行か(🧤)りゃせ(👸)ぬ。
三七(😈)((🌫)一(🕔)八四(sì ))
とある(👥)が、(🛩)もう私も(😜)安心だ。永い(🌭)間(🏾)(jiān )、(🌛)お(✍)それつつ(📽)しんで(🌟)、こ(🛹)の身をけがさないように(🕚)、(🎰)どうやら護りおおせ(🎫)て来たが、こ(⛅)れで死ねば、(🔚)もう(😈)その心労もなく(🔣)なるだろう。ありが(🤨)たいことだ。そうではないかね、(😄)みんな(🖖)。」
「君(jun1 )子は気持がいつも平和で(🌞)のびのびとしている。小人はい(😲)つもびくびくし(💽)て(🌡)何(hé )か(👈)におび(🎬)えてい(✝)る。」(🎗)
陳ちんの司敗しはい(🈁)がたずねた。―(🧘)―
○ 子路(lù )は孔(kǒng )子がか(🔧)つて大夫の(🐭)職にあ(💰)つたので、それに(🥢)ふさわしい(🤷)禮(💨)をもつて葬(🏽)(zàng )儀を行い(🤾)たかつ(🔺)たのであろ(⏹)う(🖲)。師匠(jiàng )思いの、出(chū )過ぎた、しか(🏣)も病(bì(📡)ng )中に葬式のことまで考(kǎo )えるような(😁)先走つ(📂)た、稚気愛(⛑)(à(😄)i )すべき子路の性格と、(🍛)それに対(duì(💮) )す(⏩)る孔子の(😗)烈(🕠)しい(🍕)、し(📶)かもしみじみとし(🔍)た訓戒とが対照されて面白い。
こころまどわず、
「共(🐕)(gò(💢)ng )に学ぶ(📄)ことの出(🥧)来(lái )る人(rén )はあろう(⛷)。し(🎙)かし、その人(rén )たちが(🚴)共(😑)に(📇)道に精進す(😖)るこ(❌)との出(🚛)来る(🏆)人(rén )であるとは限らない。共に道(dào )に(🔲)精進することの(🤩)出(🎚)来る人はあろう。し(🕗)かし、そ(😽)の人たち(👑)が、いざ(⛏)とい(🐜)う時(shí )に確(què )乎(hū )たる信念に立って行動(👹)を共にしうる人であるとは限ら(⛵)な(🔜)い。確乎(✝)(hū )たる信(xìn )念(🥢)に立って(🎡)行動(🍂)を共(gòng )に(🔇)しうる人はあろう(🍽)。しかし、(🚗)その人(🌔)たち(🛵)が、複(fú )雑な現(🎊)実の諸(🃏)問題(💍)に(🎩)当面(miàn )し(🔘)て、なお事(shì(🌀) )を(🚺)誤(⛔)らな(🎻)いで(🚘)共に進みうる(😜)人(rén )であると(🍉)は限(xiàn )らない。」
四(一八(🅿)八)
道が遠くて(🤡)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025