さくら まな エックス ビデオ8

A「僕(🤝)触って見よう」(🤚)

A私はそう(⏮)云って、(📂)身を屈め(😚)て咳き入っている女の肩をさ(🦕)すってや(🍴)っ(🤒)た。

A「鍵はこの前、此処へ置(🚔)いて行っ(🔨)たじ(⛪)ゃ(🎊)な(👞)いか」

A　紙と云(🌪)うもの(♎)は支那(😫)人の発明(🏄)で(🐬)あると聞くが、われ／＼は西洋(🥢)紙に対すると(👢)、単なる(🕯)実用品と(🛏)云う以(🌲)外(🈶)に何の(😳)感じも起らないけれども、唐(🎓)紙や(🍶)和紙(👍)の肌理きめを見(🚨)る(🗂)と、そ(🕌)こに一(🧘)種(🦋)の温(👽)か(🍡)みを感(🔒)じ、心が落(💸)ち着くように(❌)なる。同じ白(⬅)い(🥡)の(🥐)でも(🗝)、西洋紙の白さと奉書(🖥)や白唐紙の(🧤)白(🥡)さとは違う。西(⚾)洋紙の肌は光線を撥ね返すよ(⚪)うな趣(🐢)がある(🌃)が、(🚎)奉書や唐紙の(🉑)肌は、(💝)柔かい初雪の面の(🚕)ように、ふっくらと(🚃)光(👣)線を(💽)中へ吸い取る。そうして手ざ(🧢)わりがしなやかであり、折っても畳ん(🔭)でも音を立(🐂)てない。そ(🐟)れは木の葉(😃)に触れ(⬇)て(💂)いるの(😮)と同じように物(🖱)静かで(🥎)、しっと(🤣)りし(🎊)て(🍒)いる。ぜ(🐗)んたいわ(🥥)れ／＼は、ピカピカ光るも(♊)のを見る(🚴)と心が落ち着(🔇)かないのであ(😦)る(📬)。西洋人は(🛌)食器などにも銀(🍁)や鋼鉄やニッ(🏳)ケル製のものを用い(🐓)て、ピカピカ光る様に研みがき立てる(🏫)が、われ／＼はあゝ(💴)云う風に(🛵)光る(🥤)ものを嫌う。われ／＼の(👥)方(📿)でも、(🌽)湯沸しや、杯や(🔽)、銚子等に銀製のものを用いる(🤟)ことはある(🐣)けれども、あゝ(📬)云う(⛺)風に研(🚮)き立て(🍘)ない。却って表面の(🔛)光りが(🥒)消えて、時代がつき、(🏹)黒(Ⓜ)く焼け(🐌)て来るのを喜ぶのであっ(🛸)て、心(🛌)得のない下女などが、折(🥤)角さ(🏀)びの乗(🏙)って来た(🍻)銀の器をピカピカ(🍨)に研い(😅)た(🧝)り(☔)して(😿)、主人に叱られる(🔆)こ(🤙)とがあるのは(🍋)、(📉)何処の家庭(⚓)でも(👻)起る事件である。近来、支(🥟)那料(🚥)理(🔎)の(🕷)食器は一般に錫製(💎)のもの(😁)が使われている(🧥)が、恐らく支那人(📊)はあれが古色を帯びて来る(🗜)のを愛するのであろう。新しい時は(🚿)アルミニュー(🚡)ムに(😃)似(😽)た、あま(➿)り感じの(🔚)いゝもの(🏴)ではないが、(🎷)支(😲)那人が使うとあゝ云う風に時(🧣)代を(🏬)つ(🎆)け、雅味のあるも(🎒)の(⏱)にしてしまわなけれ(🦅)ば(🚚)承知しな(🕷)い。そ(🍫)してあの表面(🐃)に詩の(🥦)文(🌷)句(🎆)な(💀)どが彫ってあ(👇)るの(💰)も、肌が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合(🦖)う(❓)ように(🔋)な(📱)る。つ(🕵)まり支那(🦎)人の手にかゝると、薄(🔟)ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属が、(🐴)朱泥のように深みのある、沈ん(⏫)だ、重(👃)々しいものに(🕎)なるの(🍁)である。