水(🚬)戸(hù )ほど苦しい抗争を続(🔎)け(🚶)た(🚠)藩(fān )も(🕸)ない(🕣)。そ(✡)れは実に藩(fān )論分(fè(🗼)n )裂の形(💾)であらわれて来た。もとより、(🕑)一(yī )般(🌋)の(🔨)人心(🔙)は動揺し、新(😱)しい世(🔥)紀もようや(💱)くめ(🍂)ぐっ(🚵)て来て、だ(🔃)れ(🐺)もが(💣)右すべき(🈶)か左すべきかと狼(👑)狽(🌰)(bèi )ろうばいする時(shí(👌) )に当(dāng )たっては(💳)、二百(👼)何十年来(🥗)の旧を守っ(🚃)て(🗑)来た諸藩(fān )のう(🤴)ちで藩論の分裂しな(🥓)いと(♏)ころとてもなか(🦅)った。水(shuǐ(🏷) )戸はこと(🕚)にそれが激し(🗾)かったのだ。『大日(❇)本(🏗)(běn )史』の(🕯)大(dà )業(🗾)を(🌛)成(🐐)就して、大(dà )義(😝)名分を(🏓)明ら(💌)かにし、学(🎬)問を(💖)曲(〽)げてまで世(🕋)(shì )に阿(🕎)おもねるものもある徳川(Ⓜ)時代(dài )にあっ(✏)てとに(🌻)も(🚔)かくにも(⤴)歴(lì )史(🅰)(shǐ )の(⛸)精神を(🤒)樹(📎)立したのは水戸(hù(🦅) )であった。彰考館しょうこうかんの(🙀)修史、弘道館こうどうかんの学問(wèn )は、諸藩の(🗺)学風を指導す(🚠)る役目(mù )を勤めた。当時における青年(👩)で多(duō )少な(🥫)りと(🔋)も水戸(💁)の影響を受け(🕧)な(🎮)いものはなかったくらいである。い(🍨)かんせ(🥔)ん、水戸は(😝)この(🍎)熱(🥅)意をもって尊(zūn )王佐幕(⛹)の(🔎)一大(♑)矛盾(😧)(dù(🐳)n )につ(🐧)き当たっ(🚡)た。あの波瀾は(🈶)らん(🦏)の多い御隠居の(🎖)生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せいざ(🧡)んこう以来(lái )の遺志を受(shòu )けつ(🎐)ぎ王(🐿)室尊崇の念の(❤)篤あつかった御(📳)隠居(jū )は(😐)、紀(🚭)州や(👺)尾州(zhōu )の藩主と並(bìng )んで幕府を輔佐(zuǒ )する上(shà(🏓)ng )に(⚡)も人一倍責任を感(gǎ(🏖)n )ず(👗)る位置に立た(✍)せられた(🙏)。この(🏂)水戸の苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方に誠(chéng )党と称(🥒)する勤(🎽)(qí(🥌)n )王派(➿)の人(📋)たちを(㊙)生み(👀)、(😉)一方に奸党か(🍓)ん(😩)と(🍽)うと呼(hū )ばるる(🌋)佐幕派の人たちを生(shēng )んだ。一(yī )つ(💉)の藩(fā(🍢)n )は(🔸)裂け(💏)てたたかった。当(👌)時諸藩(📱)に党(🖱)派争いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨酷ざんこく(🧐)をき(🏙)わめたところは(🕢)ない。誠党が奸党を見るのは極(💿)(jí )悪ご(🥘)くあくの人間と(🛑)心の底から信じたのであって、奸党(🍵)が(🛐)誠党(dǎ(👹)ng )を見るのもまたお家の大事も思わず(🚮)御本家(🖲)大事ということ(🏅)も知(🕒)らな(🐣)い(💋)不忠の臣と思い込んだの(🎷)であった。水(👿)戸の党派(🛅)争(🥤)いはほ(🍁)とんど宗教戦争に似ていて(💮)、成敗利(lì )害の外(wài )に(⛳)あるものだと言(🎱)った人もある。