近江(jiāng )おうみの刀(🐿)鍛冶かたな(🥔)かじ(🚴)、堀井来(🔲)助(😁)ほりいら(🚠)いす(🗻)け老(lǎo )人は、(🈴)刀鍛(🥔)冶のほうの名(mí(💋)ng )前(⚓)を胤吉たねよしと(🍨)いいました。二(èr )十五(wǔ )歳(suì )の若さ(🏭)で近(♟)江の膳(shàn )所(suǒ(😴) )ぜぜ藩(🔇)の(👗)お抱(🐅)かかえになったほどの(🎴)腕ききでしたが、明治(🌨)の世の中になりましてから一(🍘)時刀の道もす(👽)たれたものですから、琵(🙃)琶湖びわ(👫)このほと(🧓)りの鳥居川(🥗)(chuā(🎋)n )村(👪)とり(🍥)いがわむらと(😅)いうと(🎚)こ(🍵)ろにか(🥜)くれて百姓のくわや(🥊)かまなどを打(dǎ )っていました。
(🗓)皆さん(🕕)にも前にお(🎟)話(🚓)しした(🤨)よ(📙)うに、母がなくなりま(🛳)した時、わたしは郷里の神坂村(🙆)みさかむら(💶)のほうで、久しぶりの姉と(🕜)落(luò )ち合(hé )い、その葬式(😻)を済(jǐ )ま(🍐)し、父の墓(mù )をもと(🍬)もどもとむら(🚨)い(🙆)まして(❗)、その帰りには(🔚)木曾福島(dǎ(💱)o )まで姉(♍)とい(🕤)っし(🛅)ょで(🤹)した。神坂村か(😛)ら木曾福(fú )島(🦍)の町まで十(shí(📇) )二(📇)里で(🧗)す(🏂)。木(😖)曾路きそじの深いところ(🥢)です。その時は(⬆)、ほかに連れ(🚉)も(🧓)ありましたが、な(😏)にし(🍧)ろ山(shān )坂(🆔)は(🈸)多(📷)し、(🌴)木曾(céng )川きそがわづ(🚎)たいの道(dà(🔒)o )を女(nǚ(💳) )の(👯)足(🅾)ではそう(🛑)はか(🕚)どらないものですか(👎)ら(🍁)、途中二晩(🐈)も泊ま(🌛)りま(🧕)した。しかし、(🏁)この道は(🤘)楽(lè )しく(🍛)、それまで遠いところにいた(🚂)姉(🤲)がにわかに近く思(🥔)(sī )わ(🌕)れてきまし(⏰)た。そう申してはなん(😇)ですが(🚦)、わたしたちの(🎴)母の死(💹)(sǐ(🕸) )が、こんな姉弟き(🎸)ょう(💴)だいの(📇)ものを近く思わせるよう(🎠)にしたのです。
新(🍳)規、新規(⛩)、見(➖)るもの聞(🈸)くものわた(🦂)しには新規なことば(🎠)かり。第(⬛)一、自(🧘)分の(👱)つとめに通う(👾)小諸(zhū )義(yì )塾ま(🔂)で(🗂)が、まだ(🥉)ようやく形(🛑)の整(🛫)いかけたばかりのような新規な(🥑)学校でし(🏄)た(🎺)。しか(🏛)し、その義塾の二階の教室(shì )か(🥄)ら、遠(yuǎn )く蓼(liǎo )科(🔰)た(🌀)で(📁)しなの山つづきの見える窓の(🔑)ところ(👀)へ行(📘)(háng )って、(🚻)そ(🤦)こから信州南(🏔)佐(zuǒ(👹) )久(♋)みなみさくの(😌)奥のほ(🧣)う(♐)の高原(yuán )地な(😾)ぞを望(😃)(wàng )むたび(🥫)に、わ(🏭)たしはよ(👓)うや(✂)くのことで静(jìng )かに勉強のでき(🏈)るい(🐓)なかに、もう一度自(👧)分の身を置いたよ(🗳)うに思(sī )いました。その窓の近(🥉)(jìn )くには(🏺)、(🈂)小(🤪)諸の士族(🦀)屋敷(fū )の一部(bù )の草屋(🤓)根も見え、(🚶)ところど(🥅)ころには柳のこずえの(🕖)薄(báo )く青みが(🦃)かっ(💫)たの(📩)もあり、ちょうどわたし(😝)が出かけて(🔙)行っ(♈)たこ(🍈)ろはお(👷)そ(🆕)い春(👿)(chūn )が(🙎)ようやく(⛸)浅(🔴)間のふも(📇)と(🐿)に近づい(🦇)てきた時(shí )分でし(🏣)た。たとえ学舎は小さく(🖌)とも、(🎷)わた(💃)しはほかの(🦊)先(✨)生(🅰)がたと(⛳)ともに働くこ(📙)とを楽し(🤛)く考えま(🎙)した。
