎲)だわる(🗂)わけでは(🚘)ありませんが、作州(📁)の津山から九(✊)里(✨)ばかり(🌟)山奥へはいったところ(🐥)に向湯(☔)原(♍)村という(🤩)ところが(🌻)ありまし(🔷)て、そ(🤝)こにハンザキ大明(😸)神とい(🧝)う神様を祀まつって(💁)いる社やし(🧘)ろがあ(😲)るそ(💃)う(♊)です。ハンザキ(🌊)とい(🚼)うのは山椒魚の方言のようなもので(📏)ありま(🎗)して、半分(🚮)に引き裂か(🏉)れても(🚱)なお生きて(💱)いるほど生(🕖)活力が強い(🐼)という意味があるので(🈴)は(🤨)な(🥥)かろうか(😖)と思いますが、そのハンザキ大明神としてまつられ(🌾)て(👖)ある山椒(📏)魚も、おそろし(😜)く強く荒々しいも(📮)のであ(⛹)ったそう(🕦)で、さか(🚵)んに人間(🍇)を(🃏)とって食(🚽)べたという口(📼)碑こ(⛸)うひがあ(🔐)りま(🥂)して、それ(📝)は作陽誌という(📳)書物にも出ているようでござい(❕)ます(📛)。あんまり(⏲)人(🚤)間を(🕹)と(⏹)って食べ(😬)る(🕘)の(🖍)で、或ある勇士がついに之こ(🧟)れを退治して(🆑)、(🍢)あとの祟たたりの無いよう(♋)に早速(😆)、大明(🧑)神(🍞)として祀(🚮)り込めてうまい具合におさめたという事(🌭)が、その作(🍠)陽誌という(♑)書物(💳)に詳しく書(🥍)かれてい(📒)るのでござ(🚢)います。いま(🍪)は、(🙊)ささやかなお(🌟)宮(🛋)で(👡)すが(🕟)、その昔は非常に(🔞)大(🌁)きい神(🚖)社だっ(⏮)たそ(✳)うで、な(💺)んだか、八岐やまたの大蛇(🎍)おろちの話に似(🕰)ている(🏒)ような(🏥)とこ(🎆)ろもあるではござ(😞)い(📶)ませんか(🦈)。決して、こだわるわけではあり(☝)ませぬが、作陽誌(✌)によ(⚽)り(🙀)ますると、そのハン(⤴)ザキの大きさが三丈もあっ(🔽)たというのですが、それは学者(🚯)たちにと(🥜)っては疑わしい事かも知れませんが、(🍰)ど(🧦)うも私は人の話を疑う奴はまこ(🏔)とに(⛴)き(👖)ら(🚪)い(♿)で、三丈と言っ(🤤)たら三丈と信じたらいい(🌻)ではないか。（何も速記者に向って怒る(🔍)必要はない(🌈)）とにかく昔は、ほうぼ(♉)うに山(📩)椒魚がいて、(🚎)そう(🌐)してなかな(🐾)か大き(🥙)いの(🍣)も居(👋)ったという事を私は信じ(🗣)たいのでございます。いったいあの動物は、からだが(🌿)扁平へ(🏰)んぺいで、そうし(🖌)て年を(💤)経ると共に、頭が異様に大きくなります(😁)。そうし(🌊)て(🏫)口(💹)が大き(🦁)くなって(🈵)、いまの若い人(🐧)たちな(🔎)どがグ(🏬)ロテスクと(⚾)か何とかいっ(🏚)て敬遠したがる(🌠)種類の風(🎣)貌を呈(🗂)してまいり(➰)ますので、昔の人がこれ(🕑)を、ただも(🌼)ので(⛷)な(🖖)いと(🚺)して畏怖いふしたろ(🤢)う(🥤)という事(🤝)も想(🥀)像(👕)に難く(🍫)ないの(🏮)であ(🔔)ります。実際(🔌)ま(🖕)た、い(🐉)ま日本の谷(🕊)川に棲息して(💯)いる二尺か二尺(🚄)五寸(🌼)く(♟)らいの山椒(🥋)魚で(🕳)も、(💓)くらい(🐩)ついた(🤧)り何かすると(🥖)酷ひどいそうです。