いわゆる誠党(🗃)は天(tiā(🍸)n )狗連(lián )て(💓)んぐれんと(🥦)も呼び、(👮)いわゆる(👇)奸党(dǎng )は(🌲)諸生(shēng )党と(📘)も言った。当時の水戸藩(🌽)にある才能の士で、誠(🎭)でないものは(🚠)奸、奸でないも(🐏)のは誠(chéng )、両派全く(🥖)分(🎽)かれて(💁)相鬩(👗)あい(🐕)せめぎ(🛸)、そ(🥜)の中間にあるもの(🏂)をば(⏹)柳と呼んだ。市川三(👳)左(zuǒ(🌲) )衛(wèi )門(mén )を(🥧)はじめ諸生(♋)党の領袖りょうしゅうが(🍾)国政を左(zuǒ )右(yòu )する時(shí )を(🛷)迎え(🧝)て見る(💅)と、天狗連(🥓)の一(⏹)派は筑波山の方に立(lì(🐌) )てこもり、田丸(wán )稲(♋)(dào )右衛門たま(🍞)る(🖋)いなえもんを主将に推し(🌟)、(🍛)亡なき(🎀)御(😹)隠居の御(🚛)霊代みた(➕)ましろを奉じて、尊(⏬)攘の志を致(zhì )いたそうとしていた(🍇)。かね(🐕)て幕(🌇)府(👋)(fǔ )は(🔌)水戸(hù )の尊攘派(pài )を毛ぎ(💳)ら(🕠)いし、誠(chéng )党(💇)領(🆕)(lǐng )袖(xiù )の一人(rén )なる武(👋)田(tián )耕雲斎た(🏂)けだ(🕔)こううん(🤟)さい(🛒)と筑波に兵を挙あ(🗓)げた志士(shì )らとの(🌿)通(tōng )謀(💠)を疑(yí(🔎) )っ(🔈)て(🍻)いた際であ(👼)るから、早(🕓)速(💛)さ(🗣)っそく耕雲斎(zhā(📏)i )に隠居(🐿)慎いんきょつ(🈶)つしみを命(mì(⛵)ng )じ(🐆)、諸生党の(🍎)三左衛(wè(🍥)i )門らを助けて筑(zhù(🔧) )波(🥝)(bō )の(🕞)暴徒を討(🚢)うたし(♊)めるために関(🕔)東十一(⤴)藩の(😞)諸大名に(🍹)命令を(👃)下した。三左衛門(🌔)(mén )は(🎌)兵を(💡)率(💡)いて江戸を出発(🥘)(fā )し、(🚟)水(shuǐ(😦) )戸城に帰って簾中(🎌)(zhōng )れんちゅ(❄)う母公貞(zhēn )芳院て(🎥)い(🌟)ほういんならびに(🐧)公(gōng )子らを奉じ、その根拠を堅(🚻)(jiān )めた(🙊)。これ(💴)を聞(wén )いた(👹)耕雲斎(🌯)らは水戸家の存亡が今(jī(👟)n )日にあるとして、幽(yōu )屏ゆう(⤵)へいの身ではあるが禁を破って水(shuǐ )戸を出(chū(🥤) )発し(🤕)た。そ(✍)して江(🎫)戸(🏡)に(🚮)ある藩(fān )主を(🎤)諫いさめて奸徒(tú )かんとの(📇)排斥(chì )を謀(mó(📜)u )はかろうとした。かく一(🌂)藩が党派を(🏯)分かち、(😊)争闘を事(✉)(shì )とし、(😦)しばら(♑)くも鎮(🚞)静(🚫)(jìng )する時のなかったため、松(sōng )平(🌄)大(🦒)炊(🍷)(chuī(📡) )頭お(🧠)おい(🔄)の(👣)かみ(宍戸(hù )侯(🔩)ししどこう(🎚))は藩主の目(👓)代もくだいとして、八月十(shí )日に水戸の吉田に着(zhe )い(🏸)た。ところ(🛁)が、水戸にあ(👆)る三左(🚻)衛(🤪)門はこの鎮撫ちん(💩)ぶの使(shǐ(🕯) )者(📇)(zhě )に随(suí )行し(🕝)て来たもの(🐑)の多(🚛)くが自(😍)己の反(🌹)対党であるのを(🦆)見(➖)(jià(💣)n )、その中には京(🙃)都より来た公(gōng )子(😨)余四麿(🍪)よしまろの従者(🚝)(zhě )や尊攘(🥑)派の志(📁)士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭(💬)(tóu )が真意を疑(🔛)って、その(🚢)入城を拒(😽)んだ。朋党(🤢)ほ(🛂)うと(🎺)うの(🍷)乱(🎢)はその結果であった(📅)。