支(📨)那(🍿)人はまた玉ぎ(📕)ょくと云う石を愛(⬜)するが、あの、(🔫)妙に薄濁りの(🐙)した、(🙇)幾百(🏼)年(📁)も(📐)の古い空(🎁)気が一つに(😗)凝(😛)結した(📤)ような、奥の奥の(🏑)方ま(🛤)でどろんとした鈍い光(🕝)りを含む石の(🤬)かたまりに(🆑)魅力を感ず(😆)る(🏚)の(👸)は、われ／＼東洋人だ(🤦)けではないであろうか。ルビー(🚒)やエメ(💧)ラルドの(💛)ような色彩があるの(🛴)でもなければ、(🏀)金剛石(🗻)のような輝きがあるの(🤒)でもないあゝ(🥅)云う(🤙)石の何(📯)処に(📉)愛着を(🎨)覚え(🥕)るのか、私たち(🎦)に(👽)もよく分ら(🕷)ないが、しかしあのど(🥄)んよりし(🗨)た肌を(📙)見る(👺)と、(🗒)いかにも支那の石らしい気が(🤑)し、(🍃)長い過去を持つ支那文明の滓(🔺)おりが(🚬)あの(✋)厚みのある(👐)濁りの中に堆積(🤫)し(😭)ているように(🚈)思われ、支那人があゝ云う色沢や物質(😃)を嗜好する(🐬)のに(🚋)不(🦎)思(🐝)議(📦)はないと云うことだけは、頷ける。水晶などにしても、近頃は智利(🥑)チリから沢山(🌁)輸入される(🈺)が、日(📢)本の水晶に比べると、智利チ(🍈)リのはあまりき(🕹)れ(✏)いに(📢)透(💢)きとおり過ぎて(🎁)いる。昔からある甲(🗝)州産の水晶と云うものは、透明の中にも、(🥕)全体にほん(⛏)のりとした曇りが(🌫)あって、もっ(🚾)と(🍞)重(🤠)々し(🤱)い感じが(🍉)するし、草(🚖)入り水晶など(🚝)と云って、奥の方に(🍡)不(🐠)透明な固形物の混入してい(🌵)る(🤣)のを(⚾)、寧ろわれ／＼は喜ぶのであ(🍮)る。ガラ(🙌)スで(🎇)さえも(🔋)、(🔸)支那(🔔)人の手に(🕦)成(📍)った乾隆グラスと云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎょくか瑪(🏊)瑙めのうに近いで(🏆)はないか。玻璃を製造す(😵)る術は(🏏)早くか(🤐)ら(😱)東(😊)洋にも知られてい(👸)な(💓)がら、それが(🐙)西洋のように発(🚘)達せず(📁)に終(😡)り(🐴)、陶器の方が進歩したのは、よほどわ(🚩)れ／＼の国民(🏅)性に関係(💶)する(🌧)所があるに違いない。われ／＼は一概に(🔼)光るものが嫌いと云う(🤺)訳(😻)ではないが、浅く冴え(🎚)たものよりも、沈んだ翳(🎨)か(🔠)げりのあるもの(⚓)を好む(🎍)。それは天然の石であろうと、(🏼)人工(🖇)の器物であろうと、必ず時(🔛)代のつやを連想させる(🍱)ような、濁りを帯びた光りなので(🎒)ある。尤も時代の(🕖)つやなどと云う(🎰)とよく聞(🔡)え(🚏)るが、実を云えば手垢(🍏)の(🤳)光(📒)り(🚧)であ(🚑)る(🔀)。支(🚌)那に(🐵)「(🔋)手(🛀)沢」と云う言葉があり(🙄)、日本に「な(👄)れ」と云う(☔)言(🏨)葉が(😱)あ(🆓)るの(😰)は(👫)、長い(⬅)年月の間に、人の手が触(🚿)って(🈲)、(🍀)一つ(🗡)所を(😸)つる／＼撫でているうちに(📦)、自然と脂が沁み(🍶)込んで来(😬)るよ(📶)うになる、そのつや(🥒)を(🤶)云(🆕)う(🖊)のだろ(😥)うから(💵)、(🍪)云い換えれば手垢に違いない。