名 探偵 コナンエロ 画像8

A　さう(💱)して、すぐつぎ(⌛)に(🚠)舌(🚋)切雀の物語を書き、それだけで一応(🍀)、(😖)この「お伽草(🦖)紙(📂)」を結び(😮)たいと思(🥀)ひ(⛏)直(🕧)したわけである。この舌切雀に(🕥)せ(📇)よ、また前の瘤(🗝)取り、浦島さん、カチカチ山、い(😊)づれも「日本一」の登場(🌛)は無いので(〽)、私の(🛋)責(📔)任も軽く、自由に書く事を得(⬜)たの(🐸)である(🙊)が、どうも、日(🌨)本一と言ふ事にな(🎾)ると、かり(😾)そめ(👪)にもこの(😅)貴い(🌃)国(🏮)で第一(🌋)と言(🔖)ふ事になると、いくらお伽噺だか(😇)らと言つても、出鱈(🐃)目な(😡)書き方は(🐿)許されまい。外(📻)国の人(🐧)が見て(🏮)、なんだ、(🧐)これが日本一か(👂)、(🍜)など(🎐)と言つた(🦖)ら(🐬)、その(🍕)口惜しさはど(🔘)ん(🔊)なだらう。だから、私は(🚫)ここ(⏲)にくどいくら(🎶)ゐに念を押して置きたいの(🎚)だ。瘤取り(📽)の二老人も浦島さんも(💢)、またカチカチ山(🌱)の狸さんも、決して日(🌮)本一で(✖)はな(🦓)い(⏳)んだぞ、桃太郎だけが日(🏻)本一なんだ(🌆)ぞ、さ(🚖)うしておれはその桃太郎を書かなかつたんだぞ、だから、この「お伽草紙」に(🥘)は、日本一な(👑)んか、も(🧖)しお前の眼(🚣)前(🗽)に現はれたら、お前の両眼はまぶしさのためにつぶれるかも知れな(👍)い。いいか、わかつた(🍉)か。この私の「お伽草紙(🧠)」に出て(🕶)来る者は(🔰)、日本(🤳)一でも(🔤)二でも三(😄)でも無いし、(🐬)また、所(🕗)謂「代表的人(🌆)物」でも無い。これはただ、太宰(⛸)とい(🐟)ふ作(💳)家(🆕)がその愚かな(🈯)経(🌈)験と貧(➖)弱な空想を以て創造し(👿)た(🏽)極め(🐚)て凡庸の(🈚)人物たちばか(🧖)り(😩)である。これらの諸人物を以て、(🍤)ただち(🍍)に日本人の(🎥)軽重を推(🌅)計せん(🧐)と(🧡)す(💽)る(♏)のは(📮)、(🔐)そ(🍘)れこ(🛐)そ(🔭)刻舟求剣のしたり顔なる穿鑿(👁)に(💺)近(⏸)い。私は(🗝)日本を大(🥍)事に(🈂)してゐる(😅)。それは言(👰)ふま(🍥)でも(🕎)無(📐)い事だが、それゆゑ、私は(📣)日(🥕)本一の桃太郎を(❗)描写(📲)す(🕢)る事は避け、また(🤕)、他(🐢)の(🎞)諸(✳)人物の決して日本一で(🐯)は(✖)ない所以を(✏)もくどくどと述べて来たのだ。読者もまた(🔻)、私(📛)のこんなへんなこだは(🀄)り(💻)方に大いに賛(🗨)意を表して下さるのでは(🏩)あるま(😓)い(👓)か、と(🚩)思はれる。