伊(🌜)那には高(gāo )遠藩(🔜)たかとおはん(⌛)も(🐔)控えてい(🏄)た(🕙)。和田(👐)峠で(🌠)の合戦(zhà(😪)n )の(🗄)模(🏞)(mó )様は(🌒)早くも(✋)同(🎙)(tóng )藩に伝わっていた。松本藩の家老水(😨)(shuǐ )野新(xīn )左(♐)(zuǒ )衛(👻)(wèi )門(🚜)みず(🤵)のしんざえもんという(🤐)人の討(tǎo )死うちじに、そのほか多(duō )数の死傷に加えて(🌚)浪(làng )士側に分(🛳)捕ぶん(👞)どりせられた陣(🚱)太(🔍)鼓(gǔ )、鎗、具(🐦)足(🤹)、大砲(pào )なぞのうわ(👌)さは高遠藩を沈黙(mò )させた。それで(🐨)も幕(mù(😩) )府のきびし(🎴)い命(🖼)(mìng )令を拒みか(😯)ねて、同(📎)藩では天(🧑)龍川(chuān )の両(✊)岸に(🗿)出(🚌)(chū )兵し(🐁)たが、浪士(🍅)ら(🍿)の押し(🕍)寄せて来た(🤥)と聞いた時(🌀)は指(zhǐ )揮官は(🛴)にわかに平出ひらでの陣(zhèn )地を(📈)撤退(🔸)して天神(🚳)山(shān )てんじんやまという方へ引き揚(👩)げた。それからの浪士らは一(🗒)層勇(❗)んで一団(🦒)となっ(⏳)た行進(jìn )を続(🥂)けることができ(🐌)た。
やがて和田方面へ偵察ていさつに出(chū )かけて行ったものは、ま(🐈)た雨をついて峠の上(🧘)に引き返して来る。いよいよ水戸浪士(shì )が(🔍)その日(rì )の晩に長窪な(📐)がく(🏏)ぼ和田(🅾)(tián )両宿へ止宿のは(🤧)ずだ(📁)とい(🔣)う(🛃)風(fēng )聞(wén )が伝えられる(🌄)ころには、諏訪(🏮)藩(📉)(fān )の(🐍)物(wù )頭(tóu )も(🕘)のが(💉)しら矢島伝左(zuǒ )衛門でんざえもん(🎴)が(🍼)九(jiǔ )人の従者を引き(💘)連れ(📵)和田(🏣)峠御(🎿)境(jì(➰)ng )目おさかいめの(🏤)詰(jié )方つめかたとして出(🍄)張した。手明(🕳)き(😁)の(🍽)若(😄)党(🆕)、鎗(qiāng )持(🙂)(chí )やりもち(🆗)の中間(jiān )ちゅう(🎁)げん、草(cǎo )履取ぞうりとり、具(jù(♍) )足持ぐ(🤱)そ(❄)くもち、高張持た(🥁)かはりもちなぞ、なかなか(🎤)ものものしい。それ(🖍)にこの(📻)物頭もの(💐)が(🌺)しらが馬(📿)の口を取(qǔ )る二(🤑)人の厩うまやの(🚴)者も随行し(🚞)て(📩)来た。
多く(👣)の(📊)人(♓)(ré(🏾)n )は両(liǎng )国橋(qiáo )の方(fāng )角をさして(📹)走った。半蔵らが橋の畔たもと(🤷)まで急いで(🗜)行(🍊)って見(😈)た(🛵)時(shí )は(😫)、本(běn )所方面からの鳶とび(🍐)の者の群(🥖)れが刺(🖍)子(zǐ )さしこ(😬)の(🕝)半天(📻)に(🏀)猫頭(🚦)巾ね(🤔)こず(😁)きん(🈵)で、手に手(🉑)に鳶(yuān )口とびぐち(🐇)を携(xié )えながら甲(jiǎ(🤑) )高かんだかい叫び声(shēng )を揚げ(😩)て繰り(🚟)出(chū(🎲) )し(🌶)て来(➕)ていた。