こう言(yán )いながら(🐭)、岸(🌼)本は悪(🏦)い夢にで(🌡)も襲(🐠)われ(📖)たよ(🗜)うに(🐧)自(zì )分(fèn )の(🔨)周囲(tōng )を見(jià(🌶)n )廻した(💞)。
彼は自(zì )分(🖖)で自分に言って見た。
弟(dì(🛳) )の(🏆)外(🍲)(wài )遊を(🎃)悦(yuè )よろこんで(📆)くれた義雄(xióng )の(🤵)顔(✏)は岸(📔)本の眼(🏋)についていた。自己(🌟)(jǐ )の不徳(dé )を(〰)白(🐁)状す(✖)るこ(⛏)とを(🔉)後廻しにして、留(liú )守(🥢)中の(🍅)子(🤙)(zǐ )供(✳)の世(shì )話を引受けて(🚱)貰(shì )もらった(🕷)では、欺く(🧝)つもり(🚹)もなく兄(xiōng )を(💣)欺(qī )いたにも等しかった。岸本(běn )はこの旅の思(❤)立(🤔)ち(🤩)が、いかに兄を欺(👍)き、友(👥)(yǒu )を(🌑)欺き、(👷)世を(🔢)も欺(🐫)く悲しき虚(🔴)偽(⬜)の(👜)行いであるかを思わずにいられな(🕙)か(💶)った。そ(🎐)して一書(🚵)(shū )生の(♊)旅に過(🥞)ぎ(🏳)ない自(⛩)分の洋行(👫)(háng )というよ(🍖)うなことが大(dà )袈(❤)裟(shā )お(⬆)おげさ(🏧)に成れば成(chéng )るだけ、余計にそ(🕐)の虚(📁)偽を増(zēng )す(💖)ようにも思い(🙂)苦し(🎋)んだ。出(chū )来る(🔡)こと(🌶)なら(⚫)人に(🕚)も知らせ(🔕)ずに行(há(✋)ng )こう。日(❄)頃(qǐng )親しい人(🕧)達にのみ別(bié )れを告(gào )げて行こう。すくなくも苦を負い、難を(🔊)負(🏿)うことによって、一切の自己(🗒)(jǐ )おのれの不(🕍)徳を償おう(🖕)、とこう考えた。それにして(📃)も、(🌆)いずれ(🚾)一度(🌽)は節(🎞)子のことを兄の義雄(xióng )だけに(🌤)は(🤶)頼ん(🌱)で(👏)置(zhì )いて行(há(🈹)ng )か(🦗)ねば成(➡)らなかった。それを考(🌦)(kǎo )える(✍)と、岸(🏸)本は地(dì )べ(🔵)たへ顔を埋め(🥉)ても(🆕)まだ足(zú )りない(🦌)よう(😟)な思(sī )いをした(🗒)。
二(🐔)(è(🥅)r )十(shí )九(🎦)
と(🦓)言(🌅)(yán )って坐(zuò )り直す元園町(dīng )をも、岸本をも、「(📣)先生、(😰)先生」と呼(🗺)ぶ(😞)ほ(🤜)ど(🧕)、そ(🛅)の(📮)家(💟)には客扱いに慣(🏒)れた女達が揃そろっていた。
「心づ(🛐)くしのナ
「叔父さんが(⬛)嬉しいか、ど(🥇)うか―(🚹)―まあ見ていてく(🎶)れ」
「(🔜)あれ、旦(dàn )那(nà )だん(😉)な(🏿)さ(🐁)んは外国の方へ」と婆やが言(🌀)った。「それはまあ結(🔲)構(gòu )でございますが――」
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