A「いるも、いない(🥋)も、」と(😆)言(🧦)っ(👗)て、(🧀)彼は(☕)火箸をぐさと灰に深く突き(🈴)刺し、(🐕)「二日(🈹)も前(🌧)か(🍡)ら来ていたん(🛶)ですよ。ひどい(🔼)じゃありま(🕠)せん(🔃)か。二日も前(💵)に(🐾)帰って(🔸)来て、そうして、(🏓)嫁と相談して、馬(👎)小屋の屋根裏の、こ(📚)の辺で(🥜)はマギ(🛋)と(💎)言っていま(🔻)す(👚)が、まあ乾草や何(🤣)かを入(🤞)れて置く(🔄)とこ(🥫)ろですな(🚙)、(🛬)そこへ隠れていたのです。もちろん、嫁の(🥌)入智慧いれぢえです。母は盲目だし、いい加減にだ(🥉)まし(🌝)て、(🖊)そうしてこっそり(🈳)馬小屋のマ(🔷)ギに圭(🦒)吾をかくし(🎎)、三(🎡)度々(🌺)々の食事をそこへ運(🏽)んで(🚸)いたの(♎)だそうですよ。あとで(📝)、圭吾(🏅)がそう言っ(♎)て(📉)いまし(❌)た(📡)。なに(😞)、あの嫁なんか一(🤚)言も(🕡)何も言いま(💝)せ(🛢)ん。いまも(🦋)って、知ら(🗿)ん振りです。あの晩に、(🛤)私(🆓)が(🤡)行って嫁に(😳)あれほど(🏷)腹の底を打ち割った(💩)話を(😺)して、そ(💞)うし(🉐)て、男一匹、手をついてお願いしたのに(🤮)ま(🚕)あ、あ(🥞)の落ち(🎴)つき(🔳)払った顔。かえって馬小屋のマギ(🛬)で(✂)聞いていた圭吾のほうで(🧢)、申しわけ無くなって、あなた、馬小屋の梁はり(🔬)に縄をかけ、首を(🏴)く(🍖)くって死のうとした(🐊)のです。

A「ただ(⌛)で(🌖)やっ(💒)たって(👐)つまらないから、幾らか(🛎)賭けてやりま(😣)し(🕐)ょうよ」

A　とは言ったが、(💼)しかし、あのご(🦂)様子(😝)では(🕹)、(📉)今夜も外泊(💿)に(🚡)きまっています。

Aと、口ずさむではありま(🤕)せんか。それを聞い(♎)ては強(🤼)い覚悟も失(👠)せ果てゝ、露霜ならばとうに(🛅)消えて(🔺)も(🖐)しまいそうな心地がしまして、もう／(🥫)＼今は包(😬)み(🎢)隠(🔦)していられ(🏂)ようか、私こそ(🔀)はそなたの父の(🤺)六郎左衛門入道だよ(🕉)と云お(🌂)うとし(🔽)たもの(😙)ゝ(👸)、なか(🦅)／(🚿)＼、此処が大事(📈)なところだ(🐒)、折角年ごろ思い(😃)立っ(🎴)て(🏞)世を捨て(🌚)た身の、今日と(🙎)云う(😸)今日(🍂)、子と(😾)云う首枷くびかせを(🥩)担って(🔣)なるものか、(✳)そ(🥒)んな料簡を起すと(🍆)云うのは腑(⬅)甲斐(🐪)ないにも程(🌋)があ(😇)る(🌫)と、自分(♑)で自(🐺)分の(🏬)心(🍢)を耻じしめて、それか(🎦)ら申します(📥)ようは、よ(🔌)く(🎷)もお詠み(📼)に(👻)な(🧦)りました、(Ⓜ)まことにお道(📇)理至(🏡)極の歌(🔕)です、(🌉)神や佛もさぞかし哀れと思(🤑)し召すでしょうし、お父さま(👩)やお母さま(🚫)も草葉のかげで(🌍)どん(🦒)なに感心なさるで(🏚)しょ(👾)う、(🛅)わたくしのよ(😳)う(🛴)な卑しい(🛅)ものでも(💝)涙が(😽)と(🤾)めどなく誘わ(🧔)れて来る(🙊)くらいですから、やが(🤞)て心あ(🦓)る(🚳)人が(🔱)お聞きになって(🎄)お胸の(🌉)中を思いやらずにおりましょうか