(🐔)二、三日し(📐)て、小(🎡)作料を(⏸)納められない(🍞)ので、立(🌹)退きをされ(🎒)さうになつて(💌)ゐ(💏)た(🗣)「河淵(yuān )の澤」のところ(🤺)へ、(👟)差配がとう/\や(🧜)つ(😴)てきた(🚿)。澤の畑を處(👋)分するから、雪が(💪)消(xiāo )えたら、家をあけろ(🥉)、と(🐒)云つた(🕴)。女や子(zǐ )供に、ワン/(🎶)\泣(qì )かれると、澤(zé )はすつかりオロ/\して(📽)、(🕙)この(💴)前の會(💌)合の仲(🌝)間へ、それを云(⏲)(yún )ひ(🏕)に行(💻)つた(🤜)。「(💪)幹(gàn )部」の(🧗)百(🔡)姓は(🎲)、急に(🀄)、(🚖)それで(📢)騷(👜)ぎ出した。そして、すぐ學校(xiào )へ寄り合ふと、今(🎿)更新しいことの(🥚)やうに、(😉)この前と同じ相(💴)談を又(yòu )やり直した。
(🌽)だん/\(⌛)百姓(xìng )達は(🌱)本(bě(⤵)n )氣になつた(🏅)。
「ホラ、(🅱)兄(xiōng )。」(🌞)由が(🐋)表の方に聞耳をたてゝ(🖱)云つた。
「(🤛)何んだベラ棒奴! (🎣)ウン、(🕗)野郎!」さつきの(📵)、(🚔)醉拂つた百姓(xìng )が又身體をヨロめかし(🏋)て、壇(tán )に上(shà(🥒)ng )つてきた。「何(🍔)云(👗)(yún )つてるん(👦)だい。老ボレ。そつたらご(👇)どで俺だちの貧乏(🎞)どうして(🚔)くれるん(💹)だい。」
「こ(🙌)の(🐱)野(yě )郎(lá(💠)ng )共(🏞)、串だんご(🤲)みた(🔛)いに、手(shǒu )前(qiá(🏔)n )え等ばつきさし(🔢)て、警(🍁)察(chá )に(🏠)、渡(🏙)し(⬜)てやるから――今(jīn )に、食は(🗳)ねえ(💤)めに會(huì )ふな(🛅)! 役(🌲)(yì )人(rén )ばつれて行(👍)(háng )つて、お前(🐗)達のもの(🚗)ビタ/(🚡)\片ツ(🏨)ぱ(💝)し(🕌)から差(chà )押(👖)へてやるから。」
「源、まだ起き(🕳)てたの(🗽)か。燃料たきもの(⛓)たい(🕑)しだ。――寢かされ(🚏)。」
――(🥊)誰(🦉)も(🍿)な(🎁)い(😽)。ぢや俺だちは生(shē(📊)ng )きるんだなあ。そしたら、俺だち(🤯)は(🎿)俺(🎗)だちの方法を實行(háng )するんだ!
や(👥)がて、馬車が(👷)一齊(qí(🙅) )に動き出した。鈴の音が、空(kō(⚪)ng )氣(🛤)でもその(🏾)まゝ凍(dòng )えるやうな寒い空に(🕧)、(💩)朗かに、しかしそれ(🔺)だけ(🏊)ブ(🙅)ル(😅)ツ(⛴)とするほど(⚡)寒(🥉)さうにひ(🧀)ゞきわたつた。それに百姓(🕝)の馬をしか(😟)る聲や、革でぴしり/\(🚈)打つ音や、馬のいなゝきなどが、何か物々し(🐌)い、生(🐢)々した、大きな事(shì(🍟) )が今起らう(🖤)としてゐる(🌻)や(🐀)うに(🏋)聞(😈)えてきた。
源吉達は、もう雪も(🍢)固(♎)(gù )まつたので、山(🍙)へ(👤)入る時期だつ(🦊)たけれども、この方が片(📤)付(fù )くまで行けなかつた。それに今では皆(jiē )、そん(📿)な處(chù )でない、と思(🔘)ふ(🧕)ほど(💤)、興奮してゐ(🍓)た。石山(🤩)(shān )の家(jiā )に寄り合つて、(🗂)色(🆖)々(⛑)の話(huà(🏪) )をきい(🛰)たりしてゐ(🦅)るう(💪)ちに(🌴)、(🐴)殊に若い(🧟)百姓(🔄)(xìng )などは、「地主つ(♌)て不埓(liě(😈) )だ(📇)!」さういふ(🍙)理(📣)(lǐ )窟の根(gē(🈺)n )據が分つてく(🍆)る(💶)のが(🕵)出(🌮)て(💸)き(👬)た。始め「さうかなア」と思つて、(🤷)フラ/(😠)\した(📔)氣持(🔐)のも(🔀)のが(🌹)、「野郎奴」な(🤗)どと云(😯)つてき(🍾)た。澤山(🛐)集ることが(⏲)あると、校長先(🌎)(xiān )生は、手振りや、身振(🎊)りまでして、「佐倉宗(zōng )五(🤼)郎」(🔧)や「磔(zhé )茂左(♍)(zuǒ(🔡) )衞門」などの義民傳を話してき(🖥)かせた。それが(🃏)、處が、理(🍴)(lǐ(👘) )窟(😪)な(🗼)し(🐖)に百(bǎ(🆎)i )姓の頑固(😤)(gù )な(🚝)岩ツ(🚇)ころの(🖥)やうな胸のすき間(♍)々々(🙂)から、にじみ入つて行つた(🔆)。それから、笑談のやう(👜)に、(🖲)「北(📼)海道の宗五(🐂)郎」(😔)といふ奴が、何處かから一(👭)人位(wèi )は出たつて惡(✖)く(❣)ないだらうさ、と云つ(🚄)た。すると(🏷)、朴(pǔ(🏧) )訥(nè )な百(🥧)姓(💼)は、眞面目(mù )に、考へこんだ。
そ(📸)れから後(🚯)、源(yuán )吉は一(🔍)言も云はなかつ(🚆)た。始(shǐ )終、腕を(🔄)くんだま(🆗)ゝ(🆕)で(🛵)ゐた。
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