鋭い歯はありま(💐)せん(✳)けれども何せ力(🎪)が強うございますから、人間の指(🏁)の一本や二(🤪)本は(🦊)、わけな(🈶)く食いちぎる(💛)そうで、(👸)どうも(🙍)、い(❔)やになり(🐓)ます。（失言）その点に(🍦)就い(✖)ても私は(♒)山椒(👋)魚に(🥏)対して常に十分の(👻)敬意を(🥂)怠らぬつ(⏹)もりで(🐑)ござ(🏂)います(🏌)。割合に(🎓)お(👊)となし(🍂)い動物でありますけ(😦)れど、あれで、怒ると非常にこわい(😄)ものだそ(🌗)うで、稲羽いなばの兎(🏞)も、あるいはこ(🏂)いつにやられた(🧝)ので(🥄)はなかろう(❕)かと(🏂)私はにらんでいるの(✊)でご(🎱)ざい(🥦)ま(🌘)すが、これに就いてはなお研究(🖕)の(😊)余地も(🐵)ある(🥦)よ(🔓)うで(😸)ご(🏂)ざいま(🧡)す。妙なも(☝)ので、(🔸)あの(🦄)ように鈍重に(🐖)見えてい(🧟)て(🔑)も、ものを食う時には(🍔)実に(😃)素(🌰)早(🍀)いそうで、静(🖖)かに瞑想めいそうに(🎉)ふけっている(🔎)時でも(🎑)自分の頭(💪)の側に(🐆)他(🕗)の動(🏂)物が来る(🛑)と、パッと頭を曲げて食いつく、是これ(💟)がどうも実に素早(⛲)いも(✋)のだそうで、(🙎)話に聞いてさえ興醒き(🥊)ょ(🦔)うざめがするくら(💸)いで、突如として頭(🍕)を曲げて(🐃)、ぱくりとやって、また静か(🔢)に瞑想(🌩)にふける。日本の山(💅)椒魚(📎)は、あ(🔊)のヤマ(🐞)メという(👟)魚を(👼)食っているのですが(⛹)、どう(🛶)し(🔻)てあん(🏇)な敏(🙎)捷な魚をとって食えるか、不(💸)思議な(🤲)くらいでありま(💪)す(✨)。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん(💁)役立っ(😵)ている(😬)よ(🈁)うであり(👆)ま(㊗)す。かれ(👀)が谷川の(🚃)岩の下に静かに身を沈めていると、泥だ(🐛)か何だかさっぱりわからぬ。それでかれは、(😊)岩穴の(🌇)出口のところに大きい頭を(🌇)置いておきま(👶)して(🗂)、深くものを思(🦗)うておりまする(😫)と(🕛)、(⚾)ヤマメがちょい(🆕)とその岩の下に寄って来る、(🤾)と(🧡)突如ぱ(🏯)くり(⤴)と大きな口(🕡)をあけてそれを食(⛲)べる、(👽)遠くま(😽)で(⏫)追いかけて(🏵)行く(🅾)と(🈷)いう事はからだが重く(🐧)て(✝)とて(🌛)も(😚)出(🔊)来な(🤦)い、そのかわり自分(🚛)の頭のすぐ(🍦)そば(🧙)に来た(🏉)なら決して逃がさず(🙂)ぱ(🚐)くりと食べる、それは非(🚻)常に素早いも(⛰)のだそうで(⛷)あり(😡)ます。昼(🏃)はたいてい岩(🔐)の下(🕡)など(🧕)にも(🧗)ぐって(⏫)いるのですが、夜は(🍆)のそのそ散歩に出か(🎉)け(🛎)る(🍥)。そうして(⏪)ずいぶん遠く下流に(🆔)までやっ(🥓)て来(😜)る様子で、(💞)たいへん大きな河(🔲)の河(📲)口で(🌉)網を打っていたら、(🏖)そ(👍)の網の中(📔)に(🌝)はいっていたなどの話もあるよう(🤳)で(🈳)ございま(🏸)す。