(あ(❔)の眼にぶッつ(🎢)かると(🏜)、俺は喉(🔘)も手も急(🧣)に硬ばっ(🏽)て(🍡)来るような(🖕)気(🐨)がするん(🚭)だ。今日(rì )もた(⬅)しかにそうだった。俺(📭)の(😨)手(🧒)(shǒ(🏄)u )が狂い出したのは、奏楽の最(zuì(🖨) )中に(🐴)孔子の眼にぶッつかって(👱)からのこと(📘)だ。)(🅿)
「楽(〰)(lè(📿) )長(🌘)!」(〰)
「お前(🚕)に(🍾)も、ま(🛎)だ礼のこころは(🔻)よく(🌀)わ(➰)かっ(🎭)ていないようじゃな。」
「そうか。お前達も(🌥)そう(💯)信(xìn )ずるのか。それ(⌛)で(🍊)私も安(🤝)心(🕉)じゃ。」
「(👲)ふ(🏷)ふむ。すると(🎳)、わし(🍘)の眼に何か(🤐)邪(xié )悪な影(🍜)でも射している(🚝)の(🈁)か(📶)な。」
次(😇)は(🕝)子(zǐ )游(yóu )に対する答えである。
(礼にそむくわけには(🖤)行か(🥝)ない。しかし、無道の人に招(🍓)かれて、た(⏭)とい一日たりともこれを相(xiàng )たすける(⭐)のは士(❣)の道でない(🌘)。況ん(🐷)や策を(👻)以て乗(♋)じられるに於て(🥤)を(🧗)や[#「(🔽)於てをや(🚇)」は底(dǐ(👟) )本では「於ておや(⛷)」(😸)]で(🕙)ある。)(🎽)
だが、やはりわか(🈹)らなかった。で(🔇)、(🕜)彼は、孝に関する、ありとあらゆる(😔)孔子の教(🍚)え(🤝)を、一(🐇)とおり胸の中でくりかえし(🌦)て見た。
子(🚜)(zǐ(😶) )、魯の大(🐣)師に楽がく(♒)を語(🎑)つげて(👄)曰く、楽は其れ知るべき(🐋)なり。始めて作(zuò(🐒) )おこすとき翕如(📈)きゅうじょた(🏦)り。之を従(cóng )はなて(🤰)ば純(☔)(chún )如たり。※(「激」の「さんずい」に代えて「白」、(🙎)第(🛴)3水準1-88-68)如きょう(🥓)じょ[#(🐘)ルビの「(🌩)き(🍷)ょうじょ」は底(♈)本では「きよよじょ」]たり。繹如えきじょた(🕠)り。以(🍳)て成る(💭)と。
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