○ 孝経(jīng )によると、曾(céng )子は孔(kǒng )子に「身体髪(🔚)膚これを父母に受(🐇)く、敢て毀傷せざる(😐)は(🚷)孝(xiào )の始なり」とい(🤴)う教(jiāo )えをう(🚏)けて(🐩)いる。曾(céng )子は、それで、手や足(🌄)に傷のないの(🔽)を喜んだことは(🐹)いうまで(🏹)もないが、しかし、単(dān )に(🛅)身体のこと(🎯)だけ(🥃)を問題にしていた(🔔)ので(🐚)ないこと(⬅)も無論である。
○ 孔(🧓)子(🍻)と顔淵とのそれ(🅾)ぞれ(🌩)の(🕘)面(🦐)目、並(🎩)に両(👳)者(🧙)(zhě )の(🏏)結びつ(🥨)きがこの一章に躍如と(🐚)して(🚒)いる。さすがに顔淵の言(🦈)葉(yè )であり、彼ならでは(🖖)出来ない表(biǎo )現(xiàn )である。
「(🍡)麻(😭)の冠かんむりをかぶるの(😔)が古礼だが、今では絹糸の冠をかぶ(🆘)る風(🏑)習にな(😟)った。これは節約(yuē )のため(🐧)だ(🏗)。私はみ(😒)ん(👃)なのやり方(fāng )に従おう。臣下(⚡)は堂(táng )下で君主を(🔏)拝するのが(🗝)古(🍰)(gǔ(🏒) )礼(lǐ )だが(🌕)、(⚫)今では堂上で拝(bài )する風(fē(🤒)ng )習(💲)(xí )になっ(💚)た。これは臣(🚗)(chén )下の増長だ(🗓)。私は、み(🐚)んなの(💫)やり方とはち(🗨)が(🍌)うが、や(🐋)はり堂(➕)下(xià )で拝する(🤗)ことにしよう。」(😎)
「そ(👾)の地位にいな(🖲)くて(😩)、みだり(⏪)にその職務(😃)のこと(🧢)に口出しすべきではない。」(💅)
二(🎃)(èr )〇(🏌)((🥔)二(🌺)二(èr )五)
本篇には(⏲)古(🤔)聖賢の(🤹)政治道(dào )を説(shuì(👺) )いたものが(🉑)多い。な(🔨)お(💄)、孔子の言(🤴)葉(👹)のほかに、曾(céng )子(📰)の言葉が多(🙈)数(🕛)集録(✴)されてお(☔)り、し(💆)かも目(mù )立つている(🍽)。
○ 図=(💦)=(🚳)八卦の図(と)(🦌)。大(🕞)古伏羲(ふ(🔰)くぎ(🏂))(💠)の時代に(📬)黄(huáng )河(hé )から竜(🙀)(néng )馬が図を負(fù(👹) )つて出た。伏羲(👲)はこ(🕣)れに八卦(guà )を画(🔰)したと伝えられてい(🏙)る。
二〇(二(èr )〇四(sì ))
二(èr )二(二二(🔨)(èr )七)
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