由は(😀)ギヨツとしたや(🔻)うに(🎙)、四(🙁)圍(🈸)あたりを見(🐌)(jiàn )た。
そんな(🕷)大(dà(💊) )それた(🎒)事(🐸)は(🐣)、だから、思(sī(⚾) )ひも寄(jì )らな(😨)かつた。
(🍏)九(⛺)(jiǔ )
長(🕔)い(😐)冬が來た。百姓は今年の(🔀)不(bú )作の埋(🏰)(mái )合せをし(🔅)なけ(👂)ればならな(💌)かつた。
(🦉)が(💤)、何時(shí )の(🧠)間(🏸)にか、(🎅)その生命の(🚫)も(🌮)とで(🚅)のや(🍩)うな土(🛳)地が、「地主(😖)(zhǔ )」とい(🌇)ふものに渡(🌈)つ(🔘)て(🎂)ゐ(🕗)た(🐫)。父親は、こと(👄)に、死ぬ前、(📮)そのことばかりを口(kǒu )にし(🧚)て、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、それをきく度(🎥)に、(🤪)子供(📑)ながら、父親(🛥)の氣(qì )持(🐷)が分る(🚇)と思つた。源吉(🍨)(jí )が地主の足に(🏒)かじりつ(🌀)いたのは(🔰)、(💬)さう無(🏵)意(yì(🔚) )味な理由からではなかつた。「畑は百姓のものでなければな(🌲)らない。」さう文字通り(⭐)はつきりではなくても、このことは(👀)、源吉(🕸)は(👸)十(shí )一、二の(🔟)時(shí(📉) )か(🏞)ら、父親(🥛)(qīn )の長い經驗と一緒に考へてきてゐた。
「う(📲)ん。」さう云(yú(🃏)n )つて、立ち上つた。……(😝)
「(🍺)全然(まるツき(🈲)り)(⛅)地主さ納めね(🤖)え方(fāng )がえ(🚀)ゝべ(🍚)よ。」と云つた(🌬)。
然(🤷)し二分(🌮)もしないで、(🈹)歸(🐗)つてきた。醉つた眼をすゑ(🥓)て。土間に立つて(🗳)ゐた。それか(🙎)ら表(🎴)の(💳)方(🐂)を一寸(cùn )見た。そ(🚙)して、何か考(kǎo )へ惑つてゐた。が(🎅)、チエツ! と舌打(🕗)ち(🖖)す(🚐)ると、家(🥝)(jiā )へ上つた。源吉(🌈)はす(📟)ぐ、押入れか(👆)ら、垢(gòu )でベト/(💗)\に(😀)なつ(🐤)た丹前をとり出(➰)(chū(⛹) )して(🚼)、(🐶)それを頭からかぶると、寢てしまつた。由(📌)は、隅(🔲)の方(fāng )で、さ(🔷)ういふ兄を、半(🔑)ば恐(🔚)れながら、(👪)然しじい(🕰)と見てゐた。
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