異(🌵)聞(🏘)を(🛠)探(tàn )る
「(⚓)1詩でも音楽(⏺)(lè )でも、究極は無(🔆)(wú )邪の一語に帰す(🛵)る。無邪(xié )にさえなれ(😮)ば、下(📮)(xià(💨) )手へたは下手なり(📲)で(🏨)、まことの詩が出来(lái )、まこ(🚗)と(👠)の音(🍟)楽が奏でられるものじゃ。この自(🍋)明の理が、(🍊)君(🔣)にはまだ体得出(chū )来(🏣)ていない。腕(wà(❣)n )は(🎰)達者だが、惜(xī )しいもの(🎈)じゃ。」
陽貨ようか、孔子を見ん(🛵)と(➿)欲す。孔(kǒ(😴)ng )子見ま(🏐)みえず。孔子に豚(tún )いのこ(👂)を(📫)帰おくる。孔(🎴)子其(🚡)の亡きを時として、往(❗)きて(🍻)之(zhī )を拝(🍒)す。諸(🤤)(zhū )これに塗(🏍)み(⛵)ちに遇う。孔子に謂いて曰く、来(lá(🌴)i )れ、予われ(🦌)爾なんじと言(🚞)(yá(🦄)n )わんと(✳)。曰く(📕)、其(qí )の宝を懐きて(✍)其の邦(🧛)を迷(😙)わすは、仁と謂うべきかと。曰く、(🐛)不(🔡)(bú )可なりと。事を従うを好みて亟(💴)しばし(😫)ば時を失(shī )うは(🏡)、知(🕙)と謂うべき(🐩)かと。曰く、(🥀)不可なりと。日月(💶)(yuè )逝き(🤡)、歳我(wǒ )と与(🏪)にせずと。孔子(🌂)曰く(🐽)、諾だく、吾(🐴)将まさ(🛩)に仕え(🔋)ん(⭐)とす(🎫)と。
「(🚤)多分私の(🆗)方にお越しであ(🤖)ろ(🛴)う(🕦)と(📨)存じ(🌡)まして、急(jí )いで帰って(🚶)来たところです。ほんの一寸おくれまし(👬)て(🎄)、申しわけありません。」
(小(👮)(xiǎ(🏗)o )人が(✡)つけ上るのも、怨むのも、また嫉妬心(🏔)を起す(🌠)のも、(⛵)結局(🤺)は自(zì )分だけがよく(😁)思われ、自分だけが愛(🈁)されたい(🏤)から(🧥)だ。悪の根元(🚮)は何といっ(🍨)ても自(🐹)分(fèn )を愛し(🎳)過ぎ(🍧)るこ(♐)とに(🏻)ある。この根本悪(🚳)に眼を覚まさせない限り(😁)、彼(🖖)等は(👞)どうに(🌵)もなるものではない。)
(🍄)元(🕤)来(😉)(lái )孔子はユーモリスト(🔓)で(🐜)はなかった(🧢)。だから彼は、生(shēng )真(zhēn )面(mià(🌃)n )目(🚤)(mù )に考(kǎo )えて、そんなことを思いついたのである。しかし(🐤)、思(⛸)いついて見ると、いかにも可(kě )笑しかった。彼は(👋)思わず(📬)微笑した。同時に(🤚)、(🙌)何となく自(zì )分にはふさわし(🌷)くない(👿)ような気がし(💶)出(♿)した(💕)。たしかに(⬇)彼のふ(🌖)だんの信(🎫)念(niàn )に(🙍)照らす(🚜)と、そ(📱)れは(🙁)決し(🐭)て気持のいい策(💞)だ(🦏)とは云えなか(🔉)った(🎸)ので(🧟)ある。そこに(💅)気がつ(💗)くと、(👅)彼はもう(🙀)笑(🔥)わな(👘)かった。そして、(🔚)ゆっくりと、も(🔱)う一(yī )度(🏬)考え(😋)なおした。しかし、それ以(🔴)上(shàng )のいい(👲)考えは(🍺)、どうしても思い浮ばなかった。
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