ある(⚡)夏(🛒)、保福寺峠ほう(🅱)ふくじとう(🅾)げや鳥居峠とりいと(🆑)うげを越(yuè )し(㊗)て木曾(🍻)(céng )福島きそふくし(💌)まに姉の(😙)家(🔯)を(🔶)たずねました。そ(👂)の時はわたし一人(ré(👶)n )でも(⏸)な(📰)く、吉村(💍)のむ(💮)す(😃)こさんを連(✈)れて(🗜)行きました。今(🌤)(jīn )の吉村さ(🍋)んも(🏖)そのころはまだ中学(🛳)生であ(🥞)ったのです。吉村(🌐)一家(⏪)の人たちは木曾福(fú )島の出ですから、(😍)この中(🎪)(zhōng )学生にとっ(❇)て(🌈)も(🏴)初めて両親の郷(🍔)里を(🧚)見る時でした(🖼)。
姉の家には、昔から伝わる漢籍(jí )、(🈶)兵書、(👰)歌(🎆)書(🎁)(shū )、その他の書(shū )物もすく(🕺)なくはあ(🌻)り(🧝)ませんでした。裏庭にある土蔵の二(😸)階は本箱(xiāng )でいっ(✴)ぱいでした。高瀬の兄(xiōng )はわたしにむ(💲)かって、(🀄)それら(🙅)の蔵(zāng )書を勝手に探れと言(✡)ってくれ、姉はま(🔻)た姉(zǐ )で、古い(🚅)絵(guì )、古い手紙、香の道具、うるしぬりの器、陶(🎢)器(🍅)の(🥃)たぐ(🦆)いなぞを(🌎)取り(🕡)出(🎛)してきて見せて(📪)くれました。そ(👳)の中(🈂)(zhōng )に、高瀬の兄の(📅)先(🗑)代が愛(ài )用し(➖)たという古(🍅)い茶わんが出(💽)てき(🐊)ました。
(🔶)その人を仙台(🥪)(tái )か(🎏)ら連れて(🥄)来て、(🦌)はじめて用(🚾)が(🍛)足りた(🛂)とい(⚓)うこと(🍫)でした。そんな漁師ことば(🌟)の(🍥)通弁をだれがつ(♑)とめたかと(📤)言いますに(🈲)、その耳のいい人はもは(🛎)や三十(shí )年近くも(🎣)仙台地方に住む外国(guó )の宣教師でした。ローマ旧教をひろ(🍇)めに日本(bě(🔦)n )へ(🈯)渡(dù )って来た(🕗)人(🍍)で、(🕐)ジ(🐜)ャ(🔮)ッキという名前(😀)(qián )のフランス人でし(⚫)た。このジャッキ(💑)先生、ギ(🐬)リシア語の知識(🔤)もあって、学問(💆)(wèn )のある坊さんでしたが、年(🎎)百(🦏)年(🔭)じゅう、同(tó(🍠)ng )じような黒いぼう(🎰)しをかぶり、(😐)黒い服を着て、なりにもふ(㊗)りにもかまわず(🔯)に荒浜のほう(🌁)まで宗旨しゅうしを(💞)ひろめに(🍖)行くうち(🆓)に、そんな漁(🖇)(yú )師ことばの通弁がつとまるほど(🏌)、いい耳を(📩)持(chí(💥) )つ(💼)よ(💅)うになったの(📓)です。
五 栗本先生(🎒)
九(🍗) 玄関(wān )番
とわた(🧑)しが尋ねます(📷)と(👠)、おさるさん(🏅)は小首(⏰)を(🤶)か(🍕)しげまして、
二 チョンまげ
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