だ(🐩)いた(🏉)い日本(🛏)の(📺)どの辺に多く(🔧)いる(🖨)のか、それはあの(➖)シーボルトさんの他にも(🐜)、(🕤)和蘭オ(🙃)ランダ(🍻)人の(📊)ハンデルホーメン、独逸ドイツ(👃)人のライン、地理学者のボンなん(🈵)て人も、ちょいちょい調べて(🤺)いましたそうで、また(🏆)日本でも古(😗)くは佐(🛰)々(😳)木忠(🕳)次郎とかい(🕶)う人、石川博(🥞)士な(🌽)ど実(🐖)地に(🌃)深山(🏯)を(⛰)歩(📦)きまわっ(⏬)て調べて(✳)み(👎)て、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(💺)う郡に八幡(🤚)は(🌈)ちまんというところがあり(🛬)まして、その八幡(⚽)が、まあ、東の(🖕)境になってい(🍢)て(🦀)、その以東には(🤹)山(😋)椒魚(🌬)は見(💘)当(🤓)らぬ、そ(🐲)う(🗓)し(🤸)て、そ(🤓)の(🔡)八(🍼)幡から西、中央(🗼)山脈を伝わ(🕐)って本州の端まで(⚡)山椒魚はいる、と(〽)い(🍋)う事にただい(✉)ま(🧣)のところ(🚆)ではなっているようでございます。周防すおう長門ながとにもいるそ(🍽)うです(📝)し、石(🎑)州あ(🧤)たりにもいるそうです。そ(🚉)れから、もう一つは、琵(🈸)琶湖の近所か(😇)ら伊勢(📹)、(🚽)伊賀、大和、(🏝)あの(💟)辺に(😛)山脈がありま(⛲)すが、あの山脈にもちょいち(🌨)ょい居るそう(🧡)でご(🛃)ざい(📢)ます。そ(🔖)の(🌴)他は、四国にも九州にもいまの(🔇)と(🥣)こ(😷)ろ見当ら(🍕)ぬそうで、箱根(🚻)サンショウ(🌯)ウオというの(🚜)が関東地方に(🏂)棲息して居りますけ(🕘)れども、(👤)あれはまた全く(📆)違った構(🌕)造を持(⛅)っ(🗳)てい(⏺)るもので、せい(⛱)ぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🐎)もりくらいの大き(⏸)さ(🥊)でありまして、それ以上は大き(🎹)くなりませぬ(😔)。日(🙂)本の山(🈳)椒(💃)魚が、(🚨)とにかく古代(💴)の化石と同じくらいに大(💫)き(✔)いと(🍲)い(🎋)うと(🛹)ころ(🌔)に有(㊙)難(✋)さがある(💰)訳であ(🌈)りまして、文句(✳)無しに世界一ば(✡)ん、ここに私の情(🎽)熱(🐩)もおのず(🛍)から湧いて来て、力こぶもはい(👢)ってまいります(👟)次(🕧)第でございます(🐲)。最近(🥔)、(👑)日本で(🐌)発見(🏞)せられた山(👈)椒魚の中で(🏺)一ばん大(🌿)きいのは、四尺五寸、まず一メートル半というとこ(🎏)ろ(🎤)で、それ以(🌲)上のも(🎽)のは、(🏅)ちょっと見(🎨)当ら(🚮)ぬそうでご(🌳)ざ(💟)います(💡)。けれども(👂)、伯(🌖)耆国ほうきのくにの淀江よ(🏯)どえ村と(😤)いう(🈳)とこ(💿)ろに住んでい(🐌)る一老翁が、自分の庭(🚦)の池に子供の(⚽)時分から(🚹)一匹(🏡)の(🍹)山椒魚(😀)を飼って置いた(🌞)、そ(⬆)れ(🎭)が六十年余も(😉)経って(🥗)、い(👼)までは立派に一(🆑)丈以上の大山椒魚になっ(⏭)て(🍉)、(💏)時々水面に頭を出すが、その(🧗)頭の幅だけでも(✨)大変(👰)な(👤)も(🍈)ので、幅三尺、荘厳ですなあ、身(🙆)の(🏢)たけ一丈、もっとも、この(🎙)老翁は、(🥑)実にずるいじいさんで