、只今此処(👲)を通り合わせ(🕒)てこんなお痛わ(🌛)しいところを見ますのも、(🎢)思えば前(Ⓜ)さきの世の約(🎽)束か(🗂)も(📞)知れませぬ、それにつけ(📘)て(🐮)もお別れしにくう存(💢)じますけれど(📛)、いっ(🐠)そ(🧞)お暇申しますと云って立ち上り(🤮)ま(🈚)すと(🥧)、仰っしゃる通(📅)り、一樹の蔭に宿りますのも、一河(🎢)の流れを酌み(😬)ますのも、皆他生の縁と(🐌)聞い(🔼)てお(🔲)ります、(🏅)又い(🙄)つ(⛰)の世にお目にか(😒)ゝるこ(🎠)とが出来ましょ(⚫)うやら、かえす／″＼(🐍)も(🚜)お名(🐑)残惜しゅう存じます。殊更お経を遊ば(🀄)し(🌼)て下(🚙)さいま(📺)したのは何と(👝)お礼(🏸)を(🐒)申し(⛸)てよ(🛹)いか(🥦)言葉にも盡され(🗜)ませぬと(🆙)、(🥑)姉がそう云って袂(➿)を(🚾)顔に押しあてゝ泣きますので(🍐)、弟の方(🙃)も(👻)、(📼)ま(🍵)だ聞(♉)き分ける歳(🦖)頃で(🕉)は(🛍)ないのですが、姉(💇)に取りすがっ(🏟)て(🏠)身(😉)もだえしながら泣(🥙)くのです。その時ひとし(🏞)お心も消え(✝)、眼もあてら(🌙)れない思い(☝)がしま(🎛)したのを、これし(🎛)きの事は腹を切るのも同じことだと観念(🌝)しまし(🕣)て、(🌿)歩(🕤)き出します(🚥)と、いつ迄も此(🎯)方を見送っており(😿)ます様子(🐍)に(✏)、私の方でも(🕥)振り(🕍)返り／＼行きま(🧙)した(🧜)ところ(🍧)が、子供は母の骨を箱(🆔)の蓋に(🤠)入れて、それ(👒)を持(🏑)ったまゝ我が(👁)家の(👖)方(🏳)へは帰(❌)ろうとせずに違っ(🚍)た方(🚒)角(🔫)へ(🔛)行(✉)くものです(🐒)から、(🔌)又気にかゝっ(💘)て(🐓)戻って来まして、(🔒)そなたゝちは何処(👏)へ(📱)おいでにな(🥘)るのです(🌎)と(😓)聞いてみましたら(👞)、これからほうにん(📃)寺(📋)と申す御(🛸)寺へ参(🐥)ります(🤴)、そこの(🐽)御寺に都から尊い上人がお下り(🍋)に(🌂)なっていら(📣)しって、七日(🍇)の御説法(🌅)がありまして、今日はもう五(🛍)日(🥒)になり(🕌)ま(🈁)す、み(🍵)んながお詣りに行き(⛴)ますから、わた(🎑)くした(🎊)ちもお詣りを(🖍)し(🏄)て、御聴聞申(🤓)し、此のお骨を(🍘)納めようと存じま(👐)す、と、そう云います(🕞)ので、さても／＼、幼い(🏽)のによくお気が附か(⚾)れます(🏦)、母(😌)御が彼の世でどれほ(🛍)どおよろこ(🛥)びになるで(🤔)しょう、そしてほうにん寺と申す(🈚)のは此(🤼)処か(🧐)らど(❕)のくら(⏰)いあるのですか。どの(🧔)くら(👝)いあるのか、まだ行ったこ(🥩)とはありませ(🐊)ん(🚶)が、(🌚)大勢(🏮)の人(🙆)のあ(🦒)とに(🎦)ついて参ろうと(🌰)思います。