「修行と(👆)いうもの(🐻)は、た(💴)とえば山(shān )を築くようなものだ。あと一(📠)簣もっこ(🐧)と(🐔)いうとこ(🔵)ろで挫折(shé(🥩) )しても、目(mù )的の山にはならない。そし(😔)てその(🚱)罪(zuì )は自分(fèn )にある。また、たとえ(🥓)ば地ならしをするよ(🐯)うなも(🅱)の(🍃)だ。一(yī )簣(kuì )もっこ(🥎)でもそこにあ(🔧)けたら、(💣)それ(🏛)だ(🥢)け仕(shì )事がはかど(😣)ったことになる。そ(🥣)してそれは自分(fè(💥)n )が(🕚)進ん(🙄)だのだ(🛑)。」
先師(🎁)が道の行(🍌)われないのを歎(😛)じて九夷きゅう(🦂)い(🐦)の(🏍)地に居をうつし(🆕)たいと(🥖)い(🗺)われた(🌒)こ(🔎)とがあった。ある(😂)人(rén )が(💴)それをきいて(🍲)先師(👋)にいった。―(⬛)―
「大(🕴)軍の(🏔)主将(🔸)でも、それを捕(bǔ )虜に出来ないこと(📢)は(🏯)な(🥨)い(🔀)。しかし、一(yī )個(📼)の平(píng )凡人(📱)でも、その人(rén )の自由(yóu )な意志を奪う(🚵)ことは出(chū )来(🎑)な(📻)い。」(🤷)
無き(🛒)を恥じらい
「そ(😔)れ(😸)だけと仰(yǎng )しゃい(🚏)ま(😥)すが、その(⏸)それだけが私(sī(😲) )たち(🈵)門人(rén )には(📇)出来(lái )な(🥕)いこと(👞)でございます。」
「仁というも(💂)の(😆)は、そう遠(yuǎn )くに(📐)あるものではない。切実(shí )に仁を求める人(📌)には、仁は(🔭)刻下に(🥀)実現される(🏊)のだ(👮)。」(👋)
○ 図(📿)==八卦の図((👨)と)。大(dà )古伏羲(👧)(ふくぎ)の時(🌧)代に黄(huáng )河から竜馬(mǎ )が図を(🐪)負つて出(💔)た(🖥)。伏羲はこれに八卦(🐳)を画した(🈷)と伝えら(👉)れて(💨)いる(🍡)。
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