、(🌶)池の水を(🏰)必要以上に濁(⏰)ら(🍿)せて、水面には睡蓮(🏩)すいれんをいっぱいはびこらせて、(🎥)その山椒魚(⛓)の姿を(🥐)誰(📇)に(😈)も(😌)見せ(🛄)ないようにたくらん(😍)で、そうして(🔔)自分(🚛)ひとりで(🗿)頭の(🌫)幅(🥈)三尺、身(🍪)の(🍲)たけ一(🌶)丈(🔸)、と力んで(🍫)いる(🚨)のだそう(🌩)で、それは或る学者の報告(🦊)書にも(🚾)見(🍭)えて(🧢)いた事でございますが、(❗)その(🕥)学者は、(🤱)わざわざ伯(⤴)耆(👾)国(☔)淀(🏽)江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、もし本(🕓)当に一丈(🎇)あるんだったら、よほど(⏯)高い(👟)金を(🛣)出(🚭)して買って(🚠)も(🗝)よろしい、ひとめ見せてくれ、と懇(🏬)願したが、(🆘)老翁は(🌈)に(🌝)やりと笑(🏖)って(🎵)、いれものを持って来たか、(🌒)と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんよ(💈)うの老頭にして、いかぬ(😪)老(👠)頭なり(📢)」とその報告書に(🏠)しるし(🚕)て(🍒)ありますくら(🤬)い(🤵)で、地団駄(🌼)じだ(🔐)ん(😕)だ踏(⛎)んでくやし(♋)がった(🛣)様が、(⛸)その一句に依よっても十分に察知できるのであります(👓)。その山椒魚は、その(⛴)後どうなった(📽)か、私も実(🥋)は、そ(🍵)れほどの(🦈)大きい山椒魚を一(💞)匹欲しい(👍)も(🕒)のだと思っているのであります(💵)が、どうも、い(🤔)れ(🚫)ものを持って来たか(🏛)、(🤑)と言わ(🐤)れ(📳)ると窮(🆓)します。バケツぐらいでは(😠)間に合い(🤺)ませ(🍶)ん(🐨)。けれども(🎀)、私は、いつの日(🗣)か、一丈ほど(🚳)の(🕷)山椒魚を、わがものに(🔎)した(♑)い、そうして日(😀)夕相(⛲)親し(🆗)み、古代の(🐉)雰囲気にじかに(💟)触れてみたい、(🙇)深山幽谷のいぶきにし(🦅)びれるく(🕸)ら(🛁)い接してみたい、頃日けいじつ、水族館にて(🛫)二尺くらいの山椒魚を見(🛅)て(🍌)、それ(😊)か(🚈)ら思うところあってあれ(🌏)これと山椒魚に就つ(🔆)いて諸文献を調べてみ(🥁)ましたが、調べて(😣)行くうちに、どうにかして、日本一ば(📶)ん、いや日(🦓)本(🕚)一ばんは即ち世界一ばんと(⬅)いう事になりますが、一ば(📴)ん大きな山椒魚を私の生きて在(🏜)るうちに(🔄)、ひとめ見たいもの(🍪)だという希望に(💰)胸を焼か(😂)れて、これ(📿)ま(🛅)た老いの物好きと(🔶)、かの貧書生（ひどい）な(🐨)どに笑われるのは必定と存じま(🌛)すが、(👠)神よ、私はただ(🚎)、大きい山椒魚を見たい(😞)のです、人間、大きいものを見たいと(🌃)いうのはこれ天性にして、(🥑)理窟も何もありやせん！　（本音に近し）そ(🎏)れは、(🔽)どの(😞)よう(👆)に見事なものだろう、一丈でなくとも六尺でもいい、(🌝)想像するだに胸がつぶ(🤣)れる。まず今日は、こ(🚤)れ(🍣)く(😰)らい(💯)にし(🌿)て(🥝)置きま(🚁)し(🆘)ょ(🦕)う。（ばか(🕑)ばかし(📑)い）(🏧)