そ(🍉)れならどうしてお供の人を連(🏕)れておい(👮)でにな(📟)ら(🆓)な(🦋)いの(😷)です、あ(☕)まり無(😗)用心ではあ(🦀)りませぬか、明日あ(🧥)すで(🐧)もじいやを(👽)お連れ(🐽)になって(🚂)お詣りなさったらよ(✊)ろ(🏮)しいのにと(💼)云いますと、姉が答(🎲)えて、(🕺)此のあ(🐶)いだじ(😨)い(🗾)やに連れ(😎)て行っておくれと申(🚫)しましたら(💰)、いとけない方が(👀)そんなこ(⛓)とをなさらずとも(🌖)よ(🌆)うございます(💚)と叱られま(🚏)した(🕵)も(🖨)のですから、今日までお(🏟)詣りが出(🥘)来ま(🎪)せん(🏈)でした(🙅)と云いますので、そう云う(📏)訳(🛥)ならわた(🔽)くしが(🔰)お(🏓)伴と(👣)もない申しましょう、(👈)そして上人をも拝み、(⬛)結縁をも願い(🗄)ましょうと(🤲)、(Ⓜ)一所について行(🚯)きます(🛑)と(🏔)、そ(✉)の道すがらも姉は(🏄)い(📂)ろ(🐝)／＼と物(🅾)語りしまして、お父さまが生きていらっ(💅)しゃればちょうど御僧と同じお(🎽)年頃(🧐)なのです(🤼)が(🌴)、どう云う罪の(🍺)報いであろうか(👵)、(🛄)浅ま(📺)しいことに、お父(🏟)さまには生きながら別れ、お母さま(👧)には死に別れて(😽)しまいました、せめて(🏓)も(🔜)う少(👁)し成人して(🖊)から(🍎)のことな(🚮)らば、おん(🕟)面影が(💦)身に添(🕋)うて淋しい時(🔽)の心(🧐)の友(🥅)になりましたろうに、恨(🐖)めしいお父さまのなさ(📻)れ方ですと、又しても(🛡)泣き(👭)なが(🗃)ら口(🐺)説きますのを、(🕟)弟が(📒)聞いて、(💿)お父さまは佛(🚹)におなりなさっ(⏮)たのだといつもお母さまが(🔢)仰っ(🦍)しゃったではあり(✳)ませんか、そんなにお泣き(👤)になるものではあ(📄)りませんと、いじらしいこと(🐩)を申します(🤕)も(➰)のですから、それを聞かされる私の心は(♋)後先あとさきも分らぬ闇にとざゝれ、行く(🦔)手(❤)の(🐠)道も眼に見(🚞)えぬような気(☕)がしました(🏐)。そのうちに(🚊)だん／＼御寺が近くなりま(🥣)す(🤒)と、なる(⭕)ほど大勢(🐭)の参詣人が後(🤚)から／＼とつゞいて来るのです(📿)。それと申(🥚)すのは、何で(🥑)もその御寺は(🧞)聖徳太子の御建立で元弘建武の動乱の折に所領(👰)も(🕠)何も(📠)失(🏚)ってしま(🚐)い、お堂もすたれ(🐦)てい(🎆)ましたの(🐀)を(✡)、今(🤾)度楠の(🔵)世に(🥂)なりま(🛅)し(🌷)て所領(🔳)を元(❗)の(👨)通りに(㊙)返し、(🏠)破れ(🦆)たお堂を修理した上に、京都(😪)か(☔)ら(👊)妙法上人(🐝)に来てい(😩)たゞいて供(😘)養(🌁)をすることになりましたので(👽)、(🚨)その噂を聞き伝(🍥)えて諸所方々から集っ(🏹)て(🐝)来る貴賤の人が袖をつら(🏖)ね、(🥊)道俗男女が(🍥)市をなす(🕍)ばか(🍅)り(🏟)。