どの百(bǎi )姓も、どの百姓も、入つて(🈯)くる(🍡)と(🤥)きは(🏺)メリケン(🍟)粉(fěn )の(🏾)中から出て來(lái )た人のやうに身體(🔞)(tǐ )中眞白だつた。そ(🕓)してかじか(🥓)んだ兩手を(💡)口にあてゝハア、ハアと(🎳)息をかけた。ひげも眉(méi )も、(🏩)まつ(🥧)毛さへも(🐮)、一本々々白く凍り(♎)ついてバリ(🦒)/\してゐた。外(🚂)套のない(📅)百姓は、着(zhe )物(💭)を絲(➗)で刺(😎)した(🎵)ドサを(🈺)頭からかぶつてやつて(🍸)きた。何(📨)十(🚾)年か(🕹)前に、兵隊(duì )に行(🥞)つ(💿)たと(🆑)き着た、カキ色のすゝけた外套をきたのや、ボロ/(🎟)\の二(èr )重※(💦)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしをきたのや、筒砲(pà(📆)o )袖(🉐)の外(🥙)套(🔠)をきたのや、色々だつ(⛺)た。教室(shì )に(💏)入(rù )ると、ス(🥋)トーヴがたいてあるので、(😤)それでも暖(🐀)かかつた。眉やヒゲから、凍つたのがとけて、水玉(yù )を作つて(🗞)頬を(🧡)流れ落(luò )ち(📎)た。
そのため(💍)に(📉)、(🏐)一時とまつた(☝)馬(🔦)橇(🥋)が、(👞)又順(✳)に動き出(chū )した。その踏切を越すと、今度は鐵道(💹)線路に添つてついてゐる道を七、八(🛎)丁行けば、それで町(🚥)には入(rù )れた。「(🏛)さあ(⏯)、愈※(二の字点、1-2-22)し(🥜)めて(🤲)かゝるんだ(📦)ぞ(🥕)。」(🐆)さう(🔣)いふ(♐)のが(🚡)、前から(🎖)順(👬)次に(♓)皆に傳(🚏)つてき(🖐)た。
それから後、源(🔁)吉は(🥧)一言も(🌒)云(🌵)はなかつた。始終(💇)、(💂)腕(wàn )をく(🚊)んだまゝでゐた。
源吉は齒(🤗)をギ(💡)リ/(🌈)\かんで(🏁)ゐた。くやしか(🏔)つた。憎い! たゞ口惜(❓)しか(💨)つた! たゞ憎くて、憎く(🦓)てたまらなかつた。源吉(jí )は始めて、自分た(📐)ち「百姓」といふものが、ど(🌲)う(👒)いふ(🏓)もの(🏐)であ(🚵)るか、と(🏀)いふ(📊)事が分つた。―(🚔)―「死(㊙)(sǐ )んでも、野郎奴!」と思つた――。源(👞)吉は、ハツ(🈁)キリ、(👭)自(🗝)分(🐂)たちの「敵(📤)(dí )」(🍥)が分(😂)(fè(🐹)n )つた。敵だ! 食(🗒)ひ(🥔)ちぎつてやつても、鉈で(💌)頭(tóu )を(⛏)たゝき割つて(🚮)やつて(👙)も(👊)、顏の眞(zhē(🛹)n )中(👙)をあの(🕙)鎌で滅茶(🐗)苦茶に(🧟)ひつかいてやつてもまだ(🚩)足りない「敵」を、ハツキ(🥝)リ(💔)見(jiàn )た。それが「巡査(chá(⤴) )」といふもの(🏑)と、手(🌱)を(😚)くみ(🍤)合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎(zēng )い(🕵)! (🍸)地主の(🐂)野郎! 源吉は齒をギリ(😛)/\かん(🛃)だ。
(🎮)皆は駐(🧤)(zhù )在所の角(🕢)に(📢)つながれて(🐵)ゐ(🥖)た、(😴)空(⚪)(kōng )になつた馬(mǎ )橇(🕷)に背中(zhōng )を(🚬)圓く(🌊)して乘ると、出掛けた。なぐられたあとに、寒(há(🐬)n )い風が當(📣)ると(🐵)、ヒリ/(🍣)\とそこが痛んだ。吹(🎇)雪い(⛪)てゐた(🤬)。町外れ(🐷)に(🐍)出ると、そ(🌷)れが遠慮なく吹きま(🏼)くつた。皆(jiē(🎤) )は(🤽)外套(tào )の上に、(🚒)むしろ(⛄)や(🛡)ゴザ(🎀)を(🍇)かぶつ(🍌)て、(🐩)出(chū )來(💠)るだ(🐸)け身體を縮めた。一臺(👀)、(⛱)一臺(tái )、(⏮)元氣なく暮方(🦇)の(♍)、だん/\嚴しくなつてゆ(⚪)く寒氣(🔐)の中を(🔧)、鈴をならしながら歸(guī )つ(🚻)て行つた。誰も、(🌁)何も云はなかつた(🚔)。お互(🥢)(hù )はお(🕡)互の顏(⚫)も見な(👍)かつた(🚍)。見よ(🔸)うともしなかつた。
(👇) (🈚)六(liù(👶) )
が、それはいづれ、詳し(😅)く書くつ(🛍)もりだ。そつちで(🦌)はどうし(🐟)て暮(🌞)(mù )して(😒)ゐる(🎻)。も(🚪)し(🖼)なんな(💜)ら、(💑)手紙を書い(🤒)てくれたら有難(💊)い。
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