して見れば、(🐟)「風流は寒きも(⬛)の」であると同時に、(🤨)「むさ(🤬)き(📌)ものなり」と云う警(⏪)句も(🎬)成り立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中に(🗃)は幾(🍱)分の不潔(💥)、か(🛎)つ非衛生的分子があ(🐦)ることは否まれない。西洋人は垢を根こそぎ発き立てて取(🔥)り除こうとする(🙄)の(🕎)に反し、東洋人(🕣)はそれを大(🎼)切に保(🌾)存して、そのまゝ美(🐷)化(📃)する(🍨)、(🗣)と、まあ(🚋)負け惜しみを云え(🌀)ば云う(🍛)ところ(🔞)だが、(🍬)因(🚊)果なこ(💏)とに、われ／＼は人間の(⏩)垢や(🛒)油煙(🚤)や風(🌓)雨のよごれが附(🎪)いたもの、乃至はそれ(🀄)を想(🎤)い出させるよ(🌹)うな色あ(🔢)い(🎪)や光(♒)沢を愛し、そう云う建(⛲)物や器(🥟)物の中に住(📳)んでいると(🍍)、奇妙に心が和やい(⛩)で来(😾)、神経が安まる(♓)。そ(🚛)れで私(🚖)はいつも思(🥚)う(👃)のだが、(🥢)病院の(🍣)壁の色や手術服や医療機械(🌅)なんかも、日本人を(🌊)相手にする以上、あ(🎀)ゝピカピカする(🥞)も(📡)の(✴)や真っ白(🦊)なものばかり(🚡)並べない(🏃)で(🧥)、もう少し(📕)暗く、柔(🆎)かみを附(📱)け(🙆)たらどうであろう。もし(🥫)あの壁が(💗)砂壁か(🥥)何かで、日本座敷の畳(🐇)の(🦅)上に臥ねながら治療を受けるのであったら、患者の興奮が静(🅱)まることは(🎓)確かである。われ(😭)／＼が歯医者(💦)へ行くのを嫌(🍃)う(🍗)のは、(🕍)一つにはがり／(🆎)＼と云う音(💹)響(🚷)にも因るが、一つには(🔋)ガラ(👣)スや金属製のピカ(🤬)ピカする物(👷)が多過ぎ(😲)る(🏂)の(📬)で、それに怯(📊)える(🐂)せいもある。私は神経衰弱(🚔)の激し(💶)かった時分、最新式の設(🤾)備を誇るアメリカ帰りの歯医者と聞(🕹)く(📯)と(🚵)、(😋)却(🌜)って恐毛をふるっ(🍦)たもの(🗺)だっ(🏾)た。そして田舎の(🔋)小(🚦)都(🐶)会など(🍐)に(🦈)あ(🌏)る、昔風の日本家屋に手(♍)術室(😬)を(🧖)設けた、(🐴)時代後れの(🥦)したよ(🔝)うな歯医(😮)者の(🥖)所へ(🖥)好(🥓)んで出か(🕣)けた。そ(🦃)うかと云っ(🐑)て、古色を(🔭)帯びた医療機械なんか(🦋)も困るこ(🧝)とは困るが(🦄)、(♈)もし近(🐏)代の医術が日本で成長した(🕓)ので(🏽)あ(🎻)ったら(🕌)、(🎹)病人を扱う設(🔎)備や機(📎)械も、(💊)何とか(🐱)日本座敷に調和す(🚵)るように考案されていたであろう。これもわ(👉)れ／(🐎)＼が(🤛)借り物のため(❤)に損をして(🎄)いる(🍂)一(💸)つの例である。

A　――火を借し(🐮)て(♟)呉(🤦)れ。

A「(🔋)はあ、その時(😄)はお二人ぎり(🐦)で、今日は(🥦)ホテ(🍀)ルに昼(🚰)間(♉)のダンスがあるから(🍁)と仰おっしゃって(🐑)、お出かけになったん(🐂)で(🍯)ございま(🚇)すが(😹)、………」