御(🌿)寺の境内(🐖)は申す迄もなく(🐼)、近所の木の下かやの下までもおびたゞしい人(😯)数(😮)が充ちあふれて、輿、ちりとり、(🥨)鞍を置いた馬(🍰)などが幾千(〽)萬(🌉)と云う数を知(🏷)らず、凡そ(🌋)其の日の群衆と云ったら、此のあ(👘)たりの三箇国の人々が寄って来たのだ(🎎)と申すこと(⛸)でした。そう云う混(🦕)雑の折柄(🐮)ですから容易(🏁)に子供たちは中へ這入れそうにもありませんの(🍔)で、(💌)どうするだろうと見て(🐞)おりますと(📙)、お(🏅)頼(🥇)み申しま(🔰)す、これは上(📁)人(👕)にお目にかゝ(🚺)り(💷)に(🚣)参っ(🚦)た者ですと、声をか(🌹)け(👆)な(🔔)がら人ご(🔬)み(🐾)の間を押し分けて(👓)進(🗡)んで行くので(🐝)すが、(🔆)諸神(🦈)諸佛(🎸)も憐れみを垂れて(🎿)下さるの(🍉)か、不(🛍)思(🐼)議なことに、その(🖋)子供た(🍡)ちの(🔲)通るところ(🛑)は自然と人波が左(🚙)右に分れ(👛)て(💹)道を開い(💖)て行くの(🏧)です。それからなおも(🤷)見てい(🐗)ましたら、二(🚂)三(💛)人ばかり人を(🎗)隔てたあたり迄来まし(🔢)て、姉が手箱(📓)の蓋を、上人の御(💲)前にさしおいて、三度礼をして(👦)、掌を合わせてうず(👼)く(👉)まりますのを、上(😙)人は(👊)しげ／(➡)＼と御覧に(🛁)なって、そ(🎿)こ(🐇)においでの幼い人は(😯)何(🐴)処のお方で(⛳)すかと(📊)お尋ねになります(🏏)。は(📁)い、これは楠の一門の、篠崎六郎左(🥪)衛門の子(🍇)供(👶)でご(📋)ざいま(📞)すが(😯)、(📴)父になります者は、わらわ(👗)が三歳の時、楠殿と仲違(👳)いをし(🧀)まして、世(🐻)を遁れて、(🕙)今に行くえ(👲)が知れ(⛑)ないので(🏙)ございます、此の程はお母さ(🎬)ま一人に添いながら、浮世を明か(👫)し暮らして(🐘)おりま(😋)したのに(😙)、有為(⏸)無(😍)常のなら(🦆)いの悲しさは(🏯)、そのお母(💑)さまにさえ先立(👉)たれて、今日で最早(💻)や三日になります、(👝)お骨を拾う人もご(🏯)ざいませんものですか(✴)ら、弟と二人(🐴)で(💠)拾いまして(👸)、此(🆘)の箱の中に(📷)入れましたけれ(⌚)ど、何(🐤)処へお納めしてよい(😝)のやら分りま(📫)せんから、上人に(🎪)お願い申そうため(⛄)に此れまで持って(🙃)参(🚸)りました、どう(⏮)ぞい(🛃)かなる所へでもお納めなされて、お母さまが早く浄(😲)土へ(🚷)行かれますよう(👅)に回向をなされて下さいました(❣)ら、ひとえに御利益に(🤚)存じます、と、(🏴)そう述べる言葉を黙って聞いていらしって(🗼)、(🔽)暫(🌿)く上人は物(🔫)も仰せられずに(🎩)、限(🐙)りなく御落涙なされるので、聴聞の人までが、遠くにいる者(🧟)も近(🌷)くにい(🔝)る者(🐆)も、一度に袖を濡らすのでした。すると姉は(🍢)また袂から一つ(🍞)の巻(🅰)物(🔷)を取り出して御前へ置きます(🍔)。そ(😱)れを上(🦈)人がお取り上げに(🗯)なって声(🥙)高らかにお読みになります。その文句(💲)に耳(💚)を(📺)傾けて(🕋)いますと、(⬆)それ人間(♋)のさか(🌐)いを聞けば、閻浮え(🕟)んぶの衆生は命不(👈)定み(🐆)ょうふじょうなりとは(💬)申(📬)せども、成人するまで親(🌖)に添(🌮)う人の(🛤)子多(🕟)く候ものを、(🏜)如何なる宿(🦇)執の報いに依(🍒)って(➰)、我等三歳の時父に(🐉)は(💫)生きての別れ、母には(☕)死して(⌛)の(🤫)別(🍗)れ(👎)となりぬらん、今は早(🤮)や頼む方なくな(🌈)り(😟)果(🚠)て(🐃)ゝ迷いの心(⏮)は晴るゝ(🐐)日もなく(✍)、思い(🏳)の煙(🏇)は胸を焦が(🔬)し、悲しみの涙乾く間もなし、我が身の(🕦)よ(⬜)うなる人しあ(📒)らば、憂いの道を語り慰むす(🚳)べもあるべきに、(💽)ま(🍖)ど(🏯)ろ(🌏)む隙もなき程に(🖍)夢にだに(🎫)も逢い奉らず、身に添(➗)う(🥎)も(🚄)の(🤰)はある(💲)かなき(🔦)か(🔯)のかげろうばかり(🤷)、僅か三(🎥)日を(🈂)過(😕)したるだに思いは千(🍣)年(😄)萬年を暮らす(🚍)に似た(🚽)り、ましてや行く末の(❔)悲(🚹)しきこ(💱)とはいかば(📘)かりぞや、露の命(🍐)、幾秋をか保つべきとも覚え(💠)候(🤑)わず、かよ(🐆)うに孤児とな(🔚)り果(👑)てんよりは、(👾)たゞ願わく(🌶)は、我等二人(🙃)をあ(📉)われみ給い(✨)母諸共(🔚)に(🚻)一つ蓮のうてなに迎え給(🏖)え、と(😹)、そ(📸)う書い(🍰)てあ(👴)る後に、(🕣)こざかしくも(🌼)年(🥎)号や日附(📅)まで(👕)も(📠)記して、(🚷)奥に下のよ(🚬)うな歌が添えてあ(🐫)るのです。

A　けれ(💵)ども、私たちが青森市(🥒)に疎開して、四箇月も経た(🐝)ぬ(🍘)うちに、か(📞)えって青森市が空(📀)襲を受けて(🙃)全焼し、私たち(📷)が(🏟)た(㊗)い(🍲)へ(🍗)んな苦労をして青森市へ持(🛡)ち運んだ荷物全部を焼失(💽)してしまい、そ(🎨)れこそ着の(🚨)み着のままのみじめな姿で、青森市の焼け残った知合(🔻)いの家へ行っ(🐆)て、地獄の(🏟)夢を見ている(🔔)思いでた(🧙)だま(🏂)ごつい(🎥)て、十日ほど(😮)や(🍳)っかいになっ(🛩)ているうちに、日本の(🛺)無条(🍑)件(🚬)降伏という事に(📩)なり、私は夫のいる東(🛺)京が恋い(🈴)しくて(🍞)、二人の子供を連れ、ほとんど乞食こ(⭕)じ(🚄)き(🏔)の姿で(🌯)また(🚪)もや(🎃)東京に舞(❣)い戻(👙)り(⛅)、他(👀)に移(🦓)り住(🎫)む(🎩)家も無い(🏾)ので、半壊の家を大工にたのんで(🚐)大ざっ(📜)ぱな修(🐰)理(🏷)をしてもらって、ど(🍪)うや(🕗)らまた以前のような(🐪)、親子四(🦒)人(📵)の(👢)水いらずの生(🈸)活に(✔)かえり、少(🍌)し、ほっ(🔧)としたら(🌚)、(🕟)夫の身の上が変って(👳)来ました。