(📀)大宰たいさいが子(zǐ )貢にたずねていった。――(🔤)
本(🖋)(běn )篇には古聖賢(📍)(xiá(🦉)n )の政(🌧)治(zhì(🛥) )道(dào )を説(shuì )いたものが多い。なお、孔(🔜)子の言葉のほか(🚑)に、曾子の(🎫)言(㊙)葉(🚎)が多(🚸)数集録されており、しかも目立つている。
ひ(👜)らりひ(👲)らりと
こころ(🛰)やぶれず
五(wǔ(🏰) )(一(💂)八九)
三(〰)四(sì(⬜) )(一八一)
「孔先生のよ(🌮)うな人(🕋)をこそ聖人(🕦)というのでしょう。実に(🌶)多(duō(🚳) )能(🐔)であられ(🦀)る。」(🚿)
「(🥅)篤(😍)(dǔ(👦) )く信(🔫)じて(🌼)学問を愛せよ。生死をかけて道(🕯)(dà(💯)o )を育てよ。乱(😘)(luàn )れ(🕒)るきざしのある(💳)国に(💶)は入らぬがよ(🆗)い。すでに(😒)乱れた(🌹)国には(🗳)止ま(🤹)らぬがよい。天(tiān )下に道(dào )が(🎅)行われ(🦒)ている時(shí )には、出(chū(🦒) )でて働(🐾)(dòng )け(🎤)。道(🎁)(dào )がすたれている(📛)時(📡)には、退(😳)いて身を守(💤)れ。国に(🐜)道(dào )が行われていて、貧賎であるのは恥だ。国(guó )に道(🔙)(dà(🚆)o )が行わ(🌈)れないで、(🤵)富貴であるのも恥(chǐ )だ。」
○ 泰(🃏)伯(bó )==周の大(😵)王(たい(🔥)お(🐨)う)の長(🎷)(zhǎ(🎏)ng )子で(⏭)、仲雍(ちゆうよう)季(jì(🎐) )歴(きれき)の二(èr )弟があつ(⭕)たが、季歴(lì )の(🏖)子昌(⛵)(chāng )(しよう)がすぐ(🔞)れた人(🚦)物だつたので、大(dà )王(wáng )は(🏰)位を(🏰)末子季歴に譲つ(🎥)て昌(chāng )に(😉)及(jí(🏯) )ぼし(😂)た(🦈)い(🚁)と思つ(💢)た。泰(tài )伯は父(🕓)の(👠)意(yì )志(zhì(⏮) )を察し、弟(🎤)の仲雍(yōng )と共に国を(🌤)去つて南方(🐱)(fāng )に(🤷)か(🚰)くれた。それ(🍉)が極めて隱微(🥅)(wē(🌪)i )の間(🚎)に行わ(🎑)れた(🅱)ので(🙅)、人民はそ(🦒)の噂さえすることが(🆚)なかつたの(🈺)である。昌は(🌑)後(🤔)の文王、その子発(はつ)が武王である(👤)。
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