木曾(💹)(céng )川(🏗)(chuā(🌮)n )の(🥫)岸(🔂)には、う(🔌)るい、露菊つゆ(🕳)ぎくのたぐ(🍳)いが咲きみ(😚)だれ(🙍)、山には(👋)石斛せっこ(🥎)く、岩(yá(🐵)n )千鳥(niǎo )い(🍳)わちどり、鷺(lù )草さぎそうなど(🕑)の咲き出すのも、(🎌)そのこ(👒)ろです。かじかのなく声(🔑)もまれ(🔢)になって行(🕐)きまして、桑つみのひ(🏺)な歌(gē )がお(🌚)もしろく聞えるこ(💓)ろから、姉の家の(🌏)裏庭には、(🍥)草花の(😤)ながめ(💎)がこと(🌔)にう(🙄)れしく、九月に(🚺)は(⏭)いってから(🕶)は白(📘)い(🌥)壁のかげにある秋海棠しゅうかいどうの花も(❇)さき(🎻)出(📍)しました。
とわたし(👁)が尋(xú(🍿)n )ね(🔷)ますと、お(🐼)さるさん(🕚)は小首をかし(🎀)げまし(🕦)て、
(🤮)老人は(🏨)わ(🥂)たしのよ(🕎)うな年のちがったものを(👏)もよろ(📚)こんで迎(yíng )えてくれ、(🥃)いろ(🤺)い(🏙)ろな話をし(🔤)て(🔟)くれま(📄)した。刀剣(jiàn )のことを書(🏊)いた本などをも出して見せてくれま(🎠)し(🎭)た。その中(zhōng )には古刀と(⌚)新刀(dāo )の歴(🌏)史(shǐ )が図でわかる(🛢)よ(🏕)うに説き(✴)明かしてあ(🚓)りましたが、それぞれの流儀(💩)のちがいと言いま(🧙)すか、図にあらわれた(🖲)焼き(🔩)刃の(🔍)模(mó )様がちょうど海の(🎱)岸(🛍)に寄(jì(😚) )せてはか(🐇)える潮の(🔰)花の(💷)紋のよ(👴)うに(👸)見えました。焼き刃の模様(🥃)ほど刀鍛冶(🛬)の気(⏱)質をよくあらわすも(🏼)のも(🎏)ありません。あるものはす(♓)なお(🚟)に、あるものはする(🕌)どく、あ(🦀)るも(😓)のは花や(🧦)かにというふうに(🔑)。
(🛶)無言な(🔶)木像(xiàng )にも、声はありますね。
木(mù )曾(🍢)(céng )福(🔐)島(dǎo )は(🌴)御(🏸)岳(yuè )おんたけへの登(🍏)山口につづ(🚱)いた(🍶)町(dīng )です。昔は(🐀)名高(🔎)いお関(🤪)所(🌽)の(🥛)あった(🥕)ところで(🎀)す(💣)。そ(💳)のお関所の跡に近(🍯)く、(🌅)町はずれの丘の地(dì )勢(💭)について折(🚇)(shé )れ(🎆)曲がった石段を登り、古風な門をは(🆓)いりますと、(🐈)玄(📡)関(wān )のところに置(🛁)い(🏉)てある衝立つ(🥙)いたて(🌯)が目(⏪)につき(🍀)ます。衝立ついたては皆(jiē )さんも(🌾)ごぞ(📵)ん(🤹)じ(🦄)のよう(🍢)に、ふすま障(🚕)子に似(🔴)て(🎴)台(🦎)(tái )があ(🔐)り(🕷)ま(🐕)すが、その(🕊)家の(🍅)は薬(yào )の(🏳)看板を(🖐)造り(🌈)直したもので、奇応(yīng )丸き(🛢)おうがん(🍰)、高瀬謹(jǐn )製の文字が読(🈺)まれま(✅)す。そこ(🦌)が姉の家(🚕)でした。姉夫婦も元(yuán )気(🅾)な時(🛍)で天井の高い、広(guǎng )い炉ばたでわ(🤴)たした(🐮)ち(🚜)を(🎖)迎え(😺)てくれました。
