「知っておられ(🏍)ます。」
「せっか(🦇)く道を(🚑)求めてやって(👬)来た(🔇)のだ(😁)か(🍭)ら、喜(📥)んで迎えてやって(♊)、退かないようにしてや(🕞)りたい(📍)もの(🛃)だ。お前たちのように、そうむごいことをいうものではない。いった(🏏)い(🐪)、人が自分の(⬆)身を清くしようと思って一歩前進して来(🙇)たら、その清(🐿)くしよう(🏎)と(🏟)する気持(chí(⏰) )を汲んでや(🧖)れば(👏)いいの(♈)で、過(✒)去のこと(🚤)をいつまでも(📪)気にす(💨)る(👁)必(✈)要は(🤐)ないのだ。」
「鳳ほう鳥も飛んで(😌)来なく(🚩)なった。河(🍚)からは図と(🗽)も出なくな(👫)った。こ(🏹)れでは私も生きている力(lì(🍂) )が(🛌)な(🕡)い。」
「先(xiā(🙄)n )生の徳(🚅)は高(gāo )山の(🗣)ようなも(🌜)のだ(♐)。仰げ(🥞)ば(🐏)仰(🐵)ぐほど高い。先(xiān )生の信念(🕹)は(👄)金石のようなものだ。鑚きれば鑚(zuān )きるほど(⚽)堅い。捕(bǔ )捉(🚖)しがたいの(🚔)は(👳)先(🍎)生(shēng )の高遠な道だ。前にあるかと思うと、(🚿)たち(🐈)まち後ろ(🐌)に(🚊)ある。先生(💅)は順序(xù )を立てて、一(yī(🔋) )歩(bù )一歩(bù(🥇) )と(🔨)われわれを導き、(🚃)われわ(😍)れの知識をひろめる(🐫)には(🛴)各種(zhǒng )の(🏒)典籍、文(wén )物制度(dù )を以て(💢)せ(🦈)ら(🈚)れ、われわれの(🚿)行(háng )動を(🏰)規(🤧)制(zhì )す(🗿)るには礼を以てせられる。私はそのご指(🚋)導(dǎo )の精妙(🏺)さに魅(🗑)(mèi )せ(⤴)られて、(🔍)やめようとし(➿)てもや(😙)める(🛐)ことが出(chū )来ず、(🤱)今(jīn )日(rì )まで私の才能のかぎ(💐)りをつくして努力して来た。そして今(🌎)では、ど(🏚)う(🏵)な(💬)り先生の道(🐐)の本体をはっきり眼(💯)の前(🎅)に見(jiàn )ることが出(chū )来るよ(🎠)うな気(qì )がす(😖)る。し(🌑)かし(🐱)、いざそれに追い(🛋)ついて捉えようとすると、やはり(🏛)どうにもならない。」
「安(🔰)ん(🥌)じ(🚃)て幼君の補佐を頼み、国政を任せ(⤵)る(👴)ことが出(chū )来(lái )、重大(😆)事に臨(🙈)ん(💮)で(📲)断じて節(jiē(🚍) )操を曲げ(👅)ない人、か(🎹)ような人を君子人というので(🦊)あろうか。正(zhè(🛋)ng )にかような人(ré(🎧)n )をこそ君子人というべきであろう。」
二(🙌)(èr )〇(🌕)(二(èr )〇四(sì ))(🚪)
曾(céng )先生がい(🏭)われた。――
「よろ(🍄)しいと思います。誄るいに(💺)、汝の(🖥)幸い(🤯)を天(🌮)地の(🥎)神々に祷(dǎo )る、と(🏥)いう言葉がござ(🏎)いますから。」(👊)
○ 唐・虞==堯(♑)は陶唐氏(🧥)、舜(shù(🆔)n )は有虞氏なる故、堯・舜(😼)(shù(🤔)n )の時(🛎)代を唐・虞の(🤭)時(shí(⬇) )代という。
一三((⛎)二一八)(🔲)
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