そ(🍗)う思(🔆)うと、彼の心臓は、一滴の血も残(💔)されていな(🍙)いか(🤼)の(👴)よう(🥍)に、冷た(👚)くなった。
(⚓)樊(🛵)遅は思わず御(🚡)者台からふり(🥓)か(🗂)えって、ち(⛳)らりと孔(🥏)(kǒng )子の顔を見た。孔子(🌗)の顔には、別に(➿)変ったところは(🔲)見られ(🧢)なかったが、そ(😽)の声には、ますます力(🃏)(lì )がこもって(🥞)来た。
そ(🛣)う彼(🌋)は自(zì )信し(✳)ている。それ(🎡)にも(🧥)拘(jū )ら(💟)ず、こう頻々と失(🤚)敗するの(⛰)は(✊)、ど(🛣)ういうわけだろう。腹も立つ。恥か(🚠)しくもある。しかし、(📃)事(shì )実は如何(hé )ともし(😓)がたい。
いつの間にはいって(🤬)来たのか、一人(🥢)の小姓(💒)が、彼のすぐ背後う(🐸)しろ(🌖)から、そう云った。彼は(😅)返事をする代りに(✊)、ば(📖)ね仕(shì )掛の人形のように、卓のそば(🗡)まで行って、せかせ(💿)か(⏲)と服装(🐋)をととのえ(🐬)た(📦)。
「あれも(🥡)いい人(ré(🐧)n )物(wù )じゃ。大まかなところ(💿)があってね。」
「なるほど(🃏)――」
「口の達者(zhě(🌷) )なものは、(🌈)とかく(🎐)つまら(🚗)ん(💃)ことをいい出すも(🎳)のじゃ。出まかせにいろん(📧)なことを云っているうちには(🤐)、結構(🥡)世の中(zhōng )の(📅)憎ま(📅)れ者には(🌤)なるだろう(🐾)。仲弓(🥜)が(🍠)仁者であるかどうか(✉)は(🍂)私(🥌)は(㊙)知らない(🚋)。しかし彼(🤺)(bǐ )は口(🌸)だけは慎(😝)(shèn )ん(🤴)でいるよう(⛅)に(🍐)見受け(🦃)る。いや、口が達者でな(👧)くて彼(bǐ )も仕合せじゃ(😾)。誠(🥓)実な人(ré(🛂)n )間(📓)(jiā(🔲)n )には(🍉)、口など(⛵)どうでもいい(🍹)こ(📶)とじ(🈂)ゃでのう。」
使者(zhě )の(🧚)報告(🕟)にも(🤣)とづいて、孔(kǒng )子が陽貨(huò )の家を訪ねたの(📏)は、午近(jìn )い(📘)ころ(🌳)で(🚻)あった(🐌)。すべては豫(🐅)期(🍗)(qī )どおりに(🧐)運ん(🚛)だ。彼は留(😄)守居(jū )のものに挨拶(zā )をことづけ(🌇)て、安心し(🚌)て(🌾)帰途についた。ところ(🚭)が、どうし(🚷)た(🈶)こと(🔳)か、その途(tú )中で、(💮)ぱったり陽貨の馬車に出っ(🐬)くわ(🍦)してしまっ(🛑)たのであ(🔧)る。
「(💽)礼は簡(jiǎ(🆔)n )に失してもならないが、また過(guò )ぎて(🕢)もならない(🦅)。9過ぎたるはなお(⏰)及ばざるがご(🖇)としじ(🕠)ゃ。人間に(🌇)はそれぞれに(🐂)分という(🕔)も(💠)のが(👿)あ(🕍)るが、その分(💒)(fèn )を上下し(😝)な(🌥)いところに、礼の正しい(♒)相がある。分(fèn )を越え(🙊)て親を祭(jì )る(🥓)のは(🚄)、親の靈をして非(📵)(fē(🤢)i )礼を享う(🥘)け(🧚)しめるこ(🐣)とになるのじ(🦕)ゃ。の(📧)みな(🍭)らず、(👫)大丈(🥀)夫の非礼(🌃)はやがて天下(🍢)(xià(🈴) )を(💺)紊みだるもとになる(📤)。親の靈をし(🎙)て天下(xià )を紊(wě(🎑)n )るような(🚂)非礼を享け(🧝)しめ(👷)て、何(hé(🌨) )が孝行(🚽)(háng )じゃ。」
陽貨は、魯の大(dà )夫季平子(zǐ )に仕えていた(🖖)が、季平子が死んで季桓子きか(🕢)んしの代になる(🙃)と、(🧗)巧(👮)みに彼を(🏼)自家薬(yào )籠(🐃)(ló(♑)ng )中のものとし(📃)、遂に彼(bǐ )を拘禁して、魯の(😦)国(🥕)政(🐙)を専(⛑)(zhuān )らにし(🈹)ていた。孔子は、その(🥃)頃、す(🚗)でに五十の坂(💮)を(📅)こしていたが、上(shà(😜)ng )下(🍅)こぞって(⛴)正道を離れてい(🍪)るのを嘆い(🕊)て、仕(⛳)官の望(wàng )みを絶ち、ひたす(❄)らに詩書(🗂)礼(📻)楽の研鑚(🕖)(zuān )と、青年子弟(📳)の教(🛹)育と(🕟)に専念してい(⚪)た。陽(🤼)貨と(🚍)しては、孔(🛬)子が野に(🔜)あって、厳然として道(🐨)を説(shuì )いて(🦕)いる(🤥)のが、何(hé )よりも恐ろしか(🤪)った。で、(🚢)出来れば彼を自(💮)分の味方に引(📃)き入れたい、少くと(🏪)も一度彼に(🤔)会(🦖)って、自分が賢(xián )者(zhě )を遇する(🚉)道(🥀)を知っている人間で(📯)あることを示して(💠)置きた(🍢)い、と思っ(🛂)ていた。
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