「はあ。し(👺)か(🦊)し、(🏀)そ(🙄)れには、(😡)先(🌠)生のほうからも(🗯)いくらかの強制を加え(🤠)てい(👅)ただかないと―(🙅)―」
左右(yòu )の窓(🌥)の下(xià )に、小(xiǎo )便(biàn )つぼ(🏨)がそれぞ(🏭)れ七つほど並(🚁)ならんでおり、そこを四(sì )人(rén )の塾生(🈷)が二人ず(📗)つにわか(🦇)れて、棒だわしで(🙊)掃除してい(🧙)た(🎆)が、そ(🛒)の中には、大河(😫)の姿は見えなかった。
道(dà(🔩)o )江とい(🕖)う(🗣)一女(nǚ )性が(😒)、間も(👮)な(🖋)く、自(zì )分の目の(🔜)まえに現わ(🏔)れるという小さな(🈂)できこ(🎶)との(🌇)予想、(⏪)―(🔔)―(💧)大(🛵)きな人間(👀)社(🚮)会の運(yùn )行うんこうの中で(🔓)は、まった(🥇)くどうで(⚾)もいいような、そ(🙌)う(🥔)した小さなで(🎳)き(🚴)ご(🔘)との予想よそ(🏕)うが、どうしてこれほどまでに自分を(⏲)まごつかせ、(🍏)自(🎹)分の不断(📉)の心の修練(liàn )を無力に(🌩)す(📠)るのか(🍡)。どうして、現在友愛塾におおい(💄)か(😫)ぶさ(🚤)っ(🦃)ている(🤓)深刻(kè )な(🏚)問(🔌)題(tí )以(yǐ )上(shà(🌒)ng )に、自分(fèn )の心をなや(👿)ますのか。女性とは、恋(liàn )愛れんあいとは、(🦖)いったい何(hé(🎀) )だ(📱)ろう。それは、(🌽)こ(🔡)れ(🕋)まで自(zì(👈) )分が考えて来(💠)(lái )た人(rén )間(📁)生活の秩序とは(🤷)、全く(🐎)次元(🍾)の(🎞)ちがった秩(zhì )序に属す(🖊)るも(♿)の(🐞)だろうか。
や(📨)が(🕑)て朝(🥀)(cháo )食の時間(🚡)になった。次(🥜)郎は箸(zhù )はし(🤸)を(🦐)にぎ(🧢)っている(🐶)間(jiā(🔆)n )も、とき(🔯)どき眼(🎈)をつぶって、何(📇)か考(kǎo )え(🚟)るふ(⛺)う(👚)だった。
(🌜)次郎は、先生(shēng )の言葉が(👁)ますます激(jī )しくなって(🔰)いくのに(🤷)おどろ(🏣)いた。先生(🏯)(shēng )は、(❎)あるいは、(🕳)昨日(rì )の(📺)入塾式に(👽)お(🔈)ける平木中(zhō(📽)ng )佐(zuǒ )の影響えいきょうから、でき(💹)るだけ早く塾生たちを救(jiù )い(🎭)出そ(🔚)うとしていられるのか(🈵)もしれない。し(🕘)かし、それにしても入(🏺)塾(😫)したばかり(🧔)の青年たちに話す(👥)言(yán )葉(🐄)としては(🐲)、あま(🌙)りにも激(🤪)しすぎる。これ(🧓)ではかえって逆効(👮)果を生む(🍵)のでは(😱)あるまい(☔)か。
凍こお(🛐)りついたような(🎠)冷(🔑)たい空気をやぶって、板木が鳴りだした(💰)。そとはまだ、真っ暗である。白木綿しろも(🏬)めんの、古ぼ(💢)けたカーテ(🗣)ンのすき間から、硝(🖌)子戸(🔦)ガラ(🍪)スどごしに、大き(🔡)な星がまたた(⤵)いているのが、はっき(🔎)り次郎の(🏍)眼(yǎ(🛫)n )に(🍌)映(yìng )った。
(🥍)そして(♍)、(👒)次(🔨)郎のほうをち(🆔)ょっと(👓)ぬすむように見ながら、
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