組(zǔ(⬛) )の纏まとい(🗼)が動いて行ったあとには、消防用(🗿)の梯子(📃)(zǐ )はしごが(👼)続いた。革(🐡)羽(👿)織か(🍀)わばおり、兜頭巾(jīn )かぶと(🛃)ずきんの火事(shì(🕒) )装(🏚)束しょう(🍨)ぞ(🎇)くをした(🆘)人たち(🤸)はそれらの火(🤡)消(➗)し人(🔒)(rén )足を引(🚾)きつれて半蔵(🅾)らの目の前(qián )を通(🍩)り過ぎた。
(😢)十一屋の隠(yǐn )居は店先にいた。格子戸(🕓)こ(🍈)うしどのなか(😗)で、旅籠屋はた(🈶)ごやらしい掛(guà )け行燈(dēng )あんどんを張り替え(📽)ていた(🖊)。頼む用事があ(🐛)って来た(✍)半蔵を(🥡)見ると、そ(🔸)れだ(🕴)け(📰)では済ま(⏩)さ(💇)せない。毎年(niá(💳)n )五月(yuè )二十八日には浅(qiǎn )草(⬆)(cǎo )川(📲)あさくさがわの(🏪)川開きの(🦔)例だが、その(💾)年(nián )の花(huā )火には日ごろ出(😓)入(rù )りする屋敷(fū )方の(🧀)御(😊)隠(🚮)居(🕷)を(⛷)も若(ruò(🏣) )様を(🕡)も迎える(🗃)ことがで(🚨)きなかったと言って見(🤤)せ(🍖)るの(🔑)はこの隠(📂)(yǐn )居(🏿)だ。遠くは水神すいじん(🌤)、近(🎑)くは首尾しゅびの松(🍱)(sōng )あたりを納涼の場所(🐀)とし、(🔗)両(📄)国(guó )を遊覧の起点とする江戸で、柳橋につないである(⭕)多(🚕)くの屋形船やかたぶ(🦍)ねは今後どう(🥥)なるだろう(🥔)などと言って見せる(🧓)のもこ(👐)の人だ(🎆)。川一(🍟)丸、(🌗)関東丸、十一間丸な(🧡)ど(🧤)と(👠)名(🏅)の(🔤)ある大(🎨)船を(🌦)水に浮か(🍡)べ、舳(zhú )先(xiā(🦑)n )へさきに鎗やりを立て(🌩)て壮さかんな船遊(yóu )びをしたという武家全盛の時代を引き(💒)合いに出(🤮)(chū )さないまでも、船屋形(xí(🌝)ng )の両(🙄)辺を障(zhàng )子で囲(💍)(tō(⤴)ng )み、浅草川(chuān )に暑(shǔ )さ(😐)を(✳)避(bì )けに来(lá(✴)i )る(📉)大名旗本の多(duō )か(🏕)ったころには(🥩)、水に(😞)流れる提灯ちょうちんの影がさ(🔯)ながら火(huǒ(🥕) )の都鳥(😛)(niǎo )であったと言って見(😽)せる(🏻)のもこ(📎)の話し(🐙)好きの人(🤚)(ré(🐟)n )だ。
湊みな(📣)とを出て西(xī(🎮) )に向か(✅)った水戸浪士は、石神(🎆)村いしがみむらを通(tōng )過(🗾)して、(👲)久(🚶)(jiǔ )慈(📚)(cí(🍢) )郡(jun4 )大子(zǐ )村くじ(⛲)ごおりだい(🥓)ごむらをさして(👷)進(🗃)(jìn )んだが、討手うって(👣)の軍勢もそれをささえ(⚡)ることは(🦈)できな(🈸)かった。そ(⏸)れから月折峠つ(🥞)きおれとうげ(🥤)に一戦し、那須なすの雲巌寺うん(👥)がんじに宿(🌋)(xiǔ )泊(⏫)(bó )して、(🈺)上州路に向かった。
「(🗄)多吉さん(🚽)は(🤢)多(duō )吉(🙏)さん(🖕)らし(🚭)いもの(🔳)をく(✌)だ(🤞)さる(🏘)。」
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