なんと皆(🆚)さん、世(shì )の学者がどこに昔(xī )の代よをさがしだす(📇)かといいますに(🏯)、多くはそ(🕒)れ(🌏)を土(👝)(tǔ(☝) )の中から見つけて(📠)きます(🌲)。父、母、(😏)兄(xiōng )弟、(🍁)親戚(qī )しんせき、お友だ(🌻)ち(👇)、そのほかかつ(☝)て親し(🙀)かった人た(🔗)ちで、この世においとまごいをし(🏹)て行くものがうずめられたり(🎱)ほうむられ(🚫)たりするところは、み(📸)な(🆒)土の中で(🤛)す。土ほ(🐹)どなく(😯)なっ(📰)た(🤥)人(📭)を(⛄)思い出さ(🥎)せ(😧)るものもないかわりに(🎻)、また(🐾)それほどいろいろなものの生まれて(🌊)くる場(💄)所もあり(🚜)ません。
小諸こもろの四季(🎠)は四(🐖)月(yuè )、五月を春とし、六(🍫)月、七(🥌)(qī(📬) )月(yuè )、八月を夏とし、(🎬)九月(🎦)(yuè )、十月を(🕵)秋(🧡)として、十(💶)(shí(🚌) )一(⛲)月から(❤)翌三(🥗)(sān )月の末まで(⛸)は(💰)冬が(💕)続(😒)きます。冬は五(🏦)か月(yuè )もの(🚧)長さに(🚰)わたるのです。春は(🐬)東京(jīng )あた(🚢)りよ(👖)り一月(🐏)もお(🚂)くれまして(⏺)、梅の花がようやく(🌤)四(🙌)(sì(🎇) )月に開き、秋(qiū )は都より(❇)一月早く来(lái )て(🌹)、霜にぬれ(🎡)た葉は十月(🚍)にはすでに赤(🚫)くなります。十月の二十三(🥦)日ごろといいますと野べ(🔤)に初霜を見、(🎧)十一(yī )月の七日(rì )ごろ(🌤)に(👅)は初(🏨)雪が浅間(🎨)へ来ました。
(🏕)そ(⬅)の時わたしは生まれて(🏍)初(chū )めて大洋を望んだと言(⏮)って(🍸)も(🎠)いい(🤢)ほ(🕗)どに思(sī )いました。そればかりでなく、布施さんをそそのかし(🎐)まして、その砂(shā(🐻) )浜(🦍)に(🐐)着物をぬぎ(🔽)すて、二(èr )人(ré(🕊)n )し(🕚)て(🗣)寄せくる波の間(✊)を泳い(🍇)だこともあり(📊)ます(👢)。そのへんは海水を浴びに来るも(🏗)のがよく波(bō )にさらわれると(🎒)ころだ(🗿)と(🌉)言わ(🍆)れる(㊙)く(🚮)らいの(🔆)岸でし(🥕)たが(📃)、しかしわたしはた(👛)だ(✒)大洋を望む(📬)だけにはまんぞくしませんでした。
それもそのは(🥄)ずで(🖖)す。あれはただの(📿)俗(sú )謡でもなくて、古(🏞)い歴(lì(🦈) )史の(💧)ある朝鮮征伐(✔)のおりの(🍢)凱旋(🐁)が(🅿)い(🎫)せんの曲だと聞き(🕐)ます。おそら(🌳)く、昔の仙(🚱)台(tá(🏅)i )武士(🤙)は軍いくさの旅から帰(🖇)って来(lá(🤼)i )て、たがいに祝い(🥥)の(💜)酒(jiǔ )をくみかわし、手(shǒ(💎)u )拍子で(🚢)も打(dǎ )ちなが(🌎)ら、心ゆく(📈)ばかりあの(➡)歌(gē )を合(hé )唱(chàng )したものであり(🌯)ま(🦋)したろう。陣中の(🤤)着物(🦇)も解き、重い刀もわきに置(🈂)(zhì )いて、ふたたび妻子(🤽)に迎(🏽)えられた時のよろこびは、いくら歌っても歌いつくせないような(🥞)ものでありまし(🐻)たろう。
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