四(sì ) 両(liǎ(🕯)ng )親の墓
「お(🚬)前さ(🐃)んもたっしゃで(🌙)したか。」(⏯)
「ハハキトク、スグコ(🚄)イ。」
三(sān ) 若いお友(yǒ(🚤)u )だちの死(sǐ )
先生は佐(🙆)(zuǒ )久地方(fāng )の地味が水蜜(mì(🚊) )桃(🍕)すいみつ(⭕)とうに適すると気づい(⛓)た最初の(🐀)人(🌀)でしたろう。その(🔎)守山の(⏸)お百(💸)姓から桃を食べにこい(🚹)と言(📷)われて、わた(🎭)しも小諸から出か(🐳)けて行(há(🎞)ng )ったこ(🤶)とがあります。桃畑の(🛳)小屋の中で味わった青い桃(📪)(táo )の(😚)うまさは忘れられません(🐫)。あれは大きなおかあさん(👽)のような土(⏪)のふとこ(✒)ろに育(🌆)ち、(🎛)豊か(🚮)な種の持ち主(🔣)(zhǔ )で、どっ(💇)さりわ(➡)たしたち(📆)にごちそうし(💭)てくれ(🌽)るよ(🤛)うなやつでした(🧔)。
前にもお話ししたよ(🚑)うに(♐)、木曾の古道は深い山(💤)(shān )の中にあ(⛽)りまして、道に迷う旅人もすくな(🔴)くなか(🐟)ったとこ(🙀)ろ(🐦)か(🚠)ら、(💌)そんな(😭)言い伝えが生(🎱)(shē(👡)ng )まれ(🐴)てきたの(🎦)でしょう。はは(⛴)き木とは「ほうきぐ(🏽)さ」の(⭐)こと。高さ四(🎏)(sì )五尺ぐらいの草。平(píng )地にあ(♉)ってそう(🐑)遠(🌫)(yuǎn )くから望まれるものでもありません。これはや(🛴)はり高(gāo )いと(✡)ころから見おろ(🎪)した感じで、谷(gǔ )底(🤐)(dǐ )に隠れて(📘)い(⛓)る山里の草のことを言っ(🈂)たもので(🌎)しょう(🎩)。そのははき木(🤹)が行っても行っても(👞)遠くなるとい(🐇)うところに、けわ(👃)し(📌)い(📹)山道を踏みなやんだ(👢)昔の人の旅(lǚ(🚴) )の思い(👷)もあらわ(🍔)れて(🌑)いる(😝)と思います。おもしろい言い伝(📯)え(🤡)で(📛)は(🔂)あ(📋)りますまいか。この(➰)言(💈)い(🎖)伝えにこと寄せ(🉐)て、ある(🕕)か(🎷)と思えばないものをは(🤮)はき(💙)木(mù )にたとえた古(📐)い歌(gē )もありますよ(🌁)。
なんと皆(🕧)さん(🛤)、世(⏫)の学者(zhě(📟) )が(🍑)どこ(🎞)に昔の代(🏝)よをさが(✈)し(😷)だすかといいますに、多くはそれを土の中か(🐆)ら見つけ(💳)てきます。父、母(mǔ )、兄(xiōng )弟(🏟)(dì )、親(qīn )戚し(🕞)ん(🆎)せき、お友(💛)だち(🥍)、(🔺)その(〰)ほ(🌅)かかつ(💙)て親しかった人(😻)たちで、この世(shì )にお(🤦)いとまごい(🎁)をして行(🥢)くも(🚟)のがうずめられたりほ(🌮)う(🕐)むられたり(🧐)する(🥢)ところは(📘)、みな土(tǔ )の(🤱)中です。土ほど(🖥)な(📠)くな(💗)った人(ré(🈲)n )を思(🥫)い出させるものもないかわ(🦅)りに、またそれほど(🌗)いろいろな(🙍)ものの生まれてく(🌷)る場(🍦)所(🧡)も(🎉)ありません。
当時は刀(😙)鍛冶で妻(qī )子つまこを養う(🐴)こと(🚃)もできない(🎎)ような時(shí )であ(⤴)っ(🤣)たといい(🕘)ます(🎲)。それ(🧘)で妻子を養(yǎng )おうとするには、(🔓)ど(🐺)うしても(💘)古(gǔ(✖) )刀の「(📰)にせもの」を作(zuò )るよりほかにその日の暮らしよう(🎲)がありませ(🎒)ん。当時(shí )、はぶ(㊙)りのいい刀鍛冶と(✔)い(🔐)う刀(dāo )鍛冶(🆓)はみな、そういう「に(🐪)せ(📇)もの」を作(zuò )っ(♋)て売っていた(🚳)といい(🐏)ます。来助(zhù )老人(rén )はそれほど刀の道(💹)の(😳)すたれたのを悲しみまして、草ぶかいいなかに引きこむ気にもなったので(🎐)し(⚓)ょう。刀鍛冶としてそ(🎳)の道に一生をささげる(🚿)ためには、妻(🤞)(qī )を(🚙)も(🈯)持つまい、子を持つ(🧀)まいという、そんな決心(🏥)にも至ったので(🌌)しょう。百姓(🖖)のくわやかまを打(🚅)(dǎ )ち(😠)ながら、三(sān )十(🈴)(shí )年もじ(🤤)っと(✔)しんぼう(🎻)してい(👇)る(🥙)よ(💕)うなこともそ(♈)こか(🚎)らはじま(🍯)っ(🏾)てきた(📅)のでしょう。聞けば聞く(🐴)ほど、わたし(🍍)もたずね(😫)て(🎠)行っ(🛵)てみたく(🍌)な(🛵)っ(🅾)たも(🥩)のですか(🔈)ら、(📝)その(👟)ことを茶丈のむすこ(🌐)に話した(♍)ところそんな(🎺)らいっしょ(🐄)に行ってあげ(🤫)ましょう(🍑)と言(🏂)(yá(🦐)n )って、こころ(🎫)よく引き受けてく(⏲)